中國作家協會主管

9 月 6 日上午，和風吹拂湘西大地，谷子已曬干，水邊田地還彌漫著收割后的稻秸的氣息，由《詩刊》社與中共會同縣委宣傳部聯合主辦的“追尋紅色足跡?共慶祖國華誕”紅色詩歌采風活動，在夜雨濕潤過的粟裕故里景區拉開帷幕。中共懷化市委宣傳部、市文化旅游廣電體育局、中共會同縣委、會同縣人民政府相關負責人出席活動。

本次活動，是為了深入學習貫徹習近平文化思想，迎接新中國成立75周年，并通過實地采風、體驗生活和創作研討，發現會同的自然之美及其包括紅色文化在內的人文之美，展現會同人民對美好生活的向往和實踐，從而活躍會同文化氛圍，促進基層文學事業的繁榮發展。

中國詩歌學會副會長曹宇翔、原《解放軍文藝》雜志主編姜念光、中南大學湖南紅色文化創作與傳播研究中心主任聶茂、國防科技大學原校務部副部長劉起倫等一大批有著豐富的軍旅生活體驗、軍旅文學創作理論和較高的詩歌創作實力的詩人，與廣東省詩歌委員會副主任盧衛平、湖南省詩歌學會副會長張戰，詩人陳惠芳、羅鹿鳴、艾蔻、周啟垠、胡金華、劉源望、黃成松，以及會同本地詩人、作家代表楊漢立，教師代表李柏霖等近三十人，參觀了粟裕同志紀念館、高椅古村、連山大健康產業園，切身感受了會同的人文歷史和新時代的建設發展，參加了“追尋紅色足跡?共慶祖國華誕”紅色詩歌進校園活動、紅色詩歌采風活動授牌儀式和紅色精神與新時代主題詩歌創作研討會。中國詩歌網總編輯、《詩刊》社主編助理金石開主持研討會。

在“紅色精神與新時代主題詩歌創作”研討會中，聶茂認為，紅色精神是指中國共產黨領導中國人民在革命、建設、改革各個時期所形成的偉大革命精神。在中國共產黨100年的歷史中形成的可歌可泣的“紅色精神”，已經深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、不斷前進的強大精神動力。所有的紅色精神都是通過各個時期英雄的奮斗犧牲呈現出來，英雄精神是紅色精神的集中體現。從具體的人到抽象的精神，需要高超的藝術手法來概括、總結和提升；曹宇翔說，從部隊退休這幾年，到其他地方是看山看水看壯麗山河，看人民群眾為幸福生活而奮斗的生動實踐，而到會同縣，更加深了一層。在會同，他將汲取更多精神的營養，爭取寫出與時代、與自己人生相匹配的作品。

姜念光談到，會同不僅是粟裕前輩的故鄉，有眾多革命歷史遺存，也是一個自然和人文形勝的地方。詩歌文本與我們當代的現實處境既是一種同構關系，那么事件、抽象、洞見與措辭，必然在一個共識語境中發生。體制話語、集體記憶和相對清晰的文學傳統所凝結的意識與氣質，成為一種必要條件，使得我們更審慎地選擇表達策略，更精確地使用修辭技巧，更細致地處理詞與物的關系，然后期望在閱讀和寫作構成的意義共同體中，做出新的意義呈現和價值發掘，進而讓詩作具有啟示錄的性質。

一個時代有一個時代的作品，有一個時代的最強音。盧衛平認為，紅色詩歌與生俱來的品質，就是時代性和人民性，這也是紅色詩歌創作的核心要義，與此同時，紅色詩歌創作也必須堅持時代性、人民性、藝術性相統一的原則，詩人在創作紅色詩歌時，必須要追求社會學和詩學的平衡；張戰從詩歌寫作的角度，分享了她對紅色詩歌及其創作的理解：從我到人民這條路是詩歌創作的“大道”。憂時傷勢，或者為祖國的建設成就而歡呼，都是發自內心的，所以我們一定要突破詩人自我的小圈子，要把自己的心、自己的情感，甚至整個生命，融入到大我和時代中去，正真地寫真心話，寫真感情，找到我們和英雄共振的那個最敏感的點，這樣，我們的情感和藝術形式都會來了。關鍵的，還不是藝術形式的問題，而是寫作者本人要向英雄靠攏。

黃成松是青年批評家，他認為紅色精神與新時代主題詩歌互為補充、相互促進，紅色精神豐富了詩歌的創作主題和形式，詩歌使紅色精神得以傳承和發揚，發掘和弘揚紅色精神是新時代主題詩歌創作的重要任務。具體說來，就是要賡續紅色血脈，敢于承擔記錄時代、書寫時代、謳歌時代的歷史責任，一如既往地注重現實書寫來，寫出生活的活力，寫出時代之變，寫出時代之新；注重挖掘和營造新的時代意象和時代意境，重新發現山河之美、生活之美和詩性之美；摒棄陳詞濫調或毫無意義的偽抒情，堅持說真話、寫真事、抒真情，努力把公共的詞語變成屬于個人的、獨特的、詩歌的詞語，把地方獨特的歷史人文，個人或群體生活經驗、審美情趣充實進創作中去，感國運之變化、發時代之先聲、展時代之氣象；劉起倫認為，紅色資源與紅色精神作為詩歌創作的沃土，不僅為文學作品賦予深刻的歷史內涵和時代價值，更成為激發文化創新、弘揚社會主義核心價值觀的重要力量；劉源望認為，紅色寫作，不僅僅是一種底色寫作，還是一種正能量寫作，也是與時俱進的寫作。詩人要汲取著革命先烈不屈不撓、勇于斗爭的精神養分，讓筆下的每一個字、每一句話都閃耀著堅定的信念和熾熱的情感。要讓詩歌成為連接過去與未來的橋梁，讓紅色精神在新時代的征程中煥發出更加耀眼的光芒。

艾蔻認為，在軍旅詩歌的創作中，情感與想象力占據著重要的地位，難度在于如何不動聲色地將它們植入詩行，用沒有情感的文字表達情感，讓簡潔質樸的語言散發出最打動人心的想象與畫面；陳惠芳認為，會同有了粟裕，就有了紅色精神的一個重要支撐點。紅色精神的一個重要內涵就是大無畏的革命英雄主義。我們來到會同，不僅僅是一次采風活動，更是對先輩的緬懷、對英雄的敬仰，也是對大無畏的革命英雄主義的呼喚。作家、詩人，必須走出象牙塔、黑屋子，告別無病呻吟與神神叨叨，聚焦像粟裕這樣的大英雄、大將軍，拓寬創作的思路，吸取創作的能量；羅鹿鳴認為，不僅詩人是有人格的，詩歌作品也是有品格的。作為新時代的詩歌寫作者，要創作新時代主題詩歌，就要融匯紅色精神。在此時此地，我們就是要學習粟裕將軍剛正不阿、正直耿介；謙虛禮讓，淡泊名利的高貴品質。

粟裕希望小學教師李柏霖結合多年的教育經歷，分享了她對教育和詩歌寫作的認識，她說我們生長在美好和平的新時代，卻對“幸福”產生了前所未有的需求。從平凡生活中找到幸福，是極其寶貴的能力。孩子們讀紅色故事，是讀革命先輩在困苦的戰爭年代，仍舊找到幸福找到信仰找到勇氣的經歷，讀普通人卻擁有超越個人欲望的偉大追求與理想的人生選擇，讀民族的“精氣神”如何在抗爭和奮斗中凝聚……這是人生成長需要的力量。