中國作家協會主管

作者簡介：本名相南翔，教授，一級作家。著有小說、非虛構、評論等十幾本，小說五次登上中國小說排行榜，獲中華優秀出版物獎、廣東魯迅文藝獎、上海文學獎、北京文學獎、“花地”文學短篇小說金獎、林斤瀾短篇小說獎、芙蓉文學雙年榜（獎）等，部分作品翻譯成英文、日文、德文、韓文、蒙文、俄文、匈牙利文等。

一

11年前我去過一趟塔什庫爾干塔吉克自治縣，簡稱塔縣。

這是中國唯一的塔吉克族自治縣，地處“萬山之祖、萬水之源、世界屋脊”的帕米爾高原的西端，曾被《中國國家地理》雜志稱為中國最牛的縣。所謂牛，理由很多，如一縣鄰三國，分別與塔吉克斯坦、阿富汗和巴基斯坦接壤；又如，全球12座8000米以上的高峰中，包括第二高峰喬戈里峰（海拔8611米）在內的4座在塔縣境內；還如紅其拉甫國門平均海拔在5000米以上，紅其拉甫出入境邊檢站前哨班，就挺立在這個含氧量不到平原一半的國門邊上。這是世界上海拔最高的國門，常年風力在七八級以上，最低氣溫可達零下40℃……我曾跟人說，塔縣“又大又少”。大是地方大，行政區域面積2.5萬平方公里；少是人口少，戶籍人口才4萬出頭。比較可見，一個比深圳大十幾倍的邊陲大縣，人口卻還不及現在深圳一個小區益田村的人口多！

塔縣又是深圳對口支援的新疆唯一的全域高原縣，深圳的援疆干部在這個平均海拔4000米的高原縣，深植拓展，建功立業，一晃就15個年頭了。

無邊的曠野，馳目要么是連綿的雪山，要么是壁立千仞的土嶺。頭頂著純粹的藍天、白云——有時山頂繚繞一抹氤氳的白色，要停車才能仔細辨認那是雪遮，還是云蓋。

11年前，我是乘車從喀什直奔塔縣——說直奔不免夸張了，塔縣隸屬南疆喀什，從喀什市區去塔縣蜿蜒約300公里，需得在314國道上行駛約6小時。這一段車程不是白跑的，一路上也頗多斬獲，不僅可經歷“從夏到冬”的奇特體驗，還可以看到恍如夢境的白沙湖、神秘靈動的喀拉庫勒湖、“冰山之父”慕士塔格峰，以及海拔3200米的塔合曼濕地。這次帶著我畢業多年的研究生、青年編劇兼導演陳康太過來采風的時間頗緊，得知我走過一次國道，朋友們便建議我們飛去塔縣。記得上次來塔縣就聽說擬建一個塔縣機場；此行得知，歷時兩年半建設的塔什庫爾干紅其拉甫機場，已于2022年12月23日正式通航，而喀什到塔縣的往返支線，今年才開通。

飛去塔縣也是一個小小的體驗。中國民航局規定，海拔在2438米及以上的機場為高原機場。紅其拉甫機場標高3258.40米，是新疆第一座高原機場，也是我國最西端的機場。ARJ21型國產飛機，八九十個座位，單程約50分鐘。比起乘車的翻山越嶺，乘機可謂須臾之間便一起一落了。名曰紅其拉甫機場并不在紅其拉甫，而在塔縣塔什庫爾干鄉阿克塔木村，距離縣城13公里。一個小巧玲瓏的機場，此時整個停機坪就我們這一架飛機，安靜得像是到了圖書館。對面綿延而聳立的土嶺，不見一草一木，渾然一片黃色，這才猛然悟道，這才是帕米爾高原。

