中國作家協會主管

臨潭縣冶力關鎮池溝村，一個位于甘南藏地天池冶海旅游線上的小山村，一個有著二百五十六戶、一千一百余人的貧困村。從上世紀九十年代開始，中國作家協會與臨潭縣實行對口幫扶，幫助當地村民脫貧致富，經過二十余年的努力，池溝村于2018年底實現整村脫貧，使得村民的生活煥然一新。

正是在這樣的背景下，作為中國作家協會選派到池溝村擔任“第一書記”的作家陳濤，創作了散文集《在群山之間》，并于今年七月份由遼寧人民出版社出版。散文集收錄的十九篇文章，都能各自獨立，又有著緊密的邏輯關聯，構成了一個宏大的敘事，就是書寫池溝村乃至臨潭縣的扶貧致富故事。

扶貧是中國文學創作中的重大題材，我曾經讀過這方面的文學書籍，但多出自觀察者、旁觀者之筆。而《在群山之間》的作者，不僅是一位觀察者，更是一位親歷者，他所捕捉到的現實信息和生活細節更真實、更復雜，更富有溫度與情感，字里行間彌漫著自然、質樸的風采。這是一部從形式、內容到價值取向都有著豐富內涵的優秀之作。

甘南風光秀麗，是古時進入藏區的重要門戶，卻被群山所包圍，溝壑縱橫，風沙漫天，自然條件惡劣，當地人戲稱這里只有兩個季節，“一種是冬季，一種是大約在冬季。”村民們過著“晴天一身土，雨天一身泥”的生活，如果下一場雪，大雪封山，“便會覺得被世界所遺忘。”陳濤帶著領導“盡力而為，量力而行”的叮囑，懷揣脫貧致富的家國情懷，來到甘南，來到冶力關鎮，來到池溝村。“脫離北京的熟悉軌道，一下子扎入最基層的西部山村，面對新的職務與身份，我時常問自己，我要做什么、我該做什么、我該如何去做。”（見《在群山之間》一文）這是作者初到甘南時想得最多的問題，也是一個初進扶貧隊伍的新人面臨的系列問題。作者騎著他鐘愛的“火紅色彩的125摩托”，跑遍了冶力關鎮所有的村，考察、訪問、探討，以最快的速度熟悉當地的情況和群眾的生活。

扶貧工作是復雜而瑣碎的，要解決的問題堆積如山，交通、教育、物資、市場、搬遷等。作者把較多的筆墨放在易地搬遷上，這是一個快速脫貧的有效辦法，但是，由于農業文明在農村的深厚沉淀，使得農民對易地搬遷有一種復雜的感情，既有對新地方新生活的渴望，也有對故土的精神寄寓而難舍難分。并且，易地搬遷也會遇到諸多實際問題，帶來不便，譬如養牛、養羊怎么辦？農場怎么打理？種地要去很遠的地方怎么辦？“我只好變得耐心，再耐心，尤其是涉及村民利益的事情，要反復地持續地溝通，跟爹講，跟娘講，跟兒子兒媳講，與對方一家人都講過才算圓滿結束。”（見《在群山之間》一文）當然，村民不是被動、淡漠的群體，他們有血肉有感情，作者筆下的村民懂得感恩，有著犧牲奉獻的精神。凡此種種，皆能看出扶貧工作的復雜性和散文內涵的多元性。

作者把“掛職”當“任職”，成了脫貧攻堅戰中的排頭兵，夜以繼日、任勞任怨，這是他的工作職責，更是作為作家的一種自覺。在《生命中的二十四個月》《大地上的孩子》《修道》《四十盞路燈》等文章中，我們看到作者倡議助力鄉村教育活動，并持續了一年時間；通過他的努力，十多所鄉村小學建立、完善了圖書室，十余個村子建立了農家書屋；他又多方爭取資金，把池溝村的土路進行拓寬和硬化，為兩個社安裝了四十盞太陽能路燈……他用自己的熱情與深情投身于扶貧事業，也在作品中多角度記述他在扶貧過程的困惑與堅持，夢想與擔當，讓讀著看到了扶貧工作的繁重與艱難，希望與美好。

