詩歌讓中國更美麗

　　黨的十八大報告提出，要努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。“美麗中國”這個概念引起大家的熱議。人們在闡述“美麗中國”時，往往賦予了 它更為豐富的內(nèi)涵——除了生態(tài)之美，它還可以包括“人文之美”、“文化之美”、“心靈之美”等等。在文學(xué)領(lǐng)域，詩歌這一文體無疑與“美麗中國”的概念十分 “投緣”。優(yōu)秀的詩歌有利于促進文化的發(fā)展、促進“美麗中國”的建設(shè)。

　　詩歌促進地域文化建設(shè)

　　隨著現(xiàn)代化進程的加快，各地在加快發(fā)展經(jīng)濟的同時，也開始思考著進行一些文化建設(shè)。舉辦詩歌節(jié)、詩歌采風(fēng)、詩歌論壇和詩歌大賽等，是各地宣傳部 門經(jīng)常想到的法子。特別是在采風(fēng)活動中，讓詩人們深入了解這個地區(qū)的自然、人文，把握當?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗，進而寫出表現(xiàn)這個地域特色的詩歌作品。通過這樣的 方式，可以將當?shù)卦�有的“文化元素”加以提煉，使之成為更具詩意性的文化符號�?/p>

　　詩人洪燭在接受采訪時，介紹了《桃花扇》一詩的創(chuàng)作情況。2003年，他參加了秦淮河采風(fēng)活動，在參觀李香君故居陳列館時有了靈感，寫出詩作 《桃花扇》，在一個女人、一條河、一把扇等意象中表達出深深的歷史感。后來，這首詩被寫成書法作品掛在陳列館里，被張貼在南京的地鐵里，成為李香君故居的 “廣告詞”。

　　洪燭將現(xiàn)在的詩歌采風(fēng)跟古代的游學(xué)傳統(tǒng)聯(lián)系了起來。唐宋時期之所以能夠留下那么多的山水詩，跟詩人們“行萬里路”密切相關(guān)，李白就是最鮮明的一 個例子。新世紀以來，各地興起組織采風(fēng)，讓詩人有條件接觸更為廣闊的世界，拓寬了詩歌創(chuàng)作的題材，讓詩歌走出了“過于自我化”的怪圈。在他看來，到一個地 方采風(fēng)，能否寫出好詩跟逗留時間的長短沒有直接的聯(lián)系，“有時候，哪怕只是看一眼，就會激發(fā)出創(chuàng)作的靈感”。關(guān)鍵在于，詩人要有足夠的準備、足夠的素養(yǎng)， 能夠把自己的心靈投射到寫作的對象中去。

　　詩歌彰顯城市文化品位

　　讓詩歌“搭乘”地鐵，在西方大都市已經(jīng)有近30年的傳統(tǒng)。而在國內(nèi)，地鐵詩歌是最近幾年才興起的。2006年4月，多幅印有英國詩歌的淡藍色海 報搭乘上申城地鐵，在一、二號線地鐵上往返奔馳。2010年5月起，北京地鐵4號線運營商京港地鐵公司推出“4號詩歌坊”公益項目，定期以不同主題展示國 內(nèi)外優(yōu)秀詩歌——其主題包括“愛情”、“土地”、“母親”、“端午和屈原”等，目前該項目已經(jīng)進行到第15期。此外，南京、武漢等城市的地鐵里，也陸續(xù)出 現(xiàn)了詩歌的身影。

　　地鐵常給人的印象是一個狹小的空間，詩歌的出現(xiàn)會讓它增添一份暖色。“4號詩歌坊”項目學(xué)術(shù)顧問、詩人北塔認為，都市的文化建設(shè)應(yīng)該以人為本， 從細微處著手，讓每一處公共場所充滿美感與詩意。每天乘坐地鐵的人成千上萬，于是這里就形成了一個“巨大”的公共空間。在這個空間里，應(yīng)該有詩意的東西， 比如畫作、詩歌等。“4號詩歌坊”每一期選一些詩作，請書法家寫成書法，然后掛在車廂里或者地鐵站內(nèi)。乘客們一抬頭就可以看到，便捷地享受到了詩歌的魅 力。這些詩歌是動態(tài)、立體的，它對人們的影響是潛移默化的。

　　地鐵讓詩歌走進了廣大的群眾，這讓詩人們也感到高興。北塔表示，很多詩人包括他自己，在詩歌創(chuàng)作上是反對過分“大眾化”的訴求的。詩人不能為了 迎合讀者的閱讀期待而改變自己的創(chuàng)作初衷，在創(chuàng)作上是一定要保持先鋒、獨立、自由。但是創(chuàng)作完成之后，不妨通過現(xiàn)代的媒介使作品向廣闊的社會角落傳播，因 為美、思想是需要廣泛流布的。“4號詩歌坊”到目前為止選了100多位詩人的作品，詩人們都很樂意參與這樣的活動。

　　新式朗誦演繹詩歌的魅力

　　近年來，詩歌與音樂的碰撞是一個突出的現(xiàn)象——周云蓬創(chuàng)作的歌詞《不會說話的愛情》獲得了2011年人民文學(xué)獎·詩歌獎；詩人黑大春試圖“將詩 歌帶回到聲音里去”，將現(xiàn)代音樂和詩歌融合在一起進行演出。不過，這些好像都不大新鮮，因為自古詩樂本就合二為一，現(xiàn)在人們更是將詩歌朗誦與話劇、舞蹈等 藝術(shù)結(jié)合起來，探索一種“新式朗誦”。

　　近日，北京朝陽區(qū)文化館和《詩探索》編輯委員會聯(lián)合舉辦了“打開窗戶——新詩探索四十年”系列活動，多場詩歌朗誦會在798藝術(shù)區(qū)舉行。在“新 女性讀詩會”上，每讀一首詩，在舞臺背后的屏幕上就配有不同的沙畫。在“理想時代詩歌朗誦會”中，牛漢的《悼念一棵楓樹》是整個朗誦會的“主干”，不斷地 被重復(fù)朗誦，而芒克、西川、王小妮等人的詩根據(jù)情節(jié)穿插其中，配合著各種各樣的情景劇以及特殊的聲光電設(shè)置，呈現(xiàn)出豐富的舞臺效果。這樣的探索并非只是北 京有，在深圳，被命名為“第一朗讀者”的詩歌沙龍活動已經(jīng)連續(xù)舉辦7期，每一期都以不同的主題，邀請詩人進行主題朗誦，并以戲劇、歌詠等多種表現(xiàn)形式進行 詩意演繹。可以說，“詩”與“劇”的融合成為詩歌朗誦的重要趨勢。

　　《詩探索》主編、詩人林莽表示，除了一些極個別的實驗詩，優(yōu)秀的詩歌大部分都是可以朗誦的，因為它們都有著優(yōu)美的語言，有抑揚頓挫的旋律。而 且，好的藝術(shù)都是有詩性的，而詩性也成為各種藝術(shù)相結(jié)合的切入點之一，因此，應(yīng)該不斷地去尋找各種藝術(shù)之間融合的可能性，探索詩歌朗誦的新形式，豐富人民 群眾的文化生活。“從近期舉辦的這一系列朗誦會來看，大家對這種新式的朗誦還是非常認可的”，人民群眾跟先鋒藝術(shù)并非絕緣。(黃尚恩)