帕米爾意為平頂屋，中國古代稱之為蔥嶺。《大唐西域記》釋義：“地多出蔥，故謂蔥嶺，又以山崖蔥翠，遂以名焉。”檢之北魏酈道元《水經注》，說法一也。或許唐玄奘口述的《大唐西域記》此說，是本著《水經注》的濫觴而來。那次我來塔縣，曾去明鐵蓋山口，看到了著名紅學家馮其庸生前考證并手書的“玄奘取經東歸古道”的碑刻。遙想玄奘當年取經往返，走的是一條多么艱險又艱辛的路程！如果他翻越那么多崇山峻嶺之時，還能夠看到滿目蔥翠，多少也是一種生機勃勃的激勵。

飛到塔縣恰是中午，深圳援疆塔縣工作組的小張和小朱接上我們，很快去了一家三代接力護邊、獲得“人民衛士”國家榮譽稱號的巴依卡·凱力迪別克的家。院子里的幾排顫楊樹，呼應著深秋炫目的金黃。巴依卡老人恰好去北京接受國家榮譽頒授了，我們與他的家人聊過，便驅車去了他兒子拉齊尼·巴依卡的墓地。拉齊尼·巴依卡于2021年1月4日，在喀什大學培訓期間，為解救落入冰窟的兒童，不幸英勇犧牲，年僅41歲。是年3月3日，中共中央宣傳部追授拉齊尼·巴依卡“時代楷模”稱號。我們在英雄墓前默然良久，感覺蒼天之上盤桓的雄鷹，恰是他偉岸而高潔的化身。

次日上午早飯后，我們從深圳援疆前指塔縣工作組出發，后備廂備了氧氣瓶和棉大衣，直奔120公里之外的紅其拉甫。盡管十多年前我上塔縣包括紅其拉甫，并無明顯高原反應；今非昔比，前兩年去海拔并不高的麗江都有氣促之感，不得不防。沿途看到路邊村旁塔吉克族邊防員，男人戴著里子是黑羔皮做的“吐瑪克”帽，婦女戴著圓形硬殼的“庫勒塔”帽，身著紅色連衣裙。塔吉克族人崇拜太陽，太陽即火，在服飾之上以紅為尊，故而塔吉克族年輕女性的服飾上，紅色總是占據著主要的地位；男子服飾中，紅色也是極為重要的點睛之筆。

不知是否提前服用了紅景天膠囊的原因，此行一路逶迤，直到白雪皚皚的紅其拉甫國門，我竟然步履從容，毫無高反。此次上來，主要是想看看深圳“文化潤疆”的一個項目：紅其拉甫出入境邊防檢查站美好新聲數字書房。巧的是出門迎接的邊檢站副站長蔣輝，來自寧波邊檢，跟我在寧波北侖區委工作的研究生江智靈還是老友，一年前他來此掛職，和同事們一道親歷了數字書房開建的過程。經過20多天的緊張建設，一個小巧玲瓏、多功能具備的書房呱呱落地。這是世界上海拔最高的數字書房，雪嶺和陽光映灑在透明的頂棚，十分溫暖。喜馬拉雅有聲圖書、聽讀機、實體書和朗讀亭等一應俱全，大大改善和豐富了邊檢前哨班官兵的文化生活。

告別紅其拉甫出入境邊檢前哨班，我們的越野車沿著陡峭的山嶺逶迤而下。車速似乎與我急切的心情不謀而合。下一個觀訪的地點班迪爾鄉，那里有一個我不曾去過的4A景區：花兒為什么這樣紅。那是60多年前，著名作曲家雷振邦曾經盤桓、深入與采集過的所在。

二

因需先回到縣城援疆工作組的小食堂，匆匆吃罷中飯，就擇了一條近道趕往班迪爾鄉坎爾洋村。這條盤山路除了可去班迪爾鄉，還可通往大同鄉和馬爾洋鄉。馬爾洋鄉我上次去過，路途的遙遠與艱難，記憶猶在。

