作家談?dòng)H歷文藝座談會(huì)：習(xí)書(shū)記的知青生活接地氣(林長(zhǎng)生)

　　作家王樹(shù)增在福建授課。 林長(zhǎng)生攝

　　原標(biāo)題：王樹(shù)增福建談?dòng)H歷文藝座談會(huì)：習(xí)近平總書(shū)記的知青生活接地氣

　　簡(jiǎn)介：王樹(shù)增，男，中國(guó)著名的軍旅作家。1952年2月生于北京，中共黨員，碩士研究生，少將軍銜，國(guó)家一級(jí)作家，現(xiàn)供職于武警部隊(duì)政治部創(chuàng)作室。政府特殊津貼享受者，全軍藝術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員。2010至2011年，先后在百家講壇主講《王樹(shù)增解讀淮海戰(zhàn)役》、《王樹(shù)增解讀平津戰(zhàn)役》、《王樹(shù)增解讀遼沈戰(zhàn)役》。主要作品有中篇小說(shuō)《紅魚(yú)》、《黑峽》、《鴿哨》等；長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《遠(yuǎn)東朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》、《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》《1901》、《長(zhǎng)征》等；長(zhǎng)篇?dú)v史隨筆《1911》。

　　10日上午，紀(jì)實(shí)報(bào)告文學(xué)福建作家讀書(shū)班在福州舉辦，首個(gè)授課的是著名軍旅作家王樹(shù)增，他向在場(chǎng)的作家述說(shuō)了自己親歷文藝座談會(huì)的一些細(xì)節(jié)，引得現(xiàn)場(chǎng)氣氛特別活躍。他提到，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平說(shuō)到自己插隊(duì)陜北高原塵土飛揚(yáng)的場(chǎng)景，開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō)：現(xiàn)在大家都在埋怨PM2.5，我們那時(shí)候是PM 。

　　習(xí)近平關(guān)心老藝術(shù)家的身體，提到插隊(duì)和老百姓同吃同睡

　　“這個(gè)會(huì)和以前開(kāi)會(huì)不大一樣。這個(gè)會(huì)沒(méi)有主持人�！蓖鯓�(shù)增提到，他接到“你要開(kāi)會(huì)了”的通知時(shí)人就在外地，他想讓別人去開(kāi)還不行。他告知返程的航班，被接倒賓館開(kāi)會(huì)。同樣是這種情況的還有中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝。她中斷了在奧地利的訪問(wèn)提前回國(guó)。

　　10月15日上午，習(xí)近平在人民大會(huì)堂主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)。參加座談會(huì)的有文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法、攝影、曲藝、雜技、影視等各領(lǐng)域的文藝工作者。

　　習(xí)近平總書(shū)記到來(lái)前，中央辦公廳主任栗戰(zhàn)書(shū)和與會(huì)者挨個(gè)握手聊天，問(wèn)候。習(xí)近平進(jìn)來(lái)后，也沒(méi)有主持人，習(xí)近平親自主持座談會(huì)。王樹(shù)增說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記告訴在座的藝術(shù)家，因?yàn)槭桥R時(shí)抽出時(shí)間開(kāi)會(huì)，時(shí)間很緊，很感謝名單中的人一個(gè)都不少。

　　習(xí)近平和每個(gè)參加會(huì)議的藝術(shù)家都握手。因?yàn)闀?huì)議開(kāi)的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，他還不停地關(guān)照會(huì)場(chǎng)工作人員，一定要照顧好老同志，提醒大家勞逸結(jié)合，說(shuō)旁邊有休息室，累了可以進(jìn)去躺一躺，歇一歇。

　　會(huì)上，鐵凝、尚長(zhǎng)榮、閻肅、許江、趙汝蘅、葉辛、李雪健等七位藝術(shù)家發(fā)言，談到我國(guó)當(dāng)前文藝工作的問(wèn)題和機(jī)遇。七個(gè)作家發(fā)言非常直率，閻肅、李雪健等，說(shuō)話都是非常口語(yǔ)化的，很尖銳，直指時(shí)弊。習(xí)近平不斷地加入對(duì)話，給王樹(shù)增留下深刻印象。

　　上海的作家葉辛代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蹉跎歲月》《孽債》等。葉辛和總書(shū)記的人生經(jīng)歷也有些相似。他發(fā)言后，習(xí)近平總書(shū)記插話表示深有同感。

　　習(xí)近平說(shuō)，他下鄉(xiāng)的地方很偏僻，在陜北的黃土高原，沒(méi)什么植被，只要不下雨就到處塵土飛揚(yáng)。他還開(kāi)玩笑說(shuō)，現(xiàn)在我們老埋怨PM2.5，我們那時(shí)候是PM二百五，漫天黃土。

　　由于他家境的原因，知青紛紛離開(kāi)的時(shí)候，習(xí)近平還住在一個(gè)老百姓的窯洞里。他說(shuō)他并不感到寂寞。因?yàn)橥砩系臅r(shí)候，村里邊那些半大小子都會(huì)圍過(guò)來(lái)聽(tīng)他講故事。大家有什么吃什么，晚上一起蓋幾個(gè)破被子，互相用身體來(lái)互相取暖。蚊子咬完這個(gè)咬另一個(gè)，大家沒(méi)什么抱怨的。

