“青春萬(wàn)歲”是堅(jiān)定的文學(xué)信念 《王蒙文集》出版暨學(xué)術(shù)研討會(huì)在京舉行

　　2014年，作家王蒙從事文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)整整60年。從上世紀(jì)50年代寫下《青春萬(wàn)歲》《組織部新來(lái)的年輕人》，到上世紀(jì)80年代極具藝術(shù)探索性 的小說(shuō)，再到近十年來(lái)的傳記、學(xué)術(shù)文章等，王蒙以他獨(dú)特的人生經(jīng)歷、文學(xué)素養(yǎng)、政治敏感和社會(huì)責(zé)任感，筆耕不輟，涉及文學(xué)、文化、政治、社會(huì)等各領(lǐng)域，在 社會(huì)各界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。王蒙的創(chuàng)作不僅具有文學(xué)層面的價(jià)值，而且體現(xiàn)了其在思想、文化、學(xué)術(shù)等多層面的思考和總結(jié)。

　　4月27日，由人民文學(xué)出版社出版的《王蒙文集》與讀者見面，《王蒙文集》學(xué)術(shù)研討會(huì)也同時(shí)舉行。該文集共45卷，約1600萬(wàn)字，包括長(zhǎng)篇小 說(shuō)8卷，中短篇小說(shuō)7卷，散文隨筆、詩(shī)歌4卷，文學(xué)理論、評(píng)論4卷，以及《紅樓夢(mèng)》研究系列、老莊研究系列、自傳回憶錄系列、演講訪談錄等。出席研討會(huì)的 有國(guó)家新聞出版廣電總局副局長(zhǎng)鄔書林，中國(guó)作協(xié)副主席何建明、李敬澤，中國(guó)作協(xié)書記處書記閻晶明，中國(guó)出版集團(tuán)副總裁潘凱雄、人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)管士光 等。30余位作家、評(píng)論家、學(xué)者與會(huì)研討。研討會(huì)由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、人民文學(xué)出版社共同主辦，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)吳義勤主持。

　　《王蒙文集》出版的特殊意義

　　《王蒙文集》的出版得到了國(guó)家出版基金的支持。該基金自創(chuàng)立以來(lái)，扶持了一批公益性出版項(xiàng)目，而資助中國(guó)當(dāng)代作家并不多見。鄔書林認(rèn)為，《王蒙 文集》的出版樹立了一個(gè)標(biāo)桿，國(guó)家出版基金資助的作品要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。60年來(lái)，王蒙始終與新中國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，他的作品無(wú)論是歌頌還是批判，始終 以文學(xué)的方式把社會(huì)最關(guān)心的重大問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)，把他的所見、所思、所憂表現(xiàn)出來(lái)，具有重要的出版價(jià)值，出版這樣的文集也是出版界的重要責(zé)任。

　　據(jù)管士光介紹，人民文學(xué)出版社出版《王蒙文集》的動(dòng)議始于2008年，2011年下半年開始對(duì)作品進(jìn)行審讀、編輯工作。許多專家學(xué)者對(duì)文集的內(nèi) 容、編排等都提出了具體可行的意見和建議，成書過(guò)程中還得到了中國(guó)國(guó)家圖書館、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的支持。他們的心血使得該文集在著作的完整性、資料的深度廣 度上達(dá)到了一定水準(zhǔn)。通過(guò)這套著作，讀者可以全面了解王蒙的創(chuàng)作經(jīng)歷和創(chuàng)作成就，以及他對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和當(dāng)代文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

　　在文學(xué)創(chuàng)作中拓展思想疆域

　　王蒙的創(chuàng)作始于文學(xué)，逐漸擴(kuò)展到文化、思想、政治等領(lǐng)域。他的作品直接、客觀地反映中國(guó)當(dāng)代的重大事件和各族人民的心路歷程，他的創(chuàng)作閃爍著獨(dú)特的思想光芒，以豐富的思想文化內(nèi)涵、強(qiáng)烈的時(shí)代性和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了廣泛的影響。

　　何建明談到，45卷本的《王蒙文集》讀來(lái)令人震撼，王蒙的每一部作品都在社會(huì)上產(chǎn)生了很大影響，具有豐富的政治、文化、文學(xué)、思想的養(yǎng)分。他的 寫作把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、時(shí)代、人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，60多年里，他始終以冷靜、理性、睿智的目光審視周遭，保持青春的創(chuàng)作活力。《王蒙文集》呈現(xiàn)的 是他對(duì)各領(lǐng)域問(wèn)題的思考，體現(xiàn)了一個(gè)思想家的睿智。作家如何才能把個(gè)人同國(guó)家、時(shí)代、人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這是值得深入思考的。

　　王蒙不僅是一個(gè)創(chuàng)作出好作品的作家，還是有能力提供思想方法的作家。李敬澤認(rèn)為，王蒙的創(chuàng)作成就有待理論界展開更深入的認(rèn)識(shí)和研究，而對(duì)其作品 的研究也將推動(dòng)理論評(píng)論界自身的建設(shè)和發(fā)展。他說(shuō)，這么多年來(lái)，凡是讀過(guò)王蒙作品的人大多會(huì)不自覺地受到他的影響，無(wú)論是在文學(xué)、文化方面，還是待人處世 方面，王蒙以充沛的創(chuàng)造力提供了新的思想方法，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)的邊界，對(duì)讀者認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀具有重要意義。