我這是第一次前往班迪爾鄉，陪同的是來自深圳寶安的援疆干部劉自強。頭一晚在塔縣工作組的小屋里與在班迪爾掛職副鄉長的劉自強喝茶、嗑瓜子、聊天，得知他太太陳琳娜是深大師院中文教育專業2002級學生，目前任教于南山區桃源小學。陳琳娜就讀之時，我正好任深大師院中文系系主任。當下通了電話，一晃20年過去了，又是千里萬里之隔，一時多少感慨！

塔縣地大，山路崎嶇、綿長，兩岸聳立的高山，寸草不生。崇山的質地幾乎就是干土流沙，所幸高原干燥少雨，不然每一場大雨必定帶來滾滾的泥石流。令人眼前一亮的是，山路之下是一條碧藍的河流——塔什庫爾干河。在平原生活的經歷，豐盈的水系必定伴隨著豐美的植被，兩岸郁郁蔥蔥。這里給人的印象偏不，兩岸是焦躁騰飛的漠漠黃土，谷底是一泓浩浩蕩蕩的碧水。干渴與水潤、枯黃與碧藍，是漠不相關的兩端，兩種色彩，兩相纏繞，互為對視，卻又終究兩不相干。

不上塔縣，哪能一窺大自然的如此神奇與壯觀。神奇得不合常理，壯觀得莫名其妙。

塔什庫爾干河在此地盤桓蜿蜒，起碼有十幾公里吧，有一個美麗的稱謂：班迪爾藍湖。因了攔河蓄水，遂有藍湖。此前也稱：下坂地水庫、坎爾洋龍池，皆不如藍湖來得簡潔而動人。崇嶺對藍湖，是近景，也是遠景；是冷眼，也是愛憐，夾峙、護衛、推送。藍湖為何看起來不是碧綠，而是深藍？乃為其為冰川融水，富含特殊礦物質，還因陽光折射，故而呈現孔雀藍或深藍效果，當地人稱之為鑲嵌在昆侖山脈中的“藍寶石”。一條河流，連接了大小不等的一連串平鋪如鏡的湖泊，那就不是一顆藍寶石，而是一連串藍寶石了。

一路上，除了觀山看水，還聽劉自強的介紹：班迪爾鄉坎爾洋村“花兒為什么這樣紅”國家4A級旅游景區簡介。班迪爾鄉坎爾洋村面積約985平方公里，南北跨度27公里，距離縣城55公里，村內天然樹木覆蓋面積5000余畝，四五年前獲得自治區重點旅游示范村、自治區畫家村稱號。在文化潤疆的項目資助下，坎爾村“花兒為什么這樣紅”景區成功創建國家4A級旅游景區，2021還獲得自治區最佳星空觀測地稱號，現在已經購置了幾臺高倍天文望遠鏡，即將對天南海北的游客開放。

為什么在班迪爾鄉坎爾洋村會創建一個“花兒為什么這樣紅”景區？固然有我前面提到的塔吉克族追崇太陽、喜愛紅色的因由，最主要而直接的，這里是已逝著名音樂家雷振邦，當年創作電影《冰山上的來客》主題曲《花兒為什么這樣紅》的民族音樂采集地。這也是我二上塔縣特別想填補一個空白的所在。

國慶期間，我應邀在喀什大學圖書館做了一場相關中國非遺文化講座，特別講到文學藝術之于日常生活的緊要，引起喀大各族學子的熱烈反響。新疆的非物質文化遺產項目多達數千種，兩項世界非遺，一是文學，一是藝術。前者《瑪納斯》，是集詩、歌、故事于一體的韻文史詩，由民間藝人演唱的口頭文學；后者新疆維吾爾木卡姆藝術，是流傳于新疆各地的木卡姆總稱，一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式。

61年前上映的電影《冰山上的來客》，插曲有6首之多，廣為傳唱，至今不衰的便是《花兒為什么這樣紅》。懵懂如我，11年前上塔縣，才得知，這部電影寫的不是維吾爾族而是塔吉克族。知曉是雷振邦作的詞曲，卻不知他生前來到塔縣鄉村采風，深入生活達數月之久。一兩個小時的車程，駛抵班迪爾鄉坎爾洋村，張曉強早已在村口等候。這位個頭敦實、眉眼憨厚的90后，原籍河南，畢業于河南城建學院環境科學專業，2018年11月考公入職喀什塔縣，參加工作以來便在班迪爾鄉工作，時任班迪爾鄉副鄉長。劉、張兩位副鄉長陪同我們參訪，且行且介紹。

