中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

易被人忽略的小妖在《西游記》中數(shù)量最為龐大，獅、象、鵬三怪手下就“共計(jì)算有四萬(wàn)七八千”，獅駝城中小妖匯成的惡氣沖天，悟空見(jiàn)了也“嚇了一跌，掙挫不起”。獅、象是文殊、普賢的坐騎，大鵬與如來(lái)有點(diǎn)親誼，他們?nèi)顺鲴R足以收伏三怪，但如來(lái)的陣容卻是“面前五百阿羅漢，腦后三千揭諦神”，似是要在氣勢(shì)上壓倒那四萬(wàn)七八千小妖。孫悟空在花果山稱王時(shí)，屬下“計(jì)有四萬(wàn)七千余口”。那些小妖或隨班操備，或隨節(jié)征糧，“把一座花果山造得似鐵桶金城”。后來(lái)悟空被唐僧趕回花果山時(shí)就關(guān)心地問(wèn)：“我當(dāng)時(shí)共有四萬(wàn)七千群妖，如今都往那里去了？”他還率領(lǐng)“本洞小妖”，將千余獵戶“一個(gè)個(gè)石打?yàn)躅^粉碎”，尸首“都推在那萬(wàn)丈深潭里”，那些猴子確實(shí)是名副其實(shí)的小妖。

多數(shù)妖怪身邊的小妖卻少得多。金角大王、銀角大王比較寒酸，巡山只是“點(diǎn)起三十名小怪”，家底總共“不過(guò)有四五百兵”，與悟空對(duì)陣時(shí)也只能“點(diǎn)起大小群妖，有三百多名”。黃風(fēng)怪手下稍多些，“除了大小頭目，還有五七百名小校”，積雷山的玉面公主為助牛魔王作戰(zhàn)傾洞而出，“前后點(diǎn)起七長(zhǎng)八短，有百十余口”，壓龍山狐怪手下也只有“妖兵二百余名”。黃眉怪算是神氣的，“有四五千大小妖，一個(gè)個(gè)威強(qiáng)力勝”。七絕山的蟒精最可憐，它修煉尚未到家，還不會(huì)開(kāi)口言語(yǔ)，身邊一個(gè)小妖都沒(méi)有。作者似是綜合考慮妖怪的性情、法力與勢(shì)力范圍大小等因素，給它安排小妖的數(shù)量。

有小妖供使喚，妖怪就省心多了。對(duì)外守洞巡山、坐夜打梆，乃至抓住唐僧繩纏索綁都是小妖的活。作品中常有類似的場(chǎng)景：悟空為救唐僧打破洞門，守門小妖就趕緊稟報(bào)：“禍?zhǔn)铝耍　比羰菍?shí)力較弱的八戒或沙僧，則稟報(bào)說(shuō)“買賣來(lái)了”，接著便給妖怪送上批掛兵器。至于對(duì)內(nèi)，洞府的整潔、燒火遞茶與酒宴服務(wù)什么的，也全都由小妖操辦，妖怪安寢，也有幾個(gè)抹粉搽胭的山精樹(shù)鬼展鋪蓋伏侍，“脫腳的脫腳，解衣的解衣”。小妖們分工明確，各司其職，“燒火的只管燒火，巡山的只管巡山”，有它們左右環(huán)繞，妖怪的生活算是有個(gè)模樣了。

妖怪與對(duì)手廝打時(shí)，身后一眾小妖就搖旗吶喊，壯其聲威。獅、象、鵬三怪與悟空對(duì)陣，“前前后后，有三萬(wàn)多精，都執(zhí)著精銳器械，出洞擺開(kāi)一個(gè)三才陣勢(shì)”；金角大王與悟空對(duì)陣時(shí)，身邊小妖雖只有三百多名，但“一個(gè)個(gè)拈槍弄棒，理索輪刀”，殺氣騰騰的氛圍環(huán)繞了對(duì)手。紅孩兒身邊小妖較少，但它們干的是技術(shù)活，與悟空交戰(zhàn)前，只有十個(gè)小妖“推出五輛小車兒來(lái)”，然后“將車子按金、木、水、火、土安下”。紅孩兒打不過(guò)悟空，那五輛小車就涌出紅焰焰的大火，“煙火迷漫，真?zhèn)€是熯天熾地”，悟空只得敗退，八戒逃得更快，“把老豬弄做個(gè)燒熟的，加上香料，盡他受用哩！”