　　潘凱雄以“智者”、“寫作勞模”來(lái)形容王蒙，他談到，在王蒙創(chuàng)作60年的節(jié)點(diǎn)上總結(jié)、回顧其創(chuàng)作歷程，具有特殊意義。這套文集充分顯示了作家旺 盛的創(chuàng)造力，正如他小說(shuō)的題目——《青春萬(wàn)歲》。尤其近十年來(lái)，王蒙的筆墨觸及學(xué)術(shù)、文化、政治、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，讀者從中可以見文學(xué)、見文化、見政治、 見思想、見智慧。

　　郭寶亮分析了《王蒙文集》的哲學(xué)思想、倫理思想、政治思想以及文藝美學(xué)思想。他認(rèn)為，王蒙的哲學(xué)思想可以概括為對(duì)雜多統(tǒng)一的認(rèn)可和表達(dá)，由此形 成了他低調(diào)、和諧、包容的文化主張。而在文藝美學(xué)方面，他主張混沌美。王蒙的思想是立體的，這種立體復(fù)合式的思維方式對(duì)人們具有啟示意義。

　　當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)的探險(xiǎn)家

　　王蒙是喊出“青春萬(wàn)歲”的作家，是當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)堅(jiān)持不懈的探險(xiǎn)家。他不斷突破固有的文學(xué)創(chuàng)作模式，給當(dāng)代文學(xué)帶來(lái)意味深長(zhǎng)的啟迪。童慶炳總結(jié)了 王蒙4個(gè)階段的文學(xué)創(chuàng)作，認(rèn)為他給中國(guó)當(dāng)代文學(xué)帶來(lái)了新的啟示。作家見證了多變的時(shí)代潮汐，與之相對(duì)應(yīng)的是其作品所反映生活情景的遼闊性：從城市到農(nóng)村， 從內(nèi)地到邊疆，從干部到百姓，從青年到老年，從深情綿綿的抒發(fā)到趣味盎然的調(diào)侃。他對(duì)當(dāng)代生活的情景和不斷變化的時(shí)代，展開了遼闊、厚重的藝術(shù)描寫。

　　王蒙的文學(xué)著作中有一以貫之的品格，即不滅的理想主義、堅(jiān)定的信仰、理性的思考，以及對(duì)祖國(guó)、人民的赤子之心。何向陽(yáng)認(rèn)為這種品格值得今天的作 家學(xué)習(xí)。她說(shuō)，王蒙所持有的是一種清醒的理想主義，而這清醒來(lái)自于他對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛，這正是他創(chuàng)作的核心支撐。一個(gè)作家如果不愛自己的人民、不愛自己 的祖國(guó)，他就不可能成為一個(gè)偉大的作家，王蒙把個(gè)人的風(fēng)格與人民性很好地結(jié)合在一起，因此他的作品總是飽滿堅(jiān)實(shí)，內(nèi)涵深邃。

　　郜元寶認(rèn)為，王蒙的作品具有時(shí)代性，在對(duì)時(shí)代的描述中又滿是普通人的故事和身影。作家的視野和筆觸極為寬闊，既寫喜歡、擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，也寫“應(yīng)該 寫的”和遙遠(yuǎn)的題材。他敏銳的文學(xué)觸角深入生活的各個(gè)領(lǐng)域，他的文學(xué)創(chuàng)作是包容萬(wàn)象的，但根在祖國(guó)和人民，無(wú)論飛得多高、走得多遠(yuǎn)，都最終會(huì)回到中國(guó)的土 地上。

　　畢淑敏談到，王蒙的作品讓我們看到一個(gè)作家對(duì)人民、對(duì)文化充滿感情的描述。他對(duì)新疆的描寫尤其動(dòng)人，在他心里住著一個(gè)維吾爾族人。在新疆的日子 不僅磨煉了他的意志，而且讓他了解了中國(guó)的土地、民情和少數(shù)民族深遠(yuǎn)的文化。他與最普通的民眾接觸，獲得了來(lái)自民間的智慧、深遠(yuǎn)的文化滋養(yǎng)。也因此，他的 小說(shuō)別具一格，令人印象深刻。

　　姑麗娜爾以“新疆?dāng)⑹隆备爬�了王蒙新疆題材小說(shuō)的特點(diǎn)。她說(shuō)，王蒙把對(duì)各民族生存狀況的關(guān)懷、對(duì)國(guó)家命運(yùn)和民族政策的思考，以文學(xué)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。王蒙關(guān)注的是藝術(shù)，而不僅僅是故事，這背后是作家對(duì)民族文化的深刻把握和深入了解。

　　“45卷本文集的出版是對(duì)這個(gè)時(shí)代的記錄，也是對(duì)當(dāng)代文學(xué)的獨(dú)特書寫”，何西來(lái)談到，《王蒙文集》的問(wèn)世對(duì)王蒙自己的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是一個(gè)里程碑式的事件，對(duì)當(dāng)代文學(xué)來(lái)講也同樣具有研究意義。

　　王蒙在發(fā)表感言時(shí)說(shuō)，“我愿意當(dāng)一個(gè)靶子，供大家爭(zhēng)論、思考”。他強(qiáng)調(diào)，自己幾十年來(lái)的創(chuàng)作就是伴隨著各種評(píng)說(shuō)進(jìn)行的。聽了很多表?yè)P(yáng)的話，也有 很多批評(píng)意見，這些批評(píng)文章都可以編一套上百萬(wàn)字的集子了。他特別強(qiáng)調(diào)，幾十年來(lái)，“我堅(jiān)持沒有放棄的事情就是爬格子，以后還會(huì)繼續(xù)爬格子，寫出作品來(lái)請(qǐng) 讀者批評(píng)、幫助。”

　　參加研討會(huì)的還有艾克拜爾·米吉提、梁鴻鷹、胡殷紅、應(yīng)紅、吳穎麗、溫奉橋、李洱、沈昌文、楊柳等。