麾駕雷公訶電母 中國的“雷神”“閃電神”
驚蟄之后，天始打雷。
記得小時候鄰家小姐姐給我出了謎語：“大哥天上叫，二哥把燈照，三哥流眼淚，四哥到處跑?！敝i底分別是雷、閃、雨、風。把驚雷閃電等說得跟自家兄弟一樣親切，端的是人與天象的溫暖游戲。
“雷神”有四位
霹靂一聲，石號木鳴，迅雷不及掩耳。這天地之間的最大聲音，凌空而來，猝不及防，令人驚恐與敬畏。打閃打雷是古人無法解釋的神秘現象，由此產生“雷電崇拜”。民間漸漸逐漸演變出“雷神”“電神”的傳說。屈原《離騷》中有“鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在”。詩句中的“雷師”說的就是“雷神”。
文獻中記載的“雷神”，有好幾位呢。
雷獸?！渡胶＝洝ず葨|經》曰：“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹?！惫弊⑨尅渡胶＝洝氛f：“雷獸，即雷神也，人面龍身鼓其腹者?！蹦抢咨瘢L著龍的身子人的腦袋，它拍打著自己的肚子，發出雷鳴。在《山海經》等古書中，雷神是“獸”的形象，還沒有擬人化。
《西游記》中說，孫悟空是“毛臉雷公嘴”。雷公到底長得什么模樣？在很長時間里，雷神的形象不那么固定，有說他“豕首麟神”的，有說“狀如六畜，頭如獼猴”的，有說其形如鬼怪的，有說“若力士之容”的，有說“大首鬼形”的。到了明清時期，雷神的形象漸趨統一。清代黃伯祿的《集說詮真》說：“狀若力士，裸胸袒腹，背插兩翅，額具三目，臉赤如猴，下頦長而銳，足如鷹顫，而爪更厲，左手執楔，右手執槌，作欲擊狀。自頂至傍，環懸連鼓五個，左右盤躡一鼓，稱曰雷公江天君?！睍欣咨褡蠲黠@的特征是猴子臉、尖下巴，所以民間有“雷公臉”、“雷公嘴”的說法。
在人類社會中，諸神都有一個人格化的過程，各路神仙漸漸呈現出“人”的面貌。這實在是，人類的智力、想象力和理解力有限，只好把神描述成人的樣子。
黃帝?！逗訄D稽命征》中說：黃帝的母親附寶“見大電光繞北斗權星，照耀郊野，感而生黃帝軒轅于青邱?！薄逗訄D帝紀通》說：“黃帝以雷精起?！薄洞呵锖铣菆D》明確地說：“軒轅星，主雷雨之神?！薄洞笙罅行菆D》也說：“軒轅十七星，在七星北，如龍之體，主雷雨之神?！?/p>
黃帝是人文始祖，后人推崇他，把許多重大的發明、美好的事情都往他身上貼。雷來自于天，動靜大，充滿天地元氣，有人認為黃帝就是雷神。
在道教的神仙譜系里，有一個重要的體系即雷部，由正神“九天應元雷神普化天尊”執掌。這位“九天應元雷神普化天尊”就是黃帝。道家為了講好這個故事，在敘事中建立起一座宏大的“空間站”——“雷城”。明末清初學者徐道著《歷代神仙通鑒》（一名《三教同源錄》）中說：“（黃帝）封號為九天應元雷神普化真王，所居神雷玉府。在碧雪梵氣之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有王府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之時，真王親擊本部雷鼓一下，即時雷公雷師興發雷聲也。雷公即入雷澤而為神者也。力牧敕為雷師皓翁。三十六雷，皆當時輔相有功之臣?！边@是一個工程巨大的“空間站”：雷城內外二千三百里，高八十一丈，黃帝居住在“核心艙”神雷玉府；神雷玉府的左邊有玉樞五雷使院，右邊有王府五雷使院，這相當于“節點艙”。這個“空間站”面積廣大，配置全齊，各部雷師依令而行，組織嚴密，令人驚奇。
