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敞開與融通的文學世界
一 在陜西文學的譜系中，黃樸及其小說創作是傳承中的新銳。
2024-08-06
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城市文學中的身體感覺與情緒美學
知乎上曾有一個著名的問題，“為什么我覺得上海沒有大家說的那么繁華？”一個高贊的回答引述了流量明星楊超越的話，“我大包小裹從長途汽車站走出來看到的上海，和我從機場VIP通道走出來看到的上海，不是一個上?！?。
2024-08-06
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《去北川》：走進既熟悉又陌生的世界
當我翻開《去北川》（上海文藝出版社）這本書時，仿佛被一股無形的力量牽引，走進了一個既熟悉又陌生的世界。
2024-08-05
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李春雷：向海而生 踏浪逐夢
伴隨深中通道正式通車，作家李春雷的長篇報告文學《龍騰伶仃洋：深中通道建設紀實》（廣東人民出版社）出版。
2024-08-05
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奔馳在“局部地區”的輪胎——讀《國產輪胎》
石門小鎮、逃學少年、新華書店、衛生院、家具店、大齡剩女、小湘西、局部地區、風炮補胎、宏明汽修店、日產藍鳥、愛華牌隨身聽、18英寸長虹牌黑白電視機、音像店、VCD、DVD、港臺武打槍戰鬼片、鵬飛家電維修店、穿淡綠長裙的瘸腿女人、潔癖癥和控制狂的姑媽、小土狗、農貿市場、米粉店、廢品回收站、五金雜貨鋪、火家嶺水庫、一路狂奔的朝陽牌重型卡車國產輪胎……鄭小驢的中篇小說《國產輪胎》（載《十月》2024年第4期）以石門小鎮為“局部地區”，構建了一個光怪陸離，別具風情，富有荒誕魔幻色彩的異世界。
2024-08-05
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學群：我們在小說里遇到什么
如果說小說是對生活的模擬，小說創作者則是對造物者的模擬，“要有”于是“就有”。
2024-08-05
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《祝你好運》：拒絕把大拇指伸進小說的秤盤
沒想到《祝你好運》這個中篇，最后是一個“羅生門”的結尾。
2024-08-05
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“死生亦大矣”：從《歸去來兮》看陳永和小說人文內核和寫作自覺
平常人在日常生活中大都不會去主動思考死亡，它像空氣一樣須臾相隨，卻又仿若并不存在。
2024-08-05
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孫連洲：但愿所有漂泊人生都有一個好歸宿
這是一部很能讓人共情的小說，對于為數眾多的漂泊者來說，身處異鄉打拼，或多或少都能在小說主人公身上看到自己的影子。
2024-08-05
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我們都是土地的孩子 ——《黑與白》序
“我們都是土地的孩子”——這是黑小白一首詩的題目，我很喜歡。
2024-08-05
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科技理性時代的文學“出圈” ——以偵探推理小說為例
科學文化本身是社會文化的組成部分，但當較為專門化的科學知識和科學家從教科書里“出圈”從而進入大眾文化領域的時候，還是帶來了一些反差的諧趣。
2024-08-05
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自然的詩學——讀陳世旭《表叔》
在陳世旭的小說《表叔》里，表叔家所在的上水巷里，猶如世俗世界的一塊“飛地”，這是戰爭的硝煙未曾侵襲的地方，亦如世外桃源一般為“我”一家提供了庇護。
2024-08-05
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《吃黃昏》：現代閨怨的異域想象與書寫
作為中國文學界一家重要的文學期刊，自1957年創刊以來，《收獲》始終堅持“好作品”為先的辦刊方針。
2024-08-05
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《蘇東坡時代》：北宋思想文化史的全息畫卷
如果說《海南島傳》是孔見寫下的第一部大書，那么《蘇東坡時代》則又一次完成了超越。
2024-08-05
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重新做新時代的批評家
文學批評當然要深入文學現場，但今天的文學現場無限復雜，甚至連“文學”“寫作”本身都開始變得模糊，紙媒文學、網絡文學、超文本文學，全民寫作、職業寫作、網絡寫作、軟文寫作、游戲寫作、編劇短視頻腳本寫作、AI寫作等等，這些大多都是新現象，而這些“現象”之間也頻頻出現了界限模糊、交互的“新新現象”。
2024-08-05
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講故事的時代，寫時代的故事
去年底，我剛剛開始編選《入瓷》和《曇花現》兩個選本的工作。
2024-08-05
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《雁來時》：如少年踏月低吟
評論家張莉在她主編的《茉莉為遠客——2023年當代散文20家》的序言《好散文的“越軌筆致”》中寫到，作為讀者，她喜歡有“越軌的筆致”的散文作品，那種不做庸常之言的作品。
2024-08-04
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葉兆言《刻骨銘心》：個人與歷史的雙重敘述
葉兆言對南京文化情有獨鐘，醉心于書寫市井百姓的生活瑣事。
2024-08-03
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《上海凡人傳》：凡人傳奇的敘事辯證法
和曉的《上海凡人傳》自2021年10月29日在起點中文網現實頻道發布，至2022年2月27日完本，以歷時四個月、持續日更逾4千字的進度，累積到全書49萬字的體量。
2024-08-03
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情感與新生——讀曉航《拼圖之城》
人至中年，如果有一個好友即將離你而去，你會選擇一種怎樣的方式去告別？這是讀完《拼圖之城》后，我的腦海里冒出的第一個問題。
2024-08-02