扶貧工作最關鍵最困難的問題是“扶人”，人的思想脫貧了，貧困村才有可能真正脫貧。作者在掛職的兩年里，與村民廣交朋友，在創作中，也將視野投向生命個體。在《養蜂人龍聃》中，寫龍聃從“無所事事，整日在鎮上晃蕩。”到明知養蜂辛苦但還是“王八吃秤砣——鐵了心了”，再到“龍聃養蜂的地方，幾十個蜂箱擺放得齊齊整整，周圍的一切同樣井井有條、干干凈凈。” 在《牛人何暖陽》里，寫何暖陽養牛“起初牛少，只有一兩頭，可以關在院內牛棚里。”到兩年后“隨著牛越來越多，何暖陽硬生生地在屋外開辟了塊空地，建了兩排牛棚。”再到“何暖陽把牛棚布置得比他家都好”，準備在養殖業上大干。在《“浪山”》里，寫老穆薩小時候“兄弟姐妹十三人，餓死五個”，到他壯年時宰殺牛羊雞兔有了好手藝，再到投身城鎮衛生工作，“把全鎮的衛生打掃得多干凈，全縣評比經常第一名。” 陳濤以作家的敏銳，挖掘并描寫了一個個鮮活的人物和感人的故事，我們不僅讀到這些鄉土人物在扶貧的政策下有了向上的精神，走上創業的道路，而且通過他們的生存狀態、艱辛命運和堅韌性格，也對扶貧工作有了深刻的感悟和深沉的思考。

作者也不回避鄉鎮干部的艱難與疲憊，《山上來客》中的燕子、紅霞為追回多付給村民的六百元錢而纏上“麻煩”和“更大的麻煩”；《芒拉鄉死亡事件》中的尕泰在低保福利調整中，同樣“潑煩得很”；《小鎮青年、酒及酒事》中的小尤在鎮政府歷次的提職中落選，長期“艱澀沉重”。但他們卻始終行走在扶貧的道路上，扎根在扶貧的土壤中，不放棄扶貧事業的追尋和探求。這些作品以散文的體式進行敘述，富有暖意、溫度與陽光，又有非虛構的小說情節和結構，讀來饒有情趣和意味，使我們體悟到以扶貧為題材的文學作品的魅力所在和深層含意，體悟到中國大地上風起云涌的建設與發展。《在群山之間》既是作者一段人生時光的縮影，也是一個時代的歷史記錄，這是這部書的主要價值所在。

讀罷《在群山之間》，還有一種感受是不虛美，不拔高，不空洞，不張揚夸飾，不故弄玄虛，不裝腔作勢。比如作者也寫自己的寂寞、孤獨、苦楚，甚至病痛。遠離北京，遠離單位，遠離親人，在甘南無人的曠野間，在靜寂的天地里，他想家，想爺爺奶奶，想妻子，特別是想女兒，“女兒是我的軟肋，從我看到她的第一眼時就注定了。”（見《可不可念》一文），雨雪夜里接到女兒的電話，聽到“爸爸你什么時候回來？”時，作者的眼淚便從心底涌出。但在小鎮與村子里待久了，熟悉了環境與身邊的干群后，又經過一番脫貧攻堅的歷練，他終于“一步步地走過來”了，“兩年的時間，這些山水風物足以讓我變成一個比較純正的西北人。”（見《重回冶力關》一文）。作者以細膩真摯之情傾訴自己的愁緒，以飽滿豐盈的文字表達對甘南這片土地深沉的愛，必然更加真實，更加感人，與生命的關系也更為自然。

“深入生活，扎根人民”，是一個老生常談的話題，也是一個常談常新的話題。“掛職干部”陳濤深扎在甘南藏地整整兩年，在“生命中的二十四個月”里，他走進基層，走入陌生，向下沉潛，心向大眾，從而走向廣闊，走向高遠，完成了生命的蛻變。這是文學的大道，也是一個作家的為文之道。