小妖不多，但洞府中各種活得有人干，那紅孩兒自有辦法。悟空剛到號(hào)山就聽(tīng)到哭訴：“常常的把我們山神土地拿了去，燒火頂門，黑夜與他提鈴喝號(hào)”。那批山神土地“都披一片，掛一片，裩無(wú)襠，褲無(wú)口的”，全無(wú)神祇莊嚴(yán)相，而原因則是“小妖兒又討甚么常例錢”，個(gè)個(gè)兇神惡煞，有的“有一丈二尺的身子”，山神土地哪里是它們的對(duì)手，“只得捉幾個(gè)山獐野鹿，早晚間打點(diǎn)群精”，“若是沒(méi)物相送，就要來(lái)拆廟宇，剝衣裳”。山神土地好歹也是天上派駐人間的官員，可是卻被小妖們整得“一個(gè)個(gè)衣不充身，食不充口”。小妖討得“常例錢”也不是全歸自己享用，悟空變成“總鉆風(fēng)”混入小妖隊(duì)伍，開(kāi)口就要那些小鉆風(fēng)每人交五兩銀子的“見(jiàn)面錢”，以上欺下是小妖隊(duì)伍中的常態(tài)，而小鉆風(fēng)見(jiàn)來(lái)了新上司，“即忙唱喏”巴結(jié)，主動(dòng)帶他去找同伴可多收點(diǎn)“見(jiàn)面錢”。

小鉆風(fēng)不懷疑悟空自稱總鉆風(fēng)，是因?yàn)檠执_實(shí)提拔一些小妖為協(xié)管。獅駝山那兒就“列著有百十大小頭目，一個(gè)個(gè)全裝披掛，介胄整齊，威風(fēng)凜凜，殺氣騰騰”。能排出這么多，是因?yàn)樾⊙鶖?shù)的龐大。有的妖怪手下總共百十個(gè)小妖，選拔的頭目也只有個(gè)把，此時(shí)其地位與作用就更為重要，西行途中有兩個(gè)妖怪就是受頭目慫恿才捉拿了唐僧。黃風(fēng)嶺的虎先鋒擅自捉拿唐僧，黃風(fēng)怪驚張道：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來(lái)？”先鋒只顧表功，還力主立即食用：“大王，見(jiàn)食不食，呼為劣蹶。”黃風(fēng)怪則以“與你拜為兄弟”為激勵(lì)，要它將悟空也抓來(lái)。類似的景象還發(fā)生在通天河，靈感大王因敗于悟空，不敢且無(wú)捉拿唐僧之策，這時(shí)鱖魚(yú)精獻(xiàn)上了凍河融冰之計(jì)，靈感大王大喜，允諾“捉了唐僧，與你拜為兄妹，共席享之”。

有的小妖對(duì)捉拿唐僧也很起勁，甚至想以此為晉升之途。隱霧山的豹子精連八戒都打不過(guò)，眼見(jiàn)捉拿唐僧無(wú)望，只得在洞中“默默無(wú)言”呆坐。手下的狼怪獻(xiàn)上了“分瓣梅花計(jì)”，豹子精依計(jì)行事，果然成功，當(dāng)即提拔它為先鋒，其他小妖也歡呼雀躍，紛紛建言獻(xiàn)策。有的提議將唐僧“碎劖碎剁，把些大料煎了，香噴噴的大家吃一塊兒”，有的認(rèn)為“還是蒸了吃的有味”，有的主張“煮了吃，還省柴”，有的則想吃咸肉，“著些鹽兒腌腌，吃得長(zhǎng)久”。不過(guò)等悟空打進(jìn)洞來(lái)，那些小妖又“一個(gè)個(gè)魂飛魄散，都報(bào)怨先鋒的不是”。還有那銀角大王，本來(lái)畏懼悟空的神通有點(diǎn)怯場(chǎng)，但遭到了小妖的批評(píng)：“大王，怎么長(zhǎng)他人之志氣，滅自己之威風(fēng)？你夸誰(shuí)哩？”小妖們還表示，大家“合力齊心，怕他走了那里去”。

