為人民擔當 為時代放歌 為民族鑄魂——文學界熱議習近平總書記重要講話

　　1942年的延安文藝座談會激勵了一代又一代的文藝工作者，72年后，站在新的歷史起點上，習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話同樣在廣 大文藝工作者中引起了強烈反響。大家表示，總書記的講話是向文藝界發出的新的號召，充分體現了黨中央對文藝工作的重視與關懷。講話精辟闡述了文藝堅持以人 民為中心的創作導向等一系列重要觀點，立意高遠、思想深刻、振聾發聵，為文藝工作點亮了一座燈塔，是新時期文藝工作者的基本遵循和價值航標。

　　堅守作家的責任與使命

　　改革開放以來，我國文藝事業蓬勃發展，成就十分顯著，但也顯露出有數量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現象，抄襲模仿、千篇一律的問題，以及機 械化生產、快餐式消費的問題。王蒙認為，習近平總書記提出文藝“不能在市場經濟大潮中迷失方向”，“不能當市場的奴隸”，這正中當前文藝工作的要害。文藝 是一種精神產品，它的價值首先在于精神方面、文化方面，它應該有自己的規律、精神標準與價值圭臬。現在有些媒體把文藝新聞全部娛樂化，把比拼票房當作影片 報道的重點，把各種市場排行榜當作文藝的標桿，這樣下去，低俗化、搞笑化、表層(符號)化、空殼化、空洞化會敗壞我們的文藝生活。總書記的講話講到了問題 的關鍵，需要我們認真地學習研討。

　　總書記在講話中指出，文藝工作者應該牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本。雷達說，這話看似樸素平易，道理卻極為深刻。因為舍本 逐末甚至本末倒置的事并不鮮見。那種忽略了最要緊的任務、陶醉于細枝末節、丟掉了“立身之本”、滿足于外在喧嘩的情況，或已被我們熟視無睹。比如不管質量 只講數量的驚人，以創作豐富自娛，或只顧口號的響亮，以快餐式消費的繁榮而自夸等等。作家只能以力求精深、精湛的作品說話，把最好的精神食糧獻給人民。有 了好作品，才是名副其實的作家，而不是空頭的文藝家。

　　高洪波認為，總書記的重要講話體現了黨中央對整個文學界和文藝隊伍的關心和厚望，為廣大文藝工作者今后的工作提出了要求，指明了方向，同時也是 一種巨大的鼓勵和鞭策，為社會主義核心價值觀的踐行輸入了充分的正能量。葉辛說，作家、藝術家就應當按照創作規律辦事，靜下心來、精益求精搞創作，把最好 的精神食糧奉獻給人民。

　　作為兒童文學作家，湯素蘭近年來在創作上常會遇到是迎合市場還是堅持品質的問題。她談到，當前許多童書作家往往在市場的裹挾下，把原本一本書的 材料注水發泡成幾本書，或把在市場上取得成功的一本書發展成一套書。這樣的寫作除了給出版社和作家帶來豐厚的經濟回報，在文學的探索和創新上實在乏善可 陳。而勇于探索、銳意創新正是文學創作的樂趣所在。尤其給兒童的文學，是為孩子精神打底的文學，需要作家投入更多的個人感情和人生體驗，需要作家更潛心的 藝術經營，讓孩子們在享受閱讀快樂、得到真善美的啟迪的同時，拓展心靈的空間，領略到中國語言文字的獨特魅力。一個為孩子寫作的人，應該永遠不忘初心，用 真誠美好的作品守護純真的童年。

　　通過對講話的學習，胡學文認為作為寫作者應從三方面要求自己。一是作品要有營養。文學一定要弘揚積極向上的精神，傳遞正能量，喚起人類的情感， 這是文學的意義和價值所在。二是作家要接地氣。要重視生活、深入生活、熟悉生活，真正成為生活中的一員，這樣才能發現生活和生存面臨的問題。三是寫作重探 索。作家要在藝術上敢于探索，決不被庸俗和低俗俘虜，要永遠堅持自己的文學理想。

　　作為一名軍旅作家，徐劍說，一個國家和一個民族的精神之魂是由軍隊鑄造的。軍隊文化作為社會文化的重要組成部分，承擔著當先鋒、打頭陣的角色， 軍隊文藝工作者和文化干部必須深刻認識、主動承擔這一光榮而艱巨的歷史使命，正本清源、去偽存真，為社會主義文化大發展大繁榮作出應有的貢獻。

　　作家要與人民心心相印

　　總書記在講話中特別強調，人民是文藝創作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。張炯認為，講話重申以人 民為中心的創作導向，這是非常正確且重要的。當前，我們迎來了人民文藝的新時代，文藝作品應該去表現人民的生活、人民的精神和愿望，堅持為人民服務的方 向，作為我們的文藝創作最重要的價值追求。這些年，我們的文藝創作取得了很多成就，也存在很多問題，尤其是在市場經濟條件下，文藝創作過分地“向錢看”， 沒有很好地堅持為人民服務。講話準確地批評了一些問題，對我們今后更好地堅守為人民的創作而有所啟示。