村口立著一塊碩大的黑底旅游文化廣告牌：《花兒為什么這樣紅》歌曲創作基地。牌子的左邊是一幅《冰山上的來客》劇照，右邊如是介紹：《花兒為什么這樣紅》是由雷振邦創作詞曲，于淑榮和李世榮演唱的歌曲，亦是電影《冰山上的來客》插曲，發行于1963年。2020年1月16日，該曲提名：新時代國際電影節新中國成立70周年全國電影十佳金曲獎。

1960年代風靡一時的電影《冰山上的來客》有著鮮明的民族特色和地域色彩，被認為是浪漫主義和現實主義的唯美結合之作。當年叫作反特故事片，如今叫作劇情片，電影從真假古蘭丹姆與高原邊疆戰士阿米爾的愛情懸念出發，講述了邊疆戰士和楊排長一起與特務——假古蘭丹姆斗智斗勇，最終勝利的阿米爾和真古蘭丹姆也得以重逢的過程。故事跌宕，風景雄渾，詞曲優美，在不止一代電影觀眾中留下了經久不忘的印象。

塔吉克族人民對這部電影的喜愛舉一例可知，當年我在塔縣賓館采訪塔縣公安局班迪爾鄉的派出所所長寧杰，妻子比比熱汗是小他3歲的塔吉克族警員，寧杰那天身邊還帶著不到10歲的兒子寧清濤，清濤還有一個名字就是阿米爾。

那次上塔縣，我寫了一篇相關塔縣公安局的報告文學《帕米爾高原的鏗鏘交響》，刊發在《中國作家》紀實版；還寫了一個深圳援疆的中篇小說《男人的帕米爾》，刊發在《小說月報》原創版。

雷振邦為創作《花兒為什么這樣紅》的詞曲，在塔縣班迪爾鄉深入采風很長一段時間，我此行有一個迫切的愿望，要到雷振邦半個世紀前采風之地再采風。自強和曉強兩位班迪爾鄉副鄉長，帶著我們在坎爾洋村內外轉了一圈，眼下正是雪菊的采摘期，農牧民的院子內外，小骨朵的花兒黃燦燦的，平鋪遠去，分外惹人憐愛。說話間，曉強副鄉長招呼著路邊飯店門口坐著的幾位塔吉克族長者，聽出來是請他們到村委會去座談。

塔吉克族有本民族的語言，沒有文字。由于很長時期以來與漢族、維吾爾族等兄弟民族密切交往，語言中吸收了較多維吾爾語和部分漢語的詞匯。

我琢磨著，等會兒座談，塔吉克族長者們能說漢語嗎？如果不能說，當年雷振邦過來采風，是不是也伴隨著“翻譯”呢？

三

說話間，我們進到了村委會邊上的“坎爾洋塔吉克族民俗展廳”。展廳看上去新建不久，主要是圖文資料。展廳介紹了塔吉克族的節日、婚俗和葬俗。塔吉克族是一個能歌善舞的民族，最有名的非遺《鷹舞》，2006年經國務院批準列入第一批國家級非遺名錄。鷹是高原人民品格的象征。鷹笛又稱鷹骨笛，是塔吉克等少數民族的傳統樂器。我曾聽過鷹笛演奏，也看過鷹舞表演。現如今所有鷹都是國家二級以上保護動物，鷹笛便不可“再生”了。展廳里引人注目的，還有中央美院原院長靳尚誼1983年創作的一幅《塔吉克新娘》的油畫，此半身布面油彩畫，工筆繪就，神情畢現有如照片。新娘一身紅裝，左手牽著領口的半邊臉向著陽光，微笑而嬌羞，是一幅經典寫實之作。故而也成了“花兒為什么這樣紅”景區濃郁的一筆。

