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      文藝工作者要做靈魂工程師(于平)

      http://www.fxjt168.com 2014年10月24日09:13 來源:中國作家網 于 平

        連日來,文藝界乃至文化界奔走相告:習近平總書記親自主持召開文藝工作座談會,強調“文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發生偏差”;“文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣”。由“為什么人的問題”,很多人聯想起72年前毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》。如果說,當年毛澤東主持召開座談會,是與文藝界共商“文藝要幫助人民同心同德地和敵人作斗爭”;那么習近平總書記主持召開座談會,與文藝界共商的是“文藝要鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。也因此,廣大文藝工作者認為,習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話是我國文藝面向未來發展繁榮的大計,是我們繁榮文藝創作、推動文藝創新、弘揚中國精神、凝聚中國力量的綱領性文件。

        自黨的十八大以來,在習近平總書記系列重要講話中,多次強調“必須發揮文化的作用”。他要求文化在全面對外開放條件下講好“中國故事”,全面申說了“四個講清”的內容。他要求文化結合當代中國價值觀念闡釋好中國夢,具體分析了“五個闡釋”的要點。為了使文化在弘揚社會主義核心價值觀和中華民族傳統美德方面發揮好作用,他一是要求我們立足中華優秀文化傳統,用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人;二是要求我們挖掘和闡發中華民族優秀傳統文化的時代價值,重點做好創造性轉化和創新性發展;三是要求我們運用各類文化形式去生動、具體表現,使核心價值觀內化為精神追求、外化為自覺行動;四是要求我們融入社會日常生活,增強人民的認同感和歸屬感。這次習近平總書記與文藝工作者座談,從強調“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師”這一要旨來看,可以認為座談會始終寄寓著習總書記“文藝工作者要做靈魂的工程師”的殷切希望!

        首先,習總書記指出:實現中華民族偉大復興的中國夢需要“靈魂工程”。在講話中,習總書記開宗明義,指出“實現‘兩個一百年’奮斗目標,實現中華民族偉大復興中國夢,文藝的作用不可替代,文藝工作大有作為”。文藝作用在實現中國夢進程中不可替代,正說明中國夢的實現包含中華文化的偉大復興,說明文藝工作是實現中國夢的“靈魂工程”。習總書記認為“中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求”,也進一步強調“中國夢的宣傳與闡釋,要與當代中國價值觀念緊密結合起來”。事實上,無論是闡釋中國夢蘊含“中華民族價值追求”的意味,還是宣傳中國夢應有的“當代中國價值觀念”,都需要我們的文藝工作發揮“靈魂工程”的作用。習總書記說“文藝的作用不可替代”,是因為文藝工作可以“謳歌奮斗人生,刻畫最美人物,堅定人們對美好生活的憧憬和信心”,是因為文藝工作可以“用光明驅散黑暗,用美善戰勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方”。

        第二,習總書記指出:“靈魂工程”要發揮“鼓舞人民邁向未來”的作用。文藝作為“鑄造靈魂的工程”,如習總書記所言,在于“能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風”。關于文藝作為“靈魂工程”可能產生的作用,我國古代儒家樂舞思想的集大成之作《樂記》早就道出了這一點,道是“志微焦衰之音使民思憂,啴緩慢易之音使民康樂,粗厲猛起之音使民剛毅,廉直經正之音使民肅靜,寬裕順成之音使民慈愛,流辟邪散之音使民淫亂”。習總書記在講話中希望文藝起到“弘揚中國精神、凝聚中國力量、鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”的作用,具體而言,就是“要把愛國主義作為文藝創作的主旋律,引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣”。

        第三,習總書記指出:“靈魂工程”要通過優秀作品的創作來構建!办`魂工程”作用的發揮是通過優秀作品的創作來實現的,習總書記對此特別強調:“文藝工作者應該牢記,創作是自己的中心任務,作品是自己的立身之本”,“必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節”。所謂優秀作品,習總書記認為是“傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術性、觀賞性有機統一”的作品;是“書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求,彰顯信仰之美、崇高之美……文質兼美”、“有筋骨、有道德、有溫度”的作品;是“傳遞真善美、傳遞向上向善的價值觀,引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感,向往和追求講道德、遵道德、守道德的生活”的作品;還是“最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎”的作品。

        第四,習總書記指出:“靈魂工程”不能在市場經濟大潮中迷失方向。所謂“迷失方向”,習總書記指的是“在為什么人的問題上發生偏差”;與之相關的,是“沾滿銅臭氣”從而“當市場的奴隸”。要確保不在市場經濟大潮中迷失方向,就不能搞“機械化生產、快餐式消費”,就不能“以低俗充當通俗、以欲望代表希望”,就不能變成“無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。反觀歷史,如果“沾滿銅臭氣”,我們的文化傳統何來屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,何來杜甫的“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”;何來陸游的“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”,何來文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,更不會有像魯迅先生那樣的堅守——采集“民族精神所發的火光”來擎舉“引導國民精神和前途的燈光”!

