中國作家協(xié)會(huì)主管

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。如今，越來越多的人加入文化傳承的隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)智慧與力量。

本版今天推出3位青年文化傳承人的故事，他們以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式為推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)青春力量。

——編 者

徐寧：融入現(xiàn)代生活元素，探索傳承非遺的新方式

板胡聲聲，鑼鼓齊鳴。31歲的徐寧左手撐桿，右手緊握兩根手扦，他上下不停地捻動(dòng)，杖頭木偶隨之揮臂抬手，活靈活現(xiàn)，贏得觀眾陣陣掌聲。

忽然，木偶轉(zhuǎn)身扭頭，原本鮮艷的大花臉頃刻間變成“美猴王”，再由“美猴王”變成關(guān)公，短短數(shù)十秒，變換七八次。正當(dāng)人們目不暇接時(shí)，木偶嘴巴微張，一條“火龍”噴涌而出，連帶觀眾的嘴巴也都張成“O”形，大家紛紛鼓掌叫好。

徐寧是甘肅省張掖市甘州區(qū)非遺保護(hù)中心職工，也是省級(jí)非遺項(xiàng)目——邵家班子杖頭木偶戲市級(jí)代表性傳承人。杖頭木偶在當(dāng)?shù)赜直环Q為“肘娃娃”，造型多樣，既有模仿神話人物的表演，也吸收戲曲臉譜角色，表演集唱、念、做、打和奏樂于一身。過去娛樂活動(dòng)少，當(dāng)?shù)鼗閱始奕ⅰq時(shí)節(jié)慶，常有杖頭木偶戲演出。

提起與杖頭木偶戲結(jié)緣，徐寧直言“不可思議”。“我打小練習(xí)西洋樂器，大學(xué)也是在音樂學(xué)院學(xué)習(xí)器樂表演。”徐寧說，一次偶然的機(jī)會(huì)，他接觸到了川劇變臉，被川劇獨(dú)特的表演藝術(shù)深深吸引，之后拜師學(xué)藝，持續(xù)3年有余。

大學(xué)畢業(yè)后，徐寧回到老家，入職甘州區(qū)文化館。彼時(shí)，杖頭木偶戲傳承“斷檔”、時(shí)停時(shí)演、受眾面狹窄，面臨著“不受年輕人歡迎”的窘境，一度處于瀕危的狀態(tài)。杖頭木偶戲的窘境深深刺痛著徐寧，他決心為杖頭木偶戲謀出路。

“何不將川劇藝術(shù)與杖頭木偶戲相結(jié)合？”器樂表演出身的徐寧，大學(xué)期間掌握了變臉、噴火等川劇絕活兒，跟隨老師登臺(tái)演出，觀眾良好的反響增強(qiáng)了他創(chuàng)新木偶戲的信心，徐寧心想，“倘若融入現(xiàn)代生活元素，形成別具特色的木偶戲，說不定就是傳承非遺的新方式。”

說干就干。他翻閱書籍資料、求助川劇老師、請(qǐng)教本地民俗專家與傳統(tǒng)藝人，借用真人變臉、噴火等原理，為木偶增設(shè)了煤油、臉譜等10多處機(jī)關(guān)裝置，前后耗時(shí)兩年多，歷經(jīng)幾十次試驗(yàn)，終于取得成功。

改裝后的木偶重量倍增，約20斤重。“這對(duì)表演者的體力是個(gè)不小的考驗(yàn)。”徐寧介紹，杖頭木偶戲表演講究舉功、捻功和步功，操作時(shí)要求穩(wěn)、準(zhǔn)、正、平，才能達(dá)到“人偶合一”的最佳效果。為此，他著實(shí)下了一番苦功，冬練三九、夏練三伏，不斷鍛煉胳膊的耐力和身體協(xié)調(diào)性，以保證木偶衣裙的下擺始終與人眼持平。

“杖頭木偶戲的演出地點(diǎn)不受限制，劇場(chǎng)、茶園、宅院、草坪，甚至田間地頭，都可以演出，是一項(xiàng)深深嵌入群眾社會(huì)生活的戲劇表演藝術(shù)。”徐寧說，經(jīng)過創(chuàng)新改編的木偶戲，節(jié)奏緊湊、時(shí)間更短，表演富于變化，帶給觀眾不一樣的視覺沖擊，越來越受歡迎。不僅如此，他還設(shè)計(jì)了飛天形象木偶、裕固族舞蹈木偶，不斷融入甘肅地域和民族特色，持續(xù)增添非遺文化的魅力。

近年來，徐寧先后被中國戲劇家協(xié)會(huì)、中國民間文藝家協(xié)會(huì)吸納為會(huì)員，并榮獲“甘肅青年五四獎(jiǎng)?wù)隆薄Ｈ缃瘢昃x務(wù)演出100多場(chǎng)次，開展非遺進(jìn)校園等展示傳承活動(dòng)50多場(chǎng)次，表演停留處，往往成為年輕人的“駐足打卡點(diǎn)”。“現(xiàn)在，我們已建成專家工作室，正與高校聯(lián)系對(duì)接，謀劃成立大學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，吸引更多年輕人加入非遺傳承隊(duì)伍，弘揚(yáng)非遺傳統(tǒng)文化。”徐寧說。