《修真十書》說：“皇天所以建雷城，設雷獄，立雷官，分雷治，布雷化，示雷刑，役雷神，統雷兵，施雷威，動雷器，是皆斡賞罰之柄，宰生殺之權，以之于陰界可以封山破洞，斬妖藏毒，以之于陽道可以除兇誅逆，伐奸戮虐，宜乎發道用也，彰天威也。”這段話，把“雷神”人格化道德化了，同時也讓我們看到“空間站”里的“空天武器”齊備，使用“空天武器”的規矩也成龍配套。
在雷部世界中，不同的方位還有不同的雷神?！赌纠善碛曛洹分姓f：“東方蠻雷神將姓朱名青童。金光流精乃西南雷神，人首神身，仗火劍斬螮蝀也。洞陽幽靈，乃東北雷神，人首魚身。玉雷浩師，乃東南雷神，人首龜身。虛皇泰華，乃西北雷神，人首蛇身?！痹谀纤伟子耋傅摹缎拚媸畷分?，還有雷部“三十六神”，又名“三十六雷”，略去不錄。為萬物命名，乃至為神命名，充滿著古人對宇宙的瑰麗而浪漫的想象。
豐隆。屈原說，雷神名豐隆?！冻o·離騷》：“鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在?！蓖跻葑ⅲ骸柏S隆，云師，一曰雷師?！睎|漢·張衡《思玄賦》：“豐隆解其震霆。”“豐隆”也像是雷聲的擬聲詞。
聞仲。聞仲乃商紂朝太師。他被封為雷神，源自《封神演義》?！斗馍裱萘x》第99回“姜子牙歸國封神”里寫道：“今特令爾督率雷部，興云布雨，萬物托以長養；誅逆除奸，善惡由之禍福。敕封爾為九天應元雷聲神普化天尊之職，仍率領雷部二十四員催云助雨護法天君，任爾施行。其爾欽哉！”姜子牙除敕封聞仲外，又封鄧忠、辛環、張節、陶榮、龐洪、劉甫等二十四員雷部正神，還封了二位女性，金光圣母為“閃電神”，菡芝仙為“助風神”。聞仲的形象是：額有三目，中目一睜，能發出白光一道。他曾乘騎黑麒麟，周游天下，霎時即可行至千里之外。
民間一些地方以農歷六月廿十四為雷公生日，稱為“雷公誕”。這天通常要舉行祭祀儀式，寄托雷公祛邪避災，祈福美好生活。
“迅雷風烈必變”
有一天街頭散步，遇見兩個人懟架，一個發誓說：“誰要是說謊，讓雷公劈了?！泵耖g稱“雷神”為“雷公”。記得小時候在鄉村，每年都聽說有動植物或人被雷擊中。有一年，村頭一棵兩三個人聯手抱不住樹腰的老梨樹被雷劈去一半，老人說：要么是這棵樹上住著妖精，要么是這棵樹要成妖了……
雷神在百姓的心目中是正義之神。民諺說“雷不打吃飯人”，還說雷打的都是壞人。《史記》之《殷本紀》和《封禪書》中都記載：武乙無道，暴雷震死。無道的武乙受到上天的懲罰。民間說，做壞事的人要遭雷劈，還有一句咒罵人的話叫“天打五雷轟”等，希冀雷神主持正義，消解人間的不平。這是民間借助上天的力量進行的道德教化。
王充《論衡》的《雷虛》篇稱“盛夏之時，雷電迅疾，擊折樹木，壞敗室屋，時犯殺人”。現實生活中，被雷擊中的有壞人也有好人。這怎么解釋？宋朝黃休復《茆亭客話》中講了一個雷神與乖龍的故事：“乖龍者，苦于行雨，而多方逃匿，藏人身中，或在古木楹柱之內，及樓閣鴟甍中，須為雷神捕之。若在曠野，無處逃避，即入牛角，或牧童之身，往往為此物所累，遭雷震死?！蹦莻€下雨的乖龍，為了躲過雷神，常把自己藏在人身中，藏在梁榫間，藏在牛角里，甚至藏在牧童身上。有時候，雷神為了捕捉乖龍，不得不出手，無辜的樹木、房屋、老牛或者牧童就被連累了。
《論語·鄉黨》說，孔子“迅雷風烈必變”?？鬃勇牭襟@雷，面孔變色，行為謙謹。這是對天地的敬意，是內心的戒惕。