小妖想吃唐僧肉，但對(duì)能否挨得上卻是心存疑慮。在獅駝嶺，悟空化身小鉆風(fēng)，嚇唬洞前小妖，說(shuō)看到孫悟空在山澗里磨杠，“磨得明了，先打死你門前一萬(wàn)精”，唬得小妖們“一個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，魂散魄飛”，然后悟空乘機(jī)做起了思想工作：“那唐僧的肉也不多幾斤，也分不到我處，我們替他頂這個(gè)缸怎的！不如我們各自散一散罷。”眾妖深以為然，一萬(wàn)小妖“嗚的一聲都哄然而去了”。不過(guò)也有妖怪明言讓小妖分享，獅怪就宣布：“各散一塊兒與小的們吃，也教他個(gè)個(gè)長(zhǎng)生”；另一個(gè)青牛怪也告訴小妖，待殺了唐僧，“大家散福受用”。擺出有福同享的姿態(tài)，是要它們有難同當(dāng)。那些小妖果然也肯奮勇?tīng)?zhēng)先，麒麟山上小妖擺開(kāi)陣勢(shì)，“森森羅列執(zhí)干戈，映日光明；密密挨排展旌旗，迎風(fēng)飄閃”，以至于“行者見(jiàn)了，不敢前進(jìn)”；平頂山上那一戰(zhàn)，小妖們“越打越上，一似綿絮纏身，摟腰扯腿，莫肯退后”，弄得悟空也沒(méi)奈何。

魯迅曾稱《西游記》“雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”，對(duì)小妖的描寫即是如此。悟空用繩系住獅怪的心肝，惡斗時(shí)便猛抽繩兒。作者此時(shí)不忙著寫痛苦不堪的獅怪，而是著筆于助戰(zhàn)的小妖：“眾小妖遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，齊聲高叫道：‘大王，莫惹他！讓他去罷！這猴兒不按時(shí)景，清明還未到，他卻那里放風(fēng)箏也！’”又如在平頂山，金角大王正與悟空斗得不可開(kāi)交，冷不防聽(tīng)到被悟空分身打得星落云散的小妖齊聲喊道：“大王啊，事不諧矣！難矣乎哉！滿地盈山皆是孫行者了！”小妖的插科打諢，頓時(shí)將你死我活的激戰(zhàn)變成了供讀者欣賞的游戲。

《西游記》改編自《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》等作，那些作品里雖也有白虎精、馗頭鼉龍等妖怪，但都是單打獨(dú)斗，并無(wú)小妖相助，《西游記》中的那許多小妖純是改編時(shí)才現(xiàn)身紙上。其中有些在情節(jié)進(jìn)展時(shí)起了重要作用，悟空哄騙平頂山的精細(xì)鬼與伶俐蟲(chóng)一節(jié)，作者竟洋洋灑灑地寫了四千余字，圍繞獅駝山的小鉆風(fēng)也寫了近三千字，關(guān)于豹頭山的刁鉆古怪與古怪刁鉆、碧波潭的奔波兒灞與灞波兒奔，以及麒麟山的有來(lái)有去，也都有相當(dāng)篇幅的描寫。西行路上的小妖屢屢現(xiàn)身，或奸詐，或呆傻，或兇神惡煞，或阿諛獻(xiàn)媚，其言行易使讀者聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)上胥吏、家丁、馬仔、破落戶一類人物，作者并非憑空寫來(lái)，小妖世界其實(shí)同樣也是人世間影像的折射。