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      中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

      用什么語(yǔ)言思考
      來(lái)源:新民晚報(bào) | 孫颙  2024年09月12日08:29

      這篇文字,得之偶然。

      不久前,用于寫作的電腦,忽然停止工作,黑色的屏幕上,呈現(xiàn)出來(lái)的,只有幾行代表故障的英文字。請(qǐng)了專業(yè)修理電腦的師傅上門,搗鼓了片刻,告知,是硬盤被燒壞了,似乎怕我不相信,特地取出硬盤,在儀器上演示出燒壞的證據(jù)。我有點(diǎn)兒著急,自己偷懶,新近寫作的文字,沒(méi)有備份。我問(wèn)師傅,在更換硬盤和重裝系統(tǒng)之前,能不能設(shè)法把原來(lái)的文件取出來(lái)。師傅看我一眼,冷淡地道,硬盤燒壞,文件自然消失,除非用特殊的專業(yè)工具,在固態(tài)質(zhì)的存儲(chǔ)中,試一試,能不能找到原有文件,也許僅是部分恢復(fù)。我不懂那些專業(yè)術(shù)語(yǔ),只得全部拜托師傅,讓他把手提電腦帶走,盡力幫我恢復(fù)儲(chǔ)存的文字。

      隔日,師傅發(fā)給我數(shù)百中文字,說(shuō)是從固態(tài)質(zhì)的存儲(chǔ)中掃描出來(lái),問(wèn)我這些文字是否有價(jià)值,同時(shí)還發(fā)來(lái)一堆亂碼似的符號(hào),解釋道,那是從底層掃描出來(lái)的文字儲(chǔ)存??粗鴶?shù)百來(lái)字熟識(shí)的語(yǔ)言,我的心中,頓時(shí)洋溢開(kāi)失而復(fù)得的愉悅,千恩萬(wàn)謝,央求師傅把那堆亂碼也盡力解開(kāi),還我成千上萬(wàn)的寫作積累。

      在等待師傅完工的兩天里,我不時(shí)去看那些亂碼般的符號(hào),所謂的“底層文字”。我覺(jué)得好玩,反復(fù)推敲出來(lái)的漢語(yǔ)文本,到了電腦里面,怎么就變成如此奇怪的符號(hào)?順著這個(gè)思路,我想了很久很久。

      熱鬧非凡的人工智能,從運(yùn)行的基礎(chǔ)看,還是植根于電腦的語(yǔ)言系統(tǒng)。電腦的運(yùn)算速度,特別是它具備的海量?jī)?chǔ)存能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越進(jìn)化了數(shù)百萬(wàn)年的人腦,人類甘拜下風(fēng)。不過(guò),在基本的語(yǔ)言辨識(shí)上,計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)系統(tǒng),未必比人腦聰明。計(jì)算機(jī)只能辨析“0”和“1”兩個(gè)符號(hào),所有的語(yǔ)言圖像,唯有轉(zhuǎn)換為“0”和“1”編碼的數(shù)據(jù)格式,才能被機(jī)器處理。我面前的那堆亂碼似的符號(hào),正反映漢文字轉(zhuǎn)化為電腦數(shù)據(jù)格式的過(guò)程。在面對(duì)豐富的大千世界時(shí),人腦的適應(yīng)性、靈活性,還是明顯強(qiáng)于機(jī)器。一個(gè)孩子,生活在某種語(yǔ)言環(huán)境,就可迅速熟悉那里的文化表達(dá)。人腦,能夠自由接受各種語(yǔ)言的輸入,而不必進(jìn)行格式的轉(zhuǎn)換。

      人類的語(yǔ)言,大體分解為口語(yǔ)和書面文字??谡Z(yǔ)與書面文字,表現(xiàn)形態(tài)基本一致,是多數(shù)拼音文字的特點(diǎn),屬于聲音控制書寫。口語(yǔ)與書面文字的表現(xiàn)形態(tài)存在隔離的,目前的主要代表是漢語(yǔ),僅僅聽(tīng)聲音未必理解語(yǔ)詞的含義,需要通過(guò)書面文字來(lái)辨析。兩大形態(tài),各有優(yōu)劣,長(zhǎng)短互補(bǔ)。拼音文字的好處,是易學(xué)易用,所以迅速席卷世界,淘汰了某些地區(qū)古代的象形文字。漢語(yǔ)卻頑強(qiáng)地堅(jiān)守著自己的陣地,至今充滿活力,仔細(xì)想想,是得益于它與廣袤的神州切合的長(zhǎng)處,在中華浩瀚的地域,各地口語(yǔ)差別巨大,如果采用拼音文字,很難互聯(lián)互通,祖先明智地走了另一條路,書面文字一致,促進(jìn)了文化的交流和統(tǒng)一。因此,五千年文明綿延,漢語(yǔ)居功甚偉。

      在維特根施坦看來(lái),一切思想的表達(dá),都要付諸語(yǔ)言。換句話說(shuō),所有的思辨,本來(lái)是用語(yǔ)言進(jìn)行的,語(yǔ)言的差異,也多少?zèng)Q定著文化的差異。即使同為拼音系統(tǒng),歐洲大陸上的兩大民族語(yǔ)言,法語(yǔ)被公認(rèn)為奔放浪漫,其孕育了眾多詩(shī)意文化,成為法國(guó)文化的重要特點(diǎn),而德語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn),則是邏輯思考的強(qiáng)大工具,也是德國(guó)哲學(xué)大師層出不窮的原因。

      計(jì)算機(jī)誕生后,曾有人預(yù)言,鑒于計(jì)算機(jī)的語(yǔ)言系統(tǒng),是基于拼音文字所設(shè)計(jì),因此,龐大而煩瑣的漢語(yǔ)體系,因?yàn)殡y以在計(jì)算機(jī)上應(yīng)用,而面臨被終結(jié)的命運(yùn)。現(xiàn)在看來(lái),那是狹隘的偏見(jiàn)了,也是文化認(rèn)知的盲目。仔細(xì)想想,計(jì)算機(jī)的“0”和“1”的語(yǔ)言框架,非常接近于八卦文字的“長(zhǎng)”和“短”的結(jié)構(gòu)。機(jī)器并無(wú)偏見(jiàn),它把所有的語(yǔ)言和圖像,統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為自己的數(shù)據(jù)格式。其實(shí),凡是延續(xù)發(fā)展了數(shù)千年的文化,必有自己的優(yōu)秀之處。格致交流,繁榮共存,才是明智。

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