　　“這段經(jīng)歷，使他的心接地氣了�！蓖鯓�(shù)增說(shuō)，他9日晚上和福建省委宣傳部副部長(zhǎng)馬照南部長(zhǎng)聊天也提到，如果知青生活有什么收獲的話，就是心和老百姓在一起，彼此的心氣割不斷了。

　　他二姐想吃一頓飽飯，作家為其博覽群書(shū)汗顏

　　因?yàn)榧彝サ年P(guān)系，別的知青返城了，習(xí)近平還住在農(nóng)民的窯洞里。有一天，他接到同樣是知青的二姐的信，說(shuō)是父親的事情有點(diǎn)眉目了，兩人提出見(jiàn)面。

　　習(xí)近平和姐姐在長(zhǎng)安街上見(jiàn)面，二姐提出要求是“想吃一頓飽飯”。習(xí)近平身上有5塊錢(qián)，這在當(dāng)時(shí)是一筆“巨款”。他讓二姐“你往大膽想，想吃什么我請(qǐng)客”。姐姐提出要吃一盤(pán)有肉絲的菜。

　　在那樣的歲月里，習(xí)近平對(duì)文學(xué)的渴望和追求依然強(qiáng)烈。他說(shuō)到自己是在農(nóng)村的土窯洞里讀的《浮士德》，走了30里地去找知青借書(shū)。讀得如癡如醉。習(xí)近平說(shuō)他還讀過(guò)賈平凹、麥家、王樹(shù)增的作品。

　　因?yàn)橄矚g海明威的《老人與海》，習(xí)近平在第一次去古巴訪問(wèn)期間，專(zhuān)程去了海明威當(dāng)年寫(xiě)作的棧橋邊。第二次到古巴訪問(wèn)，他還抽空去了海明威經(jīng)常去的酒吧，點(diǎn)了海明威愛(ài)喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊，以此表示對(duì)作家的崇敬和景仰。

　　習(xí)近平訪問(wèn)印度，和印度總理莫迪談到影響很多中國(guó)作家的泰戈?duì)�。他提到泰戈�(duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》、《吉檀迦利》和《園丁集》，還背出泰戈?duì)柕囊恍┰?shī)句。印度總理莫迪感慨“中印兩國(guó)是兩個(gè)身子一個(gè)腦袋”時(shí)，習(xí)近平快速反應(yīng)出是指“宗教”。

　　習(xí)近平訪問(wèn)俄羅斯談大文豪列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等，都是信手拈來(lái)的感覺(jué)。他在德國(guó)的時(shí)候談過(guò)歌德。他對(duì)歐洲文學(xué)、拉美文學(xué)都有涉獵，體裁涉及詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇，包括古典文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)。他還能明確說(shuō)出自己在什么時(shí)候什么情況下讀的每一部經(jīng)典，讀了對(duì)自己有什么影響。

　　整個(gè)座談會(huì)，習(xí)近平侃侃而談，折服了不少藝術(shù)家。坐在王樹(shù)增身旁的作家麥家感慨：我們還說(shuō)我們自己是讀書(shū)人，相比之下都感到汗顏了。

　　“文藝不能在為誰(shuí)上有所偏差。”王樹(shù)增說(shuō)，習(xí)總書(shū)記指出的主要是精神層面的問(wèn)題。習(xí)近平自己主持的文藝座談會(huì)提到，我國(guó)社會(huì)正處于思想大碰撞、文化大交流的時(shí)代，藝術(shù)家創(chuàng)作方面存在有數(shù)量缺質(zhì)量，有高原缺高峰的問(wèn)題，存在抄襲模仿千篇一律的問(wèn)題，存在機(jī)械化生產(chǎn)、快餐消費(fèi)問(wèn)題，有些作品調(diào)侃崇高、顛覆經(jīng)典、扭曲歷史、丑化人民的問(wèn)題，有的作品是非不分、善惡不辨，以丑為美，過(guò)分渲染社會(huì)陰暗面，有的搜奇獵艷，一味媚俗，把作品作為追逐利益的搖錢(qián)樹(shù)，當(dāng)作感官刺激的搖頭丸……觀念沒(méi)有善惡，行為沒(méi)有底線，脫離大眾是不行的。

　　“人的整個(gè)世界觀的確立離不開(kāi)經(jīng)典。”王樹(shù)增說(shuō)，在今天這個(gè)閱讀匱乏的時(shí)代，文學(xué)不是饅頭，不能當(dāng)飯吃，但閱讀經(jīng)典必不可少。

　　“在此，我也提出希望，我們作家把時(shí)間分成兩半，最多一半用于寫(xiě)作，另一大半用于閱讀�！蓖鯓�(shù)增說(shuō)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造了世界的奇跡，在精神建設(shè)上出現(xiàn)了一些混亂，在意識(shí)形態(tài)上也是有失誤的，他希望作家能寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代的偉大作品。(林長(zhǎng)生)