劉亞偉：傳統(tǒng)技藝必須順應(yīng)時(shí)代，積極創(chuàng)新

“山泉湖河美如畫，黃河流域中心點(diǎn)，搶抓優(yōu)勢(shì)促發(fā)展，它就是美麗的泉城新濟(jì)南……”

課堂上，山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)文化館館員劉亞偉身穿大褂，表情生動(dòng)活潑，手中的快板隨著節(jié)奏起舞。他中等個(gè)頭，濃眉大眼，一開口，聲音響亮清脆，擲地有聲。

劉亞偉今年34歲，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)王派快板代表性傳承人，師父王文喜是相聲泰斗馬三立的搭檔、中國快板三大流派王派快板創(chuàng)始人王鳳山之子。

自幼學(xué)習(xí)音樂的劉亞偉在16歲時(shí)的一次薩克斯演出中與王文喜“邂逅”。老爺子對(duì)這個(gè)中氣十足的孩子印象深刻，便送了他一副快板。劉亞偉拿著愛不釋手，自此與快板結(jié)下了不解之緣，跟著王文喜學(xué)習(xí)。

但是，劉亞偉畢竟毫無基礎(chǔ)，手里抓著比巴掌還大的快板，卻始終打不出節(jié)奏。但他有股不服輸?shù)膭牛仓^皮學(xué)：詞很長(zhǎng)、板兒很難，背不熟就一遍一遍地讀，練不會(huì)就一遍一遍拆開練。

2010年大學(xué)畢業(yè)后，劉亞偉先入職了槐蔭區(qū)泉新學(xué)校，擔(dān)任音樂老師，但他始終沒忘手中的快板。王文喜雖技藝超群，教授學(xué)生不少，但像劉亞偉這樣能真正安心學(xué)習(xí)、踏實(shí)傳承的人卻不多。有一回，老爺子主動(dòng)開口：“我歲數(shù)大了，我想找個(gè)接班人，幫我把這門手藝傳下去，以后，人們還能給它叫個(gè)好！”帶著這份使命和囑托，劉亞偉正式拜師王文喜，取藝名“泓藝”，成為一名中國傳統(tǒng)曲藝傳承人。

在學(xué)校，他主動(dòng)向校長(zhǎng)請(qǐng)求開設(shè)快板社團(tuán)“泓藝社”，利用閑暇時(shí)間教學(xué)，每周組織一次演出，其中5名學(xué)生成為職業(yè)傳統(tǒng)曲藝傳人。

社團(tuán)發(fā)展初期，劉亞偉受到了質(zhì)疑：“這不就是呱嗒板嗎？”“這玩意過時(shí)了吧？”

“心里很難受，但是也提醒了我。”他說，“傳統(tǒng)技藝要在現(xiàn)代傳承下去，必須順應(yīng)時(shí)代，老板新唱，積極創(chuàng)新。”

2016年，他創(chuàng)作了群口音樂快板《泉城娃，贊中華》，表演人數(shù)從傳統(tǒng)的兩三人擴(kuò)大到至少26人、至多56人，演奏部分融合了現(xiàn)代音樂元素進(jìn)行編曲，配合著集體唱詞，表演觀賞性大大提高，迅速走紅。

節(jié)目活了，劉亞偉卻很清醒，走好傳承路，必須培養(yǎng)好苗子，根本要靠創(chuàng)新。學(xué)藝，看熱鬧容易，學(xué)起來難，打出節(jié)奏最少要兩年。那時(shí)，社團(tuán)里不少孩子開始打退堂鼓。

有一回，他帶著孩子在文化街區(qū)看到一種蛤蟆形的木制樂器，刮動(dòng)鋸齒狀木紋，就能發(fā)出聲響。劉亞偉受此啟發(fā)，在快板的小板邊緣也磨出鋸齒，小板通過鋸齒直接與大板剮蹭，便發(fā)出清脆的“咔噠咔噠”聲。

“新手也能出節(jié)奏，誰試誰靈！”劉亞偉激動(dòng)不已，稱其為“蛤蟆板”。改造后的快板既能提高初學(xué)者熱情，又能豐富快板花樣，目前已申請(qǐng)國家專利，并已實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，在濟(jì)南省會(huì)大劇院、濟(jì)南市文旅局云平臺(tái)、百花洲“一些印象”等平臺(tái)售賣。

自此，劉亞偉對(duì)創(chuàng)新越來越起勁。他發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)色彩敏感，就在快板上大膽改良，增加圖案，國風(fēng)青花瓷、軍旅迷彩風(fēng)、趣味卡通等系列頗受喜愛，還申請(qǐng)了外觀設(shè)計(jì)專利。

