中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

近日，中央宣傳部等五部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代文藝評(píng)論工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出“要開(kāi)展專(zhuān)業(yè)權(quán)威的文藝評(píng)論”。文藝評(píng)論需要專(zhuān)業(yè)化、權(quán)威化，這樣才能對(duì)文藝創(chuàng)作具有指導(dǎo)性，對(duì)文藝欣賞、傳播具有導(dǎo)向性和引領(lǐng)性。

顧名思義，“專(zhuān)業(yè)權(quán)威的文藝評(píng)論”首先必須具備“專(zhuān)業(yè)性”。盡管文藝的每一個(gè)門(mén)類(lèi)——不論文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、雕塑，還是電影、電視、動(dòng)漫乃至各種網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，原本都具有高度的專(zhuān)業(yè)性。但由于文藝與我們的日常生活的關(guān)系越來(lái)越密切，尤其隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和大眾文化的流行，各種文藝形式更是作為文化消費(fèi)成為人民日常生活的基本內(nèi)容。因此別說(shuō)欣賞，就是創(chuàng)作也不再只是作家、編劇、畫(huà)家、作曲家、導(dǎo)演等職業(yè)人士才能干的工作；任何人只要有興趣都可以來(lái)“玩一把”，評(píng)論就更不言自明了，似乎任何人都可以對(duì)任何文藝作品展開(kāi)評(píng)論。這當(dāng)然是好事情，因?yàn)檫@意味著人們的文化素質(zhì)提高了，社會(huì)的文化氛圍濃厚了，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面形成了。但我們也要看到，在這種情況下，文藝的專(zhuān)業(yè)性正在逐漸淡化，一些人對(duì)于文藝的理解、認(rèn)識(shí)、接受乃至嘗試創(chuàng)作僅僅是在“業(yè)余”的層次上，大多數(shù)難以達(dá)到專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。對(duì)于文藝評(píng)論來(lái)說(shuō)，如果“大眾評(píng)論”是一片大海，那么“專(zhuān)業(yè)評(píng)論”應(yīng)該要成為一根“定海神針”。

“專(zhuān)業(yè)的文藝評(píng)論”還必須具有“權(quán)威性”。當(dāng)前，專(zhuān)業(yè)的文藝評(píng)論為什么數(shù)量越來(lái)越少、影響越來(lái)越小？一方面是因?yàn)榇蟊娫u(píng)論聲勢(shì)太大，相比之下專(zhuān)業(yè)評(píng)論人員勢(shì)單力??；另一方面，也在于專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論還不夠權(quán)威，譬如專(zhuān)業(yè)評(píng)論眼光不夠犀利、專(zhuān)業(yè)判斷不夠精準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)不夠深透、專(zhuān)業(yè)批判不夠振聾發(fā)聵，還無(wú)法做到令人不得不服，讓人不得不聽(tīng)。這既與專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論者個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、人文素養(yǎng)、性格和人格有關(guān)，也與整個(gè)大環(huán)境的氛圍、導(dǎo)向有關(guān)。大眾文化發(fā)展迅猛，在其猛烈沖擊下，從前的專(zhuān)業(yè)評(píng)論者要么不再發(fā)聲，要么隨波逐流。當(dāng)然有的也成為了新的意見(jiàn)領(lǐng)袖，只是他們注重的已經(jīng)不再是“專(zhuān)業(yè)性”，而是“粉絲數(shù)”了。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣下去真正的專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論的權(quán)威性將無(wú)法確立，專(zhuān)業(yè)評(píng)論這根“定海神針”也無(wú)法樹(shù)立，以致文藝評(píng)論這一片“大?！睍?huì)不斷卷起驚濤駭浪，文藝創(chuàng)作及其傳播也如同海上之舟而不辨西東。

因此，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)、權(quán)威的文藝評(píng)論勢(shì)在必行，建設(shè)權(quán)威的專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論已成當(dāng)務(wù)之急。

首先，強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論的專(zhuān)業(yè)性，堅(jiān)守各門(mén)藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。各門(mén)成熟的藝術(shù)都有其基本的理論體系，這一體系又是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化的。但萬(wàn)變不離其宗，不論是各門(mén)藝術(shù)評(píng)論還是文藝總體評(píng)論，都要圍繞其理論體系并結(jié)合新的發(fā)展變化形成專(zhuān)業(yè)性的藝術(shù)或文藝的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，以此作為開(kāi)展文藝評(píng)論的基本要求和規(guī)范。

其次，推動(dòng)應(yīng)用性學(xué)術(shù)理論研究，通過(guò)應(yīng)用性理論成果的轉(zhuǎn)化提高文藝評(píng)論的專(zhuān)業(yè)水平。學(xué)術(shù)理論研究分基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?jī)煞N類(lèi)型。專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論本質(zhì)上屬于文藝?yán)碚摰膽?yīng)用研究范疇，也是文藝?yán)碚撆c文藝實(shí)踐（創(chuàng)作）之間的紐帶，既以文藝?yán)碚撝笇?dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐，也用創(chuàng)作實(shí)踐印證相關(guān)的理論。當(dāng)然，在兩者的互動(dòng)中，雙方都有可能在受到對(duì)方的影響、啟發(fā)后進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，從而得以不斷發(fā)展。因此，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論、打造文藝評(píng)論的“定海神針”，注重各門(mén)藝術(shù)或文藝?yán)碚摰膽?yīng)用研究是一條重要而有效的路徑。同時(shí)，還要注意做好從一般性的應(yīng)用理論研究向具體作品、現(xiàn)象等評(píng)論的話語(yǔ)模式轉(zhuǎn)換，并在管理機(jī)制上將評(píng)論項(xiàng)目、成果獎(jiǎng)項(xiàng)納入現(xiàn)行的學(xué)術(shù)研究體系予以同等級(jí)別、待遇認(rèn)定，以激勵(lì)更多專(zhuān)業(yè)研究人員積極參與相關(guān)文藝評(píng)論活動(dòng)，撰寫(xiě)相關(guān)文藝評(píng)論文章，形成必要的專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論規(guī)模和影響力。

最后，講“真話”，說(shuō)“人話”，用“行話”，免“套話”，建構(gòu)真正專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論的存在形態(tài)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)。所謂講“真話”，是指面對(duì)特定的文藝作品或文藝現(xiàn)象，文藝評(píng)論者要能夠?qū)嵤虑笫堑剡M(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，好就是好，不好就是不好，用不著遮遮掩掩，更不能不好硬說(shuō)好?，F(xiàn)在不少評(píng)論文章，尤其是一些帶有商業(yè)性質(zhì)的評(píng)論即是如此，長(zhǎng)此以往豈能建立起文藝評(píng)論的公信力？說(shuō)“人話”，即提倡評(píng)論要用通俗易懂和樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，不故作高深，不裝腔作勢(shì)，語(yǔ)句規(guī)范，用詞精準(zhǔn)。用“行話”，強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的話語(yǔ)體系，突出理論建構(gòu)，具備歷史視野，注重藝術(shù)感悟，使文藝評(píng)論體現(xiàn)文藝的內(nèi)在機(jī)制、規(guī)律和特點(diǎn)，這也是其專(zhuān)業(yè)性的核心。免“套話”，就是不要說(shuō)那些人云亦云、說(shuō)與不說(shuō)都差不多的話。做到了這些，真正的專(zhuān)業(yè)文藝評(píng)論才可能誕生，專(zhuān)業(yè)評(píng)論也才有可能成為文藝評(píng)論的“定海神針”。

（作者系浙江大學(xué)人文學(xué)院教授、浙江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員）