《功夫徽商》尋求出版、拍攝

　　小說概述：

　　《功夫徽商》：以古徽州為背景，以武俠為形式，以文房四寶為道具，以道家哲學為主旨，演繹傳統(tǒng)文化。

　　小說簡介：

　　您聽說過功夫市場嗎？您聽說過江湖幣嗎？您聽說過功夫券嗎？您聽說過武林匹克運動會嗎？您聽說過用算盤練武功嗎？您聽說過江湖名馬騎瑞、馬自達、寶馬、奔馳、標致、駿捷嗎？您聽說過無劍的江湖嗎？您聽說過群雁抬折扇、孔雀叼彩筆、狂風揭玉簫嗎？您聽說過千名武師滅蝗蟲嗎？您聽說過文房四寶大比拼嗎？您聽說過無求俠嗎？您聽說過無求無畏棍、軟磨蠻纏鞭嗎？您聽說過撥亂反正腿、幡然悔悟掌嗎？您吃過問政山筍嗎？您見過飛箭現(xiàn)字嗎？什么叫一石功夫呢？留香奪寶劍又是怎么回事？

　　您肯定沒聽說過，因為這些都是這部小說的獨創(chuàng)！

　　這是一部把俠文化和徽文化相結合的徽派武俠小說，也是用武俠的形式影射當代生活的寓言式武俠小說，總之它是一部獨具一格的武俠小說，不同于其他任何一部。

　　徽文化與藏文化、敦煌文化并稱為中國三大地域文化，本小說的地理背景就在徽州，文化背景就是徽文化，時代背景是徽商鼎盛時期的明代。

　　小說寫的是徽州武林豪杰如何用商業(yè)手段來經(jīng)營功夫，讓武林大振的故事。

　　這些武林豪杰無一不是兼武士、商人、文人于一身的人。他們憑借自己超群的商業(yè)智慧和超前的商業(yè)手段，創(chuàng)造性地經(jīng)營功夫，以功夫來掙錢，以錢來養(yǎng)功夫，武林高手無不家財萬貫、富甲一方。他處江湖，因為資金匱乏，武士皆窮，練功之人越來越少，武林日衰。獨徽州江湖，資金充溢，武士有錢，練功之人越來越多，武林大振。他們無不飽讀經(jīng)書，有深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，大部分功夫莊的名字都取自《道德經(jīng)》等經(jīng)典，比如屈伸堂、曲全山莊、洼盈山莊、抱一山莊、剛柔山莊、柔克山莊、陰陽山莊......

　　有趣的是，徽州武林用的武器，非刀非劍，要么是文人用品，要么是生活用品，諸如毛筆、折扇、簫、算盤、筷子、秤桿等。他們主張練武要從生活中來，到生活中去，反對脫離生活練功，自始至終用實用主義的原則指導武林的發(fā)展。

　　每家功夫莊所用的武器都有奇異之處，但奇異而不荒誕，奇異中有哲理。比如豎一山莊以簫為殺人利器，這簫在舞動過程中，會根據(jù)使用者功夫的大小發(fā)出哭聲或者笑聲，功夫小的人舞動它，只會發(fā)出哭聲，功夫強的人舞動它定會發(fā)出笑聲，哭聲不會殺人，發(fā)出笑聲定會置人于死地，這就是笑里藏刀的道理。還比如，剛柔山莊的利器是毛筆，這毛筆，筆桿可殺人，筆毫也可殺人，筆桿殺人叫棒殺，筆毫殺人叫捧殺，筆毫里包著鋼鏢，這叫柔中有剛。像這樣的例子在小說中還有很多很多。

　　當然徽州的武林界不是風平浪靜、波瀾不驚的，武林界的商戰(zhàn)無處不在，波瀾起伏，驚心動魄。小說有兩大情節(jié)線索，一條線寫的是，徽州最大功夫莊――橫一山莊如何欺行霸市、橫行霸道，破壞商業(yè)規(guī)則和武林規(guī)則，引發(fā)公憤，最后走向滅亡的過程。另一條寫的是，屈伸堂如何在逆境中崛起，由小變大，由弱變強，最后兼并了橫一山莊。小說中寫武林界的爭霸很常見，寫市場上的商戰(zhàn)也很常見，但小說中寫武林界的商戰(zhàn)就很少見了，用現(xiàn)代語匯寫古代的武林界商戰(zhàn)就更是絕無僅有了。

　　小說滲透了徽派建筑、徽派醫(yī)學、徽派食譜、徽派家俱和徽州民俗的知識，全方位呈現(xiàn)了徽州的自然景觀和人文景觀，從而使小說具有很強的文化氣息和唯美特質(zhì)。

　　這部小說打破了已有武俠小說的所有寫法，是武俠小說在思想性、時代性、創(chuàng)新性方面的大突破，宣告了一個新的江湖體系的誕生！

　　全文18萬字。