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“90后”詩歌寫作的“青年性”
《青春比櫻花更美》李少君、陳作濤/主編，長江文藝出版社 《青春比櫻花更美》是武漢大學舉辦的“櫻花詩賽”獲獎詩人作品選集，詩集總共收錄了28位詩人的作品，除了生于1986年的李嘯洋年齡稍長，另有25位詩人是“90后”，分別是90年的馬驥文、砂丁，91年的丁鵬、萊明、劉陽鶴、左手，92年的羅曼、述川、徐曉，93年的程川、蘇仁聰、曹僧，94年的陳翔、張勇敢，95年的童作焉、趙琳，97年的李阿龍、周幼安、陳航、姜巫，98年的陳陳相因，99年的付煒、劉雨晴，以及具體年份不詳的“90后”廖承佳、王子瓜；而89年的王家銘，2000年的呂周杭，也基本可歸為“90后”詩人群體中。
2024-09-08
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抵達和記錄本身就是意義
在旅行寫作中，除了專職作家，記者也是重要的一個群體，如英國的簡·莫里斯，再如近年來中國的劉子超。
2024-09-07
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錢幸《二十一日酉時》：時間的積淀與發酵
錢幸的《二十一日酉時》上演了一出關于時間的大戲。
2024-09-06
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《云落》：構建中國縣城的《清明上河圖》
在寫了五十多篇中短篇小說之后，作家張楚覺得自己變成了一個溫吞的話癆，自省自己“可能到了寫長篇的年歲”。
2024-09-06
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《大地無言》：一曲寫給大地的凡人之歌
龍年伊始，譚學亮的散文集《大地無言》就面世了。
2024-09-06
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《夾湖謠》：不可復刻的原鄉
作家們喜歡寫過往，尤其擅長從自我經歷與生活背景中獲得靈感來源，例如沈從文《湘行散記》中原始神秘的湘西邊鎮；蕭紅《呼蘭河傳》中寒冷荒涼的呼蘭小城；陳忠實《白鹿原》中古老厚重的黃土高坡。
2024-09-05
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當代鄉土小說研究之審美意識的建構
鄉土小說伴隨現代文學的發生而出現，學界對它的研究已結出許多碩果，如何選擇恰當的視野與方法成為今天鄉土小說研究的著力之處。
2024-09-05
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黃丹丹《南有嘉魚》：“親密關系”及其倫理的書寫
在某種意義上來說，這是一個急遽變化、充滿不確定的年代，人類的“親密關系”也莫能例外。
2024-09-05
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文學情懷與人生感悟的詩性敘述
“70后”作家朱家雄在其新近出版的散文隨筆集《穿過北大校園的漫長青春》中，不僅再現了作者求學時北大的校風、學風與精神氛圍，也將滄桑厚重的北大歷史娓娓道來，以文學的方式為讀者認識和理解北大提供了可靠的途徑。
2024-09-05
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器物發現、故事詩學與情感結構——徐風《包漿》的紫砂敘事讀解
內容提要 徐風的長篇小說《包漿》，是關于陶都紫砂敘事的新作。
2024-09-05
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矛盾地思考矛盾——陳永和長篇《歸去來兮》讀札
在長篇小說敘事傳統中，死亡是高頻的敘事要素，作為情節戲劇性的拐點或者終結的憑依。
2024-09-05
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自我，或他者的面孔
摘要：當代“90后”小說家的城市寫作總是習慣從自我出發，通過個體經驗的確證，以自我指認的方式投射一種社會寓言。
2024-09-05
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讀《史料與闡釋》第十輯：一十三年十卷書
《史料與闡釋》是復旦大學中文系現當代文學學科建設的一個成果（復旦大學出版社出版）。
2024-09-05
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富礦新采
上世紀80年代，鐘叔河主編的“走向世界叢書”收錄了大量文獻，記錄晚清外交官、學者對國外的觀察，其中也不乏外人對中國看法的記錄。
2024-09-05
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《同懷：魯迅與中國共產黨人》：同懷之情與歷史之力
閻晶明的《同懷：魯迅與中國共產黨人》以新穎的視角勾勒出一幅獨特的“魯迅像”。
2024-09-05
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《北京文學》2023年度優秀作品評委評語（短篇小說）
【短篇小說】 《俗世奇人新篇》作者：馮驥才 責任編輯：師力斌 侯磊 原載《北京文學》（精彩閱讀）2023年第1期 白燁 作品由娓娓道來一個個小故事，描畫了形形色色的俗世奇人的鮮活形象，也寫出了他們的鮮明個性以及人生中的酸甜苦辣。
2024-09-04
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《大地無言》：一曲寫給大地的凡人之歌
龍年伊始，譚學亮的散文集《大地無言》就面世了。
2024-09-04
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《我們的節氣》：將節氣之美印刻在少年的精神里
二十四節氣是中華民族特有的“時鐘”，也是專屬于中國人的浪漫自然觀，它以自然時序提示和服務我們開啟社會實踐，安排日常生活，節氣文化溫潤和滋養著人們的生活，并在傳承中不斷賦予新的內涵。
2024-09-04
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顏巧霞《家的食單》：在美食回憶中感悟人生百味
散文通常被視為抒情的藝術，但好的散文中不僅有抒情，更在情感抒發的過程中蘊藏了作者對于歷史時代、社會現實、人生命運、文化背景等問題的思考，或將這種思考融入豐富的情感結構中，達到狀物敘事、情感抒發與自我沉思的和諧統一。
2024-09-04
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聚焦中短篇新作，從傳統觀照現代生活
當下許多作家將自己最新的創作理念和現實描摹演繹在中短篇小說之中，多年后它們會紛紛進入書籍，但第一時間承接這些故事的仍然是文學期刊。
2024-09-03