隨后一行進了坎爾洋村委會。

賓主分兩邊坐下。我對面坐著的是坎爾洋村的老村書記塔依爾·夏給拉木，另外兩位是村支部委員古力買買提·達西買買提，村委委員艾爾肯·巴依克。老村書記高大魁偉，濃眉大眼，黑色的氈帽下露出兩鬢白發。塔吉克族是土著白種人，男俊女靚，并非浪得虛名。猶記得新疆詩人周濤，多年前寫過一篇隨筆《生子當如烏孜別》，描述的是烏孜別克族的帥氣。比照眼前的塔吉克族青年男女亦可說，生子當如塔吉克。

果不其然，年近七旬的老村書記，漢語不流利。每講一段，需得左右兩邊給做翻譯。

我大致聽懂了，他講的是坎爾洋村乃至班迪爾鄉這些年的變遷。班迪爾鄉政府，原本就在坎爾洋村；10多年前，下坂地水庫亦即班迪爾藍湖蓄建，班迪爾鄉下屬三個村整體搬遷，班迪爾鄉也跟著搬遷去了距離坎爾洋村75公里之遙的巴扎達什特村。老村書記說，我們現在座談的地方，當年就是鄉政府的所在。

一個老人就是一部當地的活地圖、活歷史。另外兩位委員除了做翻譯，也補充了自己的感受。看得出來，他們對腳下這塊世代生長的土地，愛得久遠，也愛得深沉。

問到當年雷振邦過來采風的史實，他們都曉得，卻又都提不出更多的細節。畢竟1960年代雷振邦到班迪爾來采風，老村書記才是一個孩提，左右兩位委員都還沒有出生呢！我提出去看看雷振邦留下痕跡的舊址——原鄉政府招待所。于是一行起身，走到村委會后院，曉強帶人開了大鐵門上的一把銹鎖。這是一個鮮有人來的小院子，鋪著起伏的石板路。深秋時分，密集的白楊和高原柳落下滿地枯葉。撩開碰頭的枝葉，盡頭處是一座平房。之所以說“座”而非幢或棟，是因這座泥房實在矮小，打開門，需得低頭才能進入。

無論是眼前的臥室，還是隔壁一間門側書寫了“雷振邦紀念館”的小屋，都不大，散放著小床、板凳、馬燈、樂器和瓢盆等日常生活用具。塵封網結，哪些是雷振邦當年用過的舊物，抑或當年鄉招待所用過的物品？已然無考。但，雷振邦確實在坎爾洋村——當年班迪爾鄉政府所在地，住過，采集過，而且時間不短，少說也有一兩個月。那時節的交通條件、生活條件，采風條件，不用說比現在一定差很多。可他來了，待下了，深入了，創作了不朽的經典的詞曲《花兒為什么這樣紅》。

這就是生活和藝術的關系，這就是人生與理想的綰合，這就是經典及文化的源頭。

文化潤疆，除了真金白銀的投入，硬件的建設，當然也包含對歷史、文化、藝術的真熱愛、重發現、再開掘。

在“招待所”里，除了一張A4紙大小、泛黃過塑的雷振邦舊照，還有一張是塔吉克藝術家伊薩克·阿扎熱的照片，時任塔縣文工團團長。伊薩克·阿扎熱是塔吉克民族歌曲傳承人、作曲家。那一年，他陪同雷振邦在班迪爾采風，提供音樂素材，給雷振邦很大的助力。伊薩克的父親也是塔吉克民族歌曲傳承人，父子兩人情緒高漲，先后為雷振邦演唱了塔吉克民歌《古麗碧塔》。遙想當年，雷振邦一定是被《古麗碧塔》優美、曠達而富于變化的曲調吸引了，這首塔吉克民歌最后水乳交融一般匯入了《花兒為什么這樣紅》的旋律。才有了與電影中呈現的高山、湖泊、民族和故事高度契合的插曲。最終，電影與插曲兩相映襯、互為烘托、相得益彰，一道凝結成傳唱不衰的文藝經典。