        第五,習總書記指出:靈魂工程師要自覺堅守藝術理想。文藝工作者作為靈魂工程師,總書記認為必須“自覺堅守藝術理想”,必須“不斷提高學養、涵養、修養,加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術訓練……講品位、重藝德、為歷史存正氣,為世人弘美德”。在習總書記看來,“講品位”就意味著要“存正氣”,“重藝德”也意味著要“弘美德”,他強調“追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經受洗禮,讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美”。這使我想起北宋初期政治家范仲淹在《今樂猶古樂賦》中的一段話,“古之樂兮,所以化人;今之樂兮,亦以和民……和氣既充于天下,德華遂振于域中;實萬邦之所共諒,百世之所攸同……”在這里,范仲淹申說的也是一種藝術理想,是作為“靈魂工程師”的藝術理想。

        第六,習總書記指出:靈魂工程師的天職是為人民服務。在講話中,習總書記強調:“社會主義文藝,從本質上講,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向”,“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點,把人民作為文藝表現的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務作為文藝工作者的天職”。這段話提到的四個“把”,其中“把為人民服務作為文藝工作者的天職”一句帶有總括性,并且也是對“堅持以人民為中心的創作導向”的進一步強調。“天職”是無須言明的律令,是無需強加的自覺。對此,我們一是要牢固樹立人民是歷史創造者的觀點,生動展示我國人民奮發有為的精神風貌和創造歷史的輝煌業績;二是要牢固樹立馬克思主義群眾觀點,為廣大群眾成為社會主義文化建設者提供廣闊舞臺;三是要以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點,通過構建公共文化服務體系以保障人民基本文化權益。

        第七,習總書記指出:靈魂工程師要通過扎根人民、扎根生活來“鑄魂”。習總書記在講話中強調:“能不能搞出優秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”。他還強調:“文藝創作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。方法是達到目的的路徑和橋梁,也是實施主體的工具和能力。習總書記一連用根本、關鍵、牢靠這三個“最”來強調“扎根人民、扎根生活”,說明我們文藝工作者應當體驗、把握、反映和表現的生活首要的是“人民的生活”。正如習總書記所說:文藝工作者“要虛心向人民學習,向生活學習,從人民的偉大實踐和豐富的多彩的生活中汲取營養,不斷進行生活和藝術的積累,不斷進行美的發現和美的創造”。他還指出:“文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛”,“要深深懂得人民是歷史創造者的道理,深入群眾、深入生活,誠心誠意做人民的小學生”。這段話,與毛澤東“要做人民的先生,先做人民的學生”、與鄧小平“人民是文藝工作者的母親”在精神上一脈相承,通體融貫。這個一脈相承、通體融貫的精神實質是:文藝工作者要勝任“靈魂工程師”的使命和擔當,必須通過兩個“扎根”先行自我“鑄魂”。

        第八,習總書記指出:“靈魂工程”需要中華優秀傳統文化來涵養。習總書記說:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化,傳承和弘揚中華美學精神”。我們文藝工作作為“靈魂工程”,這一工程之“魂”是社會主義核心價值觀。習總書記一方面希望“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟,把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作中”,一方面提醒我們中華優秀傳統文化“是弘揚社會主義核心價值觀的主要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的重要根基”。顯而易見,習總書記是在世界文化激蕩的宏觀視野、戰略考量中來與我們文藝工作者共商文藝繁榮發展“大計”的。早在去年8月的全國宣傳思想工作會議上,習總書記在談到“講好中國故事”時的四個“講清楚”,幾乎都是密切關聯中華優秀傳統文化的。習總書記還在此后的多次講話中,談到“弘揚社會主義核心價值觀”和“弘揚中華傳統美德”不可割裂的密切關聯,特別強調“要挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值”和“要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化”。

        近讀習總書記《之江新語》,看到他十年前的兩篇短論《文化是靈魂》與《文化育和諧》。在短論中,習總書記說,“文化即‘人化’,文化事業即養人心志、育人情操的事業。人,本質上就是文化的人,而不是‘物化’的人”,“不僅追求效率與公平,還要追求人際關系的和諧與精神生活的充實,追求生命的意義”,“文化育和諧,文化建設是構建和諧社會的重要保證和必然要求”。習總書記還指出:“一位哲學家曾做過這樣的比喻:政治是骨骼,經濟是血肉,文化是靈魂。這一比喻形象地說明了文化對人類社會發展所起的作用”,“要化解人與自然、人與人、人與社會的各種矛盾,必須依靠文化的熏陶、教化、激勵作用,發揮先進文化的凝聚、潤滑、整合作用”。重溫這兩段話,對于文藝工作是“靈魂工程”、文藝工作者要做“靈魂工程師”,我們無疑會有更深刻的認知,也應當會有更自覺的擔當。

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