詩歌創作的“個人”與“時代”

　　“2014《詩刊》理論批評年會”日前在深圳舉行。此項活動由中國作協創作研究部和詩刊社聯合主辦，每年評選《詩刊》年度批評家獎，并圍繞一定的詩歌話題進行討論。《詩刊》常務副主編商震、副主編李少君，中國作協創作研究部副主任何向陽，以及十多位詩人和批評家與會。

　　謝冕以評述“青春詩會”概況的《青春如此美好》一文獲得《詩刊》2014年度批評家獎。他在領獎時說，“我從上世紀50年代末開始給《詩刊》寫稿，見證了這本刊物的發展歷程。50多年來，我給很多人頒過獎，這是第一次被頒獎，感到很榮幸。”

　　2014年，詩歌批評家陳超與世長辭。此前，他連續3期在《詩刊》發表詩學隨筆《詩藝清話》，系統梳理了詩人的形象、詩歌對現實的表達、詩歌與想象力等問題，引起較大反響。因此，主辦方將“2014《詩刊》理論批評年會”特別獎授予陳超。

　　在討論環節，與會詩人、批評家圍繞當代詩歌的創作成就、詩歌與公共生活的關系、詩歌批評的倫理與規范等問題進行探討。批評家何言宏認為，當下中國詩歌回到了常態，詩歌刊物、詩歌活動眾多，各種精神向度的詩歌寫作異彩紛呈，迎來了較好的詩歌生態。詩人沈浩波認為，中國詩人行走在探索新詩現代性路上，很多詩人寫出了自己獨特的經驗、情感、語言，隨著更多優秀詩人詩作的出現，中國新詩會形成很好的格局。

　　批評家謝有順說，我們既應該有勇氣肯定當代詩歌取得的成就，也要看到其中存在的問題。當前詩歌所建構、呈現的中國人形象不夠清晰，我們還沒有在其中找到能夠代表這個時代的有效言說。

　　人們常常指責一些詩歌“脫離時代、脫離社會”。在批評家耿占春看來，我們所面對的社會與時代是“公共的”，每個人切入和感受的方式不同，他所獲得的體驗和認知是“個體的”，再通過個性化的詩歌語言表達出來，自然與公共生活保持了一定的距離。因此，如何將公共話題與個人話語融合起來，就變成了一個難解決的詩學難題。

　　批評家楊慶祥談到，無論是“五四”新文學還是新時期文學，我們都特別強調“個人”，通過語言、經驗對“集體”進行對抗。但在今天，我們要對這樣一種觀念進行重新思考。如果我們在詩歌中所強調的“個人經驗”只與寫作者有關，那么對其他人來說，這些詩就可能沒有太大的意義。

　　談到詩歌批評，與會者強調批評家一定要基于詩歌細讀再進行言說。詩人林莽說，在評獎、編書的過程中，一些批評家沒有認真讀文本，憑詩人的名氣、自己的模糊印象就下判斷，這是非常不負責任的。批評家霍俊明認為，對于詩歌，媒體更多關注的是詩人的故事或者詩歌事件，但批評家應該沉下心來關注詩歌文本。批評家胡亮談到，在當前的批評話語中，我們太過于關注西方傳統，應該重新回頭審視古典傳統。

　　活動期間還舉辦了《詩刊》“中國詩歌閱讀館”、“深圳詩歌創作之家”揭牌儀式。