四

從塔縣回到喀什的旅途，我用手機播放了《花兒為什么這樣紅》的歌曲：花兒為什么這樣紅/為什么這樣紅/哎/紅得好像/紅得好像燃燒的火……令人心動的詞曲一下子把我拉回到雷振邦采風的那個年代。好的文學藝術，都有相似的規律，亦即源自對生活的深度理解與開掘。雷振邦一生寫了千百首歌曲，反映少數民族生活的影片就有《五朵金花》《劉三姐》《冰山上的來客》《景頗姑娘》《蘆笙戀歌》等等，無不具有強烈的民族地方色彩，散發出撲鼻的田野芬芳，形成了他獨特而富有辨識度的風格。

回到塔縣“前指”，正好是國慶日。

深圳援疆總指揮謝海生在“前指”食堂為我們接風。在交流中，謝海生對中國恢宏歷史的體悟和文化潤疆的思考與實踐，引人共鳴，令我印象深刻。謝海生邀請了一撥美術家、音樂家和作家共聚晚餐。他把我拉到塔吉克族歌唱家尼克身邊說：“你在塔縣沒有見到尼克，正好在這里見面了。”現任中央民族歌舞團專職獨唱演員的尼克，長得高大魁梧，握手十分有力。60多年前尼克出生在塔縣提孜那甫鄉一個普通農牧民家庭，畢業于中央民族大學，從一名高原牧童成長為國內外知名男高音歌唱家，真是難得。

尼克在國內外獲獎無數，先后隨團出訪過美國、澳大利亞、意大利、馬來西亞、菲律賓、泰國、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦等國演出，他渾厚嘹亮的歌聲，深受觀眾贊賞。

尼克跟我說到他從小就知道雷振邦來過塔縣采風，喜愛唱《花兒為什么這樣紅》，說到自己的演出生涯與深圳的關聯，飽含深情。他刷手機，給我看他2022年深圳援疆支持塔縣舉辦的首屆“帕米爾之聲”國際民族音樂節上，與深圳藝術家姚峰同臺演唱《石頭城的傳說》的視頻，這首歌的詞曲作者都是姚峰。并說自己女兒姑麗娜爾·阿洪江是第二代塔吉克歌手，2015年初畢業于新疆藝術學院聲樂專業，現任塔縣文工團聲樂演員。尼克告訴我，他女兒很喜歡姚峰的女兒姚貝娜，唱過不少姚貝娜唱過的歌曲。我隨即加了姑麗娜爾的微信，詢問她最喜歡姚貝娜唱過的歌是哪一首，她很快作答：《我是一棵簕杜鵑》。

姚貝娜演唱的《我是一棵簕杜鵑》，由李旦明作詞、姚峰作曲，收錄于姚貝娜2015年發行專輯《迎風飄揚的旗·姚峰聲樂作品選4》中。姚貝娜深情地唱道：胡楊紅柳/我們根相系枝相連/雪松白楊/我們手拉手肩并肩/為讓祖國的西部明珠更加璀璨/我愿將每一片紅葉奉獻……

我想，無論是《花兒為什么這樣紅》的詞曲家雷振邦，還是《我是一棵簕杜鵑》的歌者姚貝娜，斯人已逝，精神長存，歌聲永流傳。

新疆—喀什—塔縣—深圳

雷振邦—尼克—姚峰、姚貝娜父女—姑麗娜爾

從白雪皚皚的西北邊陲到郁郁蔥蔥的南海之濱，從風塵仆仆的作曲家到聲情并茂的歌者，從《花兒為什么這樣紅》到《我是一棵簕杜鵑》，一樣的鮮艷，一樣的挺立，一樣的柔婉，一樣的雄渾。

山河多嫵媚，壯闊天地間。