1941年6月3日下午，一聲巨雷，延川一位李姓縣長被雷擊死亡。這天，一個農民的一頭毛驢也被雷電擊死，這個農民逢人便說：“老天爺不睜眼，咋不打死毛澤東?！?/p>
這句話像驚雷，毛澤東聽到了。毛澤東是中國共產黨的領袖，中國共產黨是為人民服務的黨，老百姓怎么如此咒罵毛澤東呢？毛澤東沒有忌諱咒罵他的話語，多次向全黨講這件事情。他在中共七大的口頭報告中說：“1941年邊區要老百姓出20萬石公糧，還要運輸公鹽，負擔很重，他們哇哇地叫。那年邊區政府開會時打雷，垮塌一聲把李縣長打死了。有人家說，唉呀，雷公為什么沒有把毛澤東打死呢？我調查了一番，其原因只有一個，就是征公糧太多，有些老百姓不高興?！泵珴蓶|接著說：“我們還沒有學會搞經濟工作。沒有學會，要學一下吧！不然雷公要打死人?！泵珴蓶|在七大的結論講話中又一次提到這件事：“為什么有人希望雷公打死我呢？當時我聽到這個話是很吃驚的。說這個話的時間是1941年，地方是邊區，那年邊區公糧征收20萬擔，還要運公鹽6萬馱，這一下把老百姓搞得相當苦，怨聲載道，天怒人怨，這些事還不是毛澤東搞的？……這就迫使我們研究財政經濟問題，下決心搞大生產運動……”（見《毛澤東在七大的報告和講話集》，中央文獻出版社）共產黨以人民為“天”，善于從老百姓的罵聲中汲取營養和教訓，化為糾偏和進步的契機。
金光圣母，朱佩娘娘
雷聲以自己的節奏、或大或小的鼓點打響虛空，打響天地。在雷聲之前，是飛快的耀眼閃電。閃電自身帶光，照亮自己開辟的每一條歧途。
有雷神，亦有閃電神。
《封神演義》中說，姜子牙封金光圣母為“閃電神”。這金光圣母是金鰲島十天君之一，參與設擺十絕陣，她的法寶是二十一面金光鏡，金光鏡可放射電光霹靂，轟殺對手。她的這個“空天武器”威力無比。
《西游記》中，把閃電稱為“閃電娘子”。其中寫道，閃電娘娘等神仙“于半空中作起法來，只聽得轟隆隆的雷聲，又見那淅瀝瀝的閃電，真個是：電掣紫金蛇，雷轟群蟄哄。熒煌飛火光，霹靂崩山洞。列缺滿天明，震驚連地縱。紅銷一閃發萌芽，萬里江山都撼動”。在雷電霍閃之下，大雨傾盆而下。
閃電神又叫電母。清代錢大昕《十駕齋養新錄》云：“今人稱電神曰電母，古人則稱電父?！碧K東坡《次韻章傳道喜雨》詩云：“麾駕雷公訶電母?！庇械恼J為，電母是雷公的配偶神?？蓚湟徽f。
閃電神的形象古書上也有描繪?！对贰ぽ浄径分姓f：“電母旗，青質，赤火焰腳，畫神人為女子形，纁衣，朱裳，白挎，兩手運光。”明代余象斗《北游記》中，稱電母為朱佩娘娘，雷神曾給予她兩面雷電鏡，為雷神打人時照明。清代黃斐默《集說詮真》載，民間將電母塑成容貌端雅的女子，兩手各執一鏡，號為電母秀天君。所以我們看到，民間戲曲乃至電視劇中，電母總是兩手持鏡即“兩手運光”，以狀閃電的樣子。
隨著人類進步，對于閃電雷聲有所認識。有科普知識說，當電閃雷鳴的時候，閃電能使空氣中的氧氣和氮氣化合成一氧化氮，而一氧化氮又能與氧氣反應生成二氧化氮，二氧化氮溶于雨水中形成硝酸，進入土壤，形成容易被農作物吸收的硝酸鹽，達到給農作物補氮的效果。據統計，每打一次雷，總有一噸到兩噸的氮化合物會隨著雨滴落到地面，有效地增加了土壤的肥沃度?？梢娙祟愂芤嬗陂W電雷鳴多矣。
古詩曰：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”冬天打雷，夏天下雪，好像是雷神與雪神不按規矩出牌，實在是一種特殊的自然現象。如果人類謙虛，把它作為上天示警，作為對人的好心提醒，從而敬畏天道，人類的成長進步可能會更快一些。不然真的是“迅雷不及掩耳盜鈴”了。