多年來，劉亞偉通過各種形式義務(wù)教授8000余人，獲得國家設(shè)計(jì)專利3項(xiàng)，形成了一套完整的教學(xué)系統(tǒng)。

朱蒙佳：年輕手藝人應(yīng)該耐得住寂寞、吃得住清苦

一把約莫兩毫米寬的刻刀，幾顆拇指大小的橄欖核，在一張工作臺(tái)上，90后核雕技師朱蒙佳正在埋頭創(chuàng)作，只見她緊握刻刀，一雙巧手揮舞如飛，鋒利的刀尖如裊裊游絲般在橄欖核上躍動(dòng)……數(shù)日之內(nèi)，一座雕梁畫棟、氣勢(shì)恢宏的“蘇州園林”就在方寸之間露出真容。

“一把雕刀一粒核，運(yùn)籌帷幄見神功”，今年29歲的朱蒙佳是江蘇省蘇州市吳中區(qū)的核雕手藝人。2013年，還在南京藝術(shù)學(xué)院讀大四的朱蒙佳拜師學(xué)藝，開始精研核雕技藝。從磨刀開始學(xué)起，短短一年多時(shí)間，有藝術(shù)基礎(chǔ)且悟性好的朱蒙佳就掌握了核雕的基本功。大學(xué)畢業(yè)后，朱蒙佳回到家鄉(xiāng)，成立了核雕工作室，走上創(chuàng)業(yè)之路。“我是年輕人，又在大學(xué)學(xué)過藝術(shù)設(shè)計(jì)，我想給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核雕來點(diǎn)新花樣。”朱蒙佳說。

經(jīng)過兩個(gè)多月的埋頭構(gòu)思，一個(gè)以“十二生肖萌寵”為設(shè)計(jì)元素的方案在她腦海里成形了。設(shè)計(jì)圖紙畫好了，但雕刻起來卻難度不小。朱蒙佳說，傳統(tǒng)的核雕作品只有一種顏色，“十二生肖萌寵”系列作品中，動(dòng)物的眼睛是黑色的，這相當(dāng)于要給核雕“上色”，而傳統(tǒng)的核雕工藝根本就沒有“上色”這道工序。為此，朱蒙佳請(qǐng)教了很多老一輩的核雕手工藝人，大家一時(shí)間也想不出好的辦法。

一次偶然的機(jī)會(huì)，朱蒙佳看到烙畫藝人用燒紅的烙鐵作筆，在木頭、竹片上烙出了一幅幅漂亮的風(fēng)景畫。受此啟發(fā)，朱蒙佳嘗試著用小鉆機(jī)配上特制的鉆頭作筆，來給“十二生肖萌寵”進(jìn)行“點(diǎn)睛”，果不其然，當(dāng)鉆機(jī)的轉(zhuǎn)速達(dá)到一定數(shù)值時(shí)，鉆頭摩擦產(chǎn)生的高溫將萌寵的眼睛烙成了黑色。

解決“上色”難題后，“十二生肖萌寵”系列作品終于面世，與傳統(tǒng)核雕作品嚴(yán)肅風(fēng)格不同的是，“十二生肖萌寵”可謂時(shí)尚味十足，造型設(shè)計(jì)千姿百態(tài)，或天真靈巧，或憨態(tài)可掬……很快，這組風(fēng)格獨(dú)特的核雕作品就成為市場(chǎng)上的“爆款”，收獲了一大批年輕核雕粉絲，作品一時(shí)間供不應(yīng)求。

嘗到了甜頭后，朱蒙佳加快了創(chuàng)新步伐。年輕人熱衷于美食文化，她就創(chuàng)作出了《江南味道》，將雞頭米、茭白、水芹等“水八仙”移入方寸之間；漢服熱潮興起，她便設(shè)計(jì)出一款款精美的核雕壓襟；文創(chuàng)產(chǎn)品流行，她又推出了核雕做成的手機(jī)吊墜……作品題材越來越豐富，朱蒙佳的業(yè)務(wù)也越來越繁忙了。

最讓朱蒙佳感到自豪的作品是她在2021年創(chuàng)作的《紅色革命精神》，該組作品通過12個(gè)栩栩如生的核雕，謳歌了12種紅色革命精神。為創(chuàng)作《紅色革命精神》，朱蒙佳曾深入多個(gè)革命老區(qū)進(jìn)行調(diào)研采風(fēng)，感悟革命精神，在創(chuàng)作中淬煉思想。“革命先烈的奉獻(xiàn)犧牲精神，給了我極大的創(chuàng)作動(dòng)力。”朱蒙佳說，“年輕手藝人應(yīng)該耐得住寂寞、吃得住清苦才行，傳承弘揚(yáng)非遺技藝的重?fù)?dān)已經(jīng)落到年輕一代的肩膀上了，我們責(zé)無旁貸。”朱蒙佳說。

讓朱蒙佳感到欣喜的是，核雕這門非遺技藝正獲得越來越多人的喜愛。8月12日下午，在蘇州市姑蘇區(qū)蘇錦街道火車站社區(qū)舉辦的“泰伯大學(xué)堂”核雕體驗(yàn)課上，朱蒙佳給小學(xué)生們講解她的作品“核舟”。看到巧奪天工的作品時(shí)，有小朋友背起了課文《核舟記》：“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一……”