魏建軍：現實選擇了報告文學

《中國報告文學》主編助理、青年評論家魏建軍

　　改革開放30多年來，我們的國家發生了巨大的變化，我們身處的世界和生活方式也發生了巨大的變化，但有些作家對當下的把握能力卻逐漸在減弱。我常常看見生活變得陌生，需要另一只眼睛才可以看見光陰的背面。作家蘇童在接受鳳凰網《年代訪》時說：“當下是一杯渾水，它是看不清楚的，它是在搖晃的……當下的寫作大可交給報告文學作家去做。”我沒有想到蘇童會說這句話，但對一個小說家而言，說這句話并不奇怪，尤其是在文學教育上比較認可所謂“純文學”的有些小說家而言，他們說的是“實話”。

　　報告文學這一在近代以來新建的文體，在社會變革和時代發展中，已經越來越顯露出它獨特的文體優勢和擔當力量。是現實選擇了報告文學，也是作家對現實的真實性的把握成就了報告文學。記得錢中文說：“重視現實生活只是解決了文學創作的源泉問題。”對于文學這一文體的創作來說，世界就在哪兒，作家是自覺地選擇題材還是將自己高高掛起地虛構生活，這已經不是一個單一的文體創作面臨的事，而是整個文學創作的姿態和題材選擇的問題。對現實生活的把握和理性評判，是進一步檢驗作家主體性人格是否健全和成熟的顯著追求。所幸的是，報告文學作家在現實題材面前常常具有超強的行動能力，能夠正視現實題材所呈現出來的真實力量，一旦深入挖掘，往往收獲頗豐。比如陳慶港先生創作《十四家：中國農民生存報告(2000-2012)》(以下簡稱《十四家》)，陳啟文先生的新作《命脈——中國水利調查》(以下簡稱《命脈》)，他們都是行動能力超強和寫作態度非常嚴肅的寫作者。陳慶港寫《十四家》寫了10年，陳啟文寫《命脈》寫了3年。陳啟文在《命脈》后記中說：“在所有的寫作中，報告文學是最苦的寫作，難度最大的寫作，也是最吃力不討好而且充滿了風險的寫作。……但愿我寫出的是一部真正可以被定義為報告文學的作品，又唯愿它至少能作為一部當代水利的社會記錄和民間檔案而留給歷史。如果這樣，在我的天命之年，我也終于做了一件有意義的事情。”

　　由此可見，作家雖然承受著報告文學創作之難，但是，他樂于擔當，好像在他那里，有一種成其為意義的東西在鼓舞著他，他們內心具有堅定的對于人生和社會的認知，他們具有責任感！

　　不要小看了責任感，這也是眾多情感中最可貴最利他最有擔當性的需要時間彌久積累的一種能力，誰要是擁有它，誰就有了兼濟天下的基礎，一旦這種力量作用于報告文學的創作，那可以說就是有了孟子所說的那種浩然之氣的感覺，這種氣至大至剛，充塞天地之間，對于作家主體性人格的培養，可以說善莫大焉。

　　為什么要把這種責任感、寫作氣場和作家主體性人格聯想在一起呢，主要是我認為，作家主體性人格有兩個方面不可或缺，一個是作家的詩性人格，一個是作家的創作理想。而支撐這兩個方面的則是作家背后形成的堅定的強大的寫作氣場。我們讀很多報告文學作品，往往不僅感到主人公英氣逼人，而且感到敘述主人公的背后的寫作者更加有強大的內心和豐富的社會閱歷，他真是把人和事寫透了，很多作品具有強烈的征服感，非常充實！

　　孟子說：“充實之謂美，充實而又光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。”一部作品要達到這樣的境界是很難的，只有少數佼佼者可以偶爾為之，但這種心性、寫作氣場和行動能力培養，則可以首先從培養“充實”感開始。

　　那么，怎樣才能逐漸培養這樣的力量呢？我想，我們的作家首先是要不自私，不要把自己的身體和精神老“宅”在一個地方。世界多么寬闊，從事報告文學的題材寫作優勢多么獨特，這都可以自我選擇。老子說：“天地所以能長且久者，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。”這種辯證的利他的品質，其實最后也是成就一個作家的最佳途徑。

　　最后，我想說的是，今天我們研討的主題是“責任與擔當——當代青年報告文學作家的追求”，我們又坐在以魯迅先生的筆名命名的文學院里研討這么崇高和嚴肅的話題，我希望我們能夠繼承魯迅先生畢生“立人”的宏愿，做一個中國精神上獨立的有行動能力的敢于擔當的醒著的青年！