　　張抗抗說，有道德的寫作者，作品里充滿了人文關懷和對人生的終極關懷；在作品中創造的環境，具有適合人類生存的適宜溫度；所表現的“人”，心是 熱的、美是真的。若是心里有對人民的愛，定然要把作品磨礪成精品，才敢奉于讀者。一部優秀的作品，有時甚至須窮其畢生之精力，才能于己、于人、于時代，皆 無愧怍。

　　韓少功談到，我在鄉下已居住了十五個半年，確實感到很多文藝工作者與人民群眾在愿望、思想、感情、價值觀、歷史觀等方面存在較大距離。周明說， 許多受到讀者歡迎的優秀作品的產生，無不是作家長期深入生活、扎根人民、與人民同呼吸共命運的結果。所以，一定要警惕做無根的浮萍。

　　柳建偉從總書記的講話中讀出了“呼之欲出的文化雄心”。他談到，講話的要義就是希望中國當代的作家藝術家要堅持以人民為中心的創作導向，把人民的實踐作為創作的惟一源泉，盡快創作出一批弘揚中國精神、凝聚中國力量的偉大作品。

　　程樹榛談到，我們文藝工作者都來自人民，自然就應該與人民情連情、心連心，想其所想、愛其所愛，扎根人民中間，扎根生活深處，表達人民的期待與要求。把優秀的精神食糧獻給人民，弘揚真善美，鞭撻假惡丑，這是作家藝術家的使命，每位作家藝術家都應該身體力行。

　　魯若迪基表示，總書記與文藝工作者親切座談，說明了黨和國家領導人對文藝工作的重視，也充分顯示了文藝事業在社會生活中的重要地位。文藝工作者 是“人類靈魂的工程師”，這樣的人應該是有精神標高、藝術追求的。我們一定學習和貫徹好這次座談會的精神，為“中國夢”的抒寫作出我們應有的努力；堅持以 人民為中心的創作導向，扎根人民，扎根生活，努力創作出人們喜愛的篇章。

　　以真誠的書寫溫潤人的心靈

　　總書記將宏偉縱觀的“大原則”化為深入淺出的“小道理”。廣博的文學知識與文化識見，融入真實的往事及實踐經驗之中。總書記對文藝發展的理性呼喚、對文藝現狀切中時弊的批評，尖銳中肯并溫和有度。

　　總書記指出“文藝不能當市場的奴隸”，說到了每一位有良知作家的心坎上。韓少功說，“市場”與“人民”并不完全對立，但市場往往只是關注購買力 強的一部分人，因此“小資”趣味、“土豪”趣味會畸形擴張，“作家收入排行榜”一類怪事也興風作浪。作家富了當然不算壞事，但這種排行榜與評選最富記者、 最富法官、最富教師、最富和尚道士等是不是同樣荒唐？“娛樂”也不是壞事，就像正常人都需要休息、需要睡覺，但“休息至死”或“將睡覺進行到底”會不會是 瘋話？把娛樂作為文藝的惟一或最高的價值，是不是一個民族的精神病態？總書記的這次講話提出了很多重大的文藝理論問題，需要進一步深入探討。這幾乎是一個 全球性課題，對于盡可能擠壓、淘汰文化落后產能大有必要。

　　閻安談到，文藝是個性化的創造勞動，但并不是個人主義的事業，在國家人文和民族精神靈魂的層面，單純的個人主義無法建構起碼的意義空間和價值體 系。總書記的重要講話植根于中華民族深遠獨特的人文傳統，放眼當代中國和當今世界，從治人立世的文學內部規律及其社會規律出發，立意高遠，視野寬闊，呼吁 和強調我們時代的文藝理想，呼喚使命意識和責任擔當，既是寬宏善意的勸諭與引導，也是尖銳嚴厲的警示和批判。講話適逢其時，對于重建民族精神和國家現代性 人文理想，必將拓展出不可估量的現實意義空間和具有無限可能的歷史性空間建構。

　　葉梅說，文化應是民族的血脈，對于不同民族的人們來說，文藝就是草原上的駿馬、圣潔的雪山、燃燒的火炬、村莊的明燈，是人們靈魂的家園。如果讓 這一切沾染上銅臭，不僅會污染人們的精神生活，還會傷害民族的靈魂。我們應自覺追求文學的崇高，讓文學帶給人們健康有益的精神滋養。我們要繼承中華多民族 優秀文化傳統，留住民族的根脈，用心開掘，為人民創作出更好的作品。

　　孫甘露說，讀到的經典作品越多，越會驚訝于它們持久的生命力。無論曹雪芹還是托爾斯泰、莎士比亞或者福樓拜，他們的作品作用于不同時代、不同地 域、不同年齡的讀者的心靈。身處復雜喧囂的現代社會，這些經典作品是需要畢生學習、從中汲取藝術的養分的。對經典作品心向往之，從這些經典中學習如何從自 己所處的時代生活中發現問題，以及處理這些問題的藝術方法，這些才是我們享用不盡的財富。

　　作家的職責是用文字表達對這個世界的感情，對葉彌來說，接地氣就是培養情感的一種方式，“當我看到一粒弱小的種子如何抗拒風刀霜劍，發芽，生 長，到達它生長的極限，我對土地、對萬物的愛和敬畏也就越發深沉。愛默生說，人在自然中更容易感知上帝。人在自然中感知的不僅是上帝，更有愛和希望”。