中國作家協會主管

作為與新中國同齡的作家，梁曉聲先生不愧是文壇的常青樹，他對文學始終葆有一種特殊的情懷和信仰。從早期的《這是一片神奇的土地》《今夜有暴風雪》《雪城》到90年代的《年輪》《中國社會各階層分析》，再到長篇巨著《人世間》，梁曉聲創作了一大批有思想有溫度的文學精品。在這些作品中，對時代的責任和擔當是梁曉聲書寫的永恒主題。他秉持著知識分子的良知，以“做時代忠誠的書記員”為使命，堅持用充滿溫度的筆觸去觀照時代變遷中“小人物”的生存境遇，用心用情用力抒寫他們跌宕起伏的人生。

今年年初，《人世間》被改編為同名電視劇并在央視播出，火遍大江南北。近日，梁曉聲又推出長篇新作《中文桃李》，將筆觸伸向“80后”大學生群體，聚焦時代更迭之際青年人的彷徨與堅守。這一次，年逾七十的梁曉聲化身為一名“80后”小城青年，以第一人稱為我們講述這個群體的現實處境與精神成長。

象牙塔外的現實

《中文桃李》的故事從2000年講起。中文系新生李曉東和徐冉在去大學報到的火車上陰差陽錯偶遇。后來在各種沖突和誤解中，兩人磕磕絆絆走過了大學四年校園生活，并在創辦文學刊物的過程中逐漸相知相愛。畢業后，他們和所有同學一樣，面臨著留在家鄉小城市發展還是做北漂的抉擇。

理想很豐滿，現實太骨感。為了得到省城戶口，李曉東考過公務員，到出版社打拼過，甚至還放下身段，做起了環衛工。但這一系列努力都以失敗告終。萬般無奈之下，他和徐冉悲壯地“三擊掌”，并互相承諾“到了北京，不管遇到什么困難，誰也不許埋怨誰”，便躊躇滿志地奔向北京。而北京也并非是理想的桃花源，等待他們的將是更加跌宕、更加窘迫的人生。

“我覺得自己到北京后，無師自通地開始變成‘精致的利己主義者’了?！薄澳菚r的我，一方面排斥世故和油滑著身，一方面又不得不學會點兒逢場作戲。”男主人公這諸多無奈與辛酸，更與何人說？大學里，道理分明的為人處世，在象牙塔外卻陷入重圍。家鄉、省城、北京，他們在失望中希望，在希望中彷徨，在彷徨中掙扎，在掙扎中逃離，就這么迂回曲折地在人生中來回闖蕩，四處碰壁，備嘗小人物在大都市打拼的種種艱辛和不易。

“我從小生活在城市，更了解城市底層百姓的生活。我有一個心愿：寫一部反映城市平民子弟生活的有年代感的作品。我一直感到準備不足。到了六十七八歲，我覺得可以動筆，也必須動筆了。我想將從前的事講給年輕人聽，讓他們知道從前的中國是什么樣子，對他們將來的人生有所幫助?！睂懺凇度耸篱g》附贈書簽上的這段話，字里行間透出梁曉聲作為知識分子的家國情懷與使命擔當。

在新作《中文桃李》中，梁曉聲仍然堅守為平凡人書寫的使命，直面現實人生，飽含人文情懷。毫無疑問，這是梁曉聲又一部致敬現實的長篇力作。在書中，梁曉聲不回避生活中的難題，也努力尋找出路，相信在大城市奮斗打拼的青年朋友會有共鳴。

心安即是歸處

人的一生機遇與挑戰并存，自然也面臨無數次選擇。那么是堅守初心還是隨波逐流，是直面人生還是落荒而逃，是選擇浮華與喧囂還是保持純靜與善良，這是梁曉聲給主人公出的時代命題。如何答卷，在于如何選擇?！斑x中人生之侶，即是選定命運?！北M管北京城居之不易，但在高房價、高物價和工作挫折等諸多困難和挑戰面前，在職業理想和人生規劃之間，男女主人公一直在努力尋找著各種可能。

對于北京，他們從最初的憧憬與想象，到后來的掙扎與失望，再到最終的逃離與回歸，其內心深處自是感慨萬千、五味雜陳。面對北京這個鋼筋水泥鑄就的陌生城市，他們受挫時曾憤怒地罵過“他媽的北京”，在希望的肥皂泡破滅之前，又驚呼“北京萬歲”，在被命運折騰到疲憊不堪、最終回歸故里時，又道出“北京我是不打算回去了”的滄桑與無奈。

