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灰色之重——評秦汝璧小說《五十九度灰》
作為黑白攝影術語的“灰度”在小說中如何被詮釋,初讀秦汝璧的中篇小說《五十九度灰》(發表于《鐘山》2024年第2期)時,這是縈繞在我頭腦中的問題。
2024-08-30
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逃離,且走向新生——羅偉章《紅磚樓》的符號學意義
羅偉章在出版了廣受好評的長篇小說《塵世三部曲》(《聲音史》《寂靜史》《隱秘史》)和《誰在敲門》之后,最新長篇《紅磚樓》,又在《收獲》2024年第4期隆重推出。
2024-08-30
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依依墟里煙,濃濃東北情——《草木志》
近年來,作家們推出了一大批以藝術真實作為創作出發點、融合了中華優秀傳統文化與當代社會現實生活的作品,為廣大讀者喜聞樂見。
2024-08-30
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《汪曾祺1000事》:著書老去為抒情
《汪曾祺1000事》,是一本非常另類的作家傳記。
2024-08-30
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“市井詩學”與“時代傳奇”——論《繁花》文學敘事與影視表達的不同魅力
金宇澄所著茅盾文學獎獲獎作品《繁花》,經香港著名導演王家衛歷經十年苦心孤詣改編為同名電視劇,伴隨著新年璀璨焰火熱鬧播出。
2024-08-29
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郭冰茹:方言寫作中的現代性問題
一 提起“方言寫作”,很多人都會想到韓邦慶的《海上花列傳》。
2024-08-29
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“尋父”與掙脫人生牢籠的想象
劉皓是一位00后寫作者,非常年輕,但他的兩部短篇小說《鴕鳥》和《庫球》卻令人驚艷,在人物心理刻畫的深度、敘事的復雜性等方面,顯示出其小說技藝的嫻熟,才華斐然。
2024-08-29
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自我解釋學與滑落的敘事——評《不舍晝夜》
在我看來,所有類型的文學作品,一方面可作為某種“自我坦白”的形式,并在這一過程中牽引出主體與他者、世界之間的關聯;另一方面,虛構人物如何體驗世界,以及如何辨認自身的存在,也可折射出某種自我解釋學的圖式和實踐。
2024-08-29
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《家住運河邊》:一條文化的“平陸運河”
廣西女作家謝鳳芹的《家住運河邊》不僅是一部布局嚴謹、行文收放自如、描寫生動逼真的散文集,更可以視為一條文化具象的“平陸運河”。
2024-08-29
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《安生》:展現社區生活眾生相
仿佛在不經意間,四川作家凸凹耕耘多年、直面城市社區生活的長篇小說《安生》(四川文藝出版社),就這樣放在我的面前。
2024-08-29
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《時間的花朵》:學人之詩 卓然自樹
《時間的花朵》,收入了陳龍近兩年來的詩作。
2024-08-29
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汪泉《湘子橋畔》:潮涌帆升家國夢
《湘子橋畔》是汪泉創作的長篇歷史文化散文,既書寫集歷代眾多建橋者而神化得名的湘子橋(廣濟橋),探尋潮汕文化根脈,又以此橋聯結800多年間千千萬萬潮汕人的赤子之心,直抵海內外潮汕兒女的靈魂,演繹潮汕人的精神內核。
2024-08-29
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以新聞手法、文學筆法書寫鄉村振興
勞罕、邢宇皓、盧澤華、常河創作的長篇報告文學《山這邊,山那邊》,以敏銳的政治站位、宏闊的歷史視野、強烈的時代意識、扎實的調查研究、精湛的文學筆力,深情書寫蘇皖交界一山兩村近30年的山鄉巨變,既以解剖麻雀描繪兩個村莊在時代大潮中一次次蝶變的肌理和動因,也以兩村鏡鑒映照從農村改革到鄉村振興的千里江山圖,揭示出農業農村走向現代化的壯闊前景。
2024-08-28
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巴隴鋒《五月黎明》:宏大主題的文學言說
《五月黎明》講述了1946年一段驚心動魄的革命故事,在國民黨政府及軍警憲特圍追堵截之中,共產黨人與普通民眾舍命護送“百姓之王”倪柏仁去延安,用生命與鮮血譜寫出一曲蕩氣回腸、可歌可泣的華彩樂章。
2024-08-28
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《巡山》:創作源于熱愛大自然
生態文學這個概念令人感覺親切,會由衷產生來自心靈深處的生命共鳴,但是真正寫生態文學的作家及作品并不多。
2024-08-28
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南方與自由的無能——評王十月《不舍晝夜》
“不舍晝夜”的前一句是“逝者如斯夫”。
2024-08-28
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吹盡狂沙始到金——評薛成龍《昨夜風雪》
別林斯基說,“不幸,是一所最好的大學。
2024-08-28
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蕉林與密室——陳崇正《香蕉林密室》的意象書寫
2024年3月,陳崇正長篇小說《香蕉林密室》出版。
2024-08-28
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破解當下散文創作難題的 基礎理論讀物
《中國散文美學綜論》全書分“總論”“史論”“本論”“策論”“中論”“律論”“派論”“政論”八大部分共54章,突出了中國散文的“史”與“論”兩大系統建構,章節之間獨立又關聯緊密,理論與實踐達到充分結合,傳承與創新兩條線清晰可見。
2024-08-28
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青年批評家及新的批評共同體
在特定的時代語境之下,客座研究員制度的諸多嘗試,契合了文學批評工作的時代訴求與自身特性 2011年5月19日,中國現代文學館舉行了首屆客座研究員聘任儀式,影響深遠的青年批評家培養制度落地生根,梁鴻、張莉、李云雷、楊慶祥、房偉等“70后”“80后”青年批評家成為首批“客座”。
2024-08-28