其實，我們奮斗的意義，無非是尋覓一方安居之地?？傄鹊奖疾ㄆ＠酆?，才驀然發現，此心安處，即是吾鄉。正如李曉東所言：“幸福，若已擺脫了貧窮，遠離病患之糾纏，沒遭遇欺辱與不公——在和平年代，特別是在一個社會發展諸方面逐漸向好的國度里，即使將目光望向民間，也會發現甚至更會發現，幸福的曦光總是存在，氤氳不散，給古時叫蕓蕓叫元元叫黎民叫眾生叫百姓后來叫人民的龐大群體，帶來將日子安穩地過下去的希望?！?/p>

關于人生，梁曉聲有他深刻的感悟：“人這一生到底在追求什么呢，什么是最主要的，想來想去，除了那個真善美，其他確實如過眼煙云?！绷簳月曇蚤L者身份，對“80后”這群尚在奮斗中的青年人充滿期冀、關懷與理解，同時也給出諸多人生、社會和文化的思考?！澳撤N虛幻的理想一如虛榮，毅然放下，回歸現實，于平凡的工作、生活中發掘生命的價值，實則更有意義?！?/p>

所幸被命運多次捉弄的男女主人公，總算明白了幸福的要義——“人是追求幸福的動物，但首先得明白幸福的要義是什么。哪里生活的愉快指數高一點兒，哪里就是我們普通人的福地?！边@是父親生前對李曉東說過的話，但直到父親去世后，李曉東才真正領悟到父親此言的真義。

文學何為

梁曉聲長期執教于北京語言大學人文學院，親眼見證了中文系大學生群體的理想和奮斗、苦悶與困惑，因而也對他們充滿深情?！盀椤?0后’學子，就是為我教過的學生們寫一本書，始終是一個心念?！痹诿襟w見面會上，梁曉聲如是說。從書名《中文桃李》可見梁曉聲的良苦用心。在這部新作中，梁曉聲以自身在大學執教過程中的所見所聞為基礎，在關注“80后”中文學子命運的同時，也以獨特的方式來強調文學的意義。

小說中，梁曉聲借一位德高望重的中文系教師汪爾淼先生之口，對古今中外的文學作品展開了精辟而深刻的討論。在梁曉聲看來，“這些討論才是學中文的意義，這些也確實是我在大學里面上的課?！睆奶圃娝卧~到《聊齋志異》，從《出租車司機》到《賣火柴的小女孩》，我們與古今中外那一個個或偉大或渺小或高貴或卑微的靈魂邂逅，與他們的思想和理念相遇。小說中博學多識的汪先生，仿佛就是現實生活中為我們講授文學的梁曉聲，兩者形成巧妙的呼應。

文學不應被束之高閣，文學應該回歸到生活本來的狀態。“其實小說沒那么大，應該說許多人拿起筆來以后寫人生的話，只要文字不錯，都可以成為文學?！痹谛≌f的最后，梁曉聲安排了戲劇性的一幕：“作家梁曉聲”來到主人公李曉東的家鄉搞簽售，外加一場《文學與人生》的講座。然而，在文學被日益邊緣化的時代，“作家梁曉聲”的講座并不受待見，甚至連贈票也被人一不留神“一抹布摟泔水桶里了”。無奈之下，李曉東只身一人去聽了講座，果然感覺“老生常談，太脫離現實”。妻子徐冉對此更是不屑一顧：“現在之我，經常轉移于生死二場，對人生的感悟比他深刻。”甚至還嘲諷道，“文學只不過就是種職業罷了。”“如果由我來講文學與人生，肯定比那個梁曉聲講得好?！?/p>

在小說的最后，男女主人公“經常一起緬懷汪先生”，男主人公對中文心存感激，畢竟自己能在電視臺工作，“還靠‘文學’二字墊底兒”。正如梁曉聲所言：“我們談到文學，說它影響我們、陶冶我們等，其實它也同樣可以應用到從業上。”在整部作品中，博學多識的汪先生，不妨可以說是文學的象征，他在小說中多次強調“文學即人學”，且終其一生都在用心守護文學的家園，守護我們這個民族與時代的精神高地。

梁曉聲正是通過解構與建構這樣一個過程，通過自嘲與戲謔的口吻，進一步拉近了文學與生活的距離，而文學的意義也于這一破一立中得以彰顯。

“每一個人都有現實的家園，書本可以構建一個精神家園?！绷簳月曉谝淮卧L談中如是說。言及書籍和我們人類的關系，梁曉聲以林徽因的詩句來比擬：“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”在這美麗的季節，讓我們一起用心品讀梁曉聲這部新作吧。