荷風蓮韻潤楚都 ——澳門、荊州作家文化交流活動側記
蓮花是澳門特區的區花，也是荊州市花。初秋時節，荷池飄香。8月16日至18日，來自澳門與荊州兩地的作家及專家學者，關于三國文化、楚酒文化和民俗文化的深入探討，分別在荊州郢城文化園、彌市虎橋酒莊和江陵東辰草堂進行。現場氣氛熱烈、輕松又愉快。
三國文化，講述崇文尚義的荊州精神
在“觀三國：歷史性與文學性的融合和再造”座談會上，荊州知名專家張衛平率先發言，他以《荊州，關公精神的孕育與傳承之地》為題，與澳門作家分享了自己多年來對三國文化方面的研究成果。他說，荊州，是三國文化的重要策源地，是關公文化的歷史源頭，是聞名遐邇的中國三國文化之鄉。三國荊州之爭，是整個三國逐鹿的焦點和三國文化的精華所在。因此，荊州既孕育了“以不息追求國家統一為主導的三國文化精髓”，又孕育了以“忠、義、仁、勇、禮、智、信”為核心的關公文化。
荊州知名學者謝葵以荊州古城為背景，講述了三國時期發生在荊州的一系列重大歷史事件，闡明三國文化與荊州的關系。他說，荊州自古以文化昌明馳名華夏，以儒雅之地享譽神州。荊州人杰地靈，俊彥輩出，這與崇文風尚密不可分。“楚國茲故都，蘭臺有馀址。”從東漢馬融絳帳，到今天七所高校、十大院士，弦歌不輟，文脈不絕。正是文化的沉淀，才能產生文明的輝煌。
張衛平、謝葵還與澳門作家就《詩經》與楚文化的關系、歷史事件的文學表達、歷史人物的形象塑造等問題進行了交流。
澳門作家林慧嫻提及《三國演義》中“赤壁之戰”斗智斗勇，她詳細描繪了周瑜與諸葛亮的聯手策劃，以及火攻策略的精妙之處。同時也提出了一個引人深思的問題：“當今，個別文學創作者對這些歷史人物進行一定的藝術加工后，與歷史人物真實面目產生偏差，甚至被抹黑。請問在座的專家怎么看？”
謝葵說：“文學創作對歷史人物的藝術加工，我們得辯證地看待。既要欣賞它們的藝術價值，也要保持對歷史的敬畏之心。”“正是因為有了藝術，我們才能生活在不同的世界里。”
澳門作家關曉泉從全球化視角出發，探討了三國文化在國際傳播中的意義與價值，以及如何在當代社會語境下重新詮釋這一經典。他認為：“三國文化中的英雄主義、忠誠與智慧，具有跨越時空的普遍性，能夠激發全球讀者的共鳴。”
這場思想碰撞不僅展現了作家們深厚的學術功底與敏銳的洞察力，更激發了現場文學愛好者對于三國文化的深入思考。大家紛紛表示，通過這次交流對話，他們對三國文化的理解更加全面而深刻，也更加堅定了傳承與弘揚中華優秀傳統文化的信心。
楚酒文化，還原舌尖上的荊州味道
在荊州文學創作基地虎橋酒莊，兩地的作家們就“酒意下的江漢平原生活百態”進行交流，踏上一場穿越時空的旅行，共同探尋那段續釀著三千年的楚酒文化。
荊州虎橋酒莊一絲不茍釀好酒，意在“順勢得荊楚”，還原舌尖上的荊州味道。從有案可稽的公元1465年以前的古“卞和記”作坊到1865年清李氏槽坊，從1941年的民國李家槽坊到1953年的國營江陵酒廠，從1994年的荊沙市紅糧液酒廠到2010年至今的湖北紅糧液酒業，現在的虎橋酒莊，“瓊漿玉液”從歷史的杯盞中呈現芬芳，甘醇而厚重。
荊州知名作家、文學評論家彭定旺說：“荊州的歷代文人與酒的關系源遠流長，酒在他們的生活中扮演了重要角色，荊楚文化中，酒不僅是物質層面的飲品，更是精神層面的象征，影響深遠。宋玉、庾信、李白、杜甫、李商隱、劉禹錫、范成大、陸游、辛棄疾等這些文人，與荊州的歷史文化有著深厚的聯系，以酒為媒介，使他們的作品和經歷極大地豐富了荊州的文化景觀。”
明代公安派領袖袁宏道所著《觴政》，就詳細介紹了關于飲酒的禮儀法則等多達十六條，是他對荊楚大地酒文化比較全面的解讀。
荊州知名詩人陵少則以“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”一句詩開場，為大家呈現出了一座充滿詩意與浪漫的荊州古城。他說，“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”正是因為李白的這句詩，才有了我們荊州市酒——白云邊。現在我們所在的虎橋酒莊也是一個非常有文化的地方，掌門人李光華將荊州歷史、楚酒文化釀進一杯虎橋酒里，講述一段彌香歲月，更承載了他對“詩酒趁年華”的美好向往。
92歲高齡的澳門資深作家譚任杰先生對二位詩人作家的介紹給予了高度評價，他說，中國酒文化與楚酒文化都博大精深，楚人的酒文化精神體現為縱情任性、狂放浪漫，這種精神在《楚辭》等文獻中得到了生動的體現，如屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”就反映了楚人在酒醉中的清醒與自省。他還用粵語全文背誦《楚辭》助興，在場作家都為譚老先生驚人的記憶力所嘆服！
民俗文化，尋找遺落民間的楚文化印記
東辰草堂美如畫，芳草白云留我住。在東辰草堂，江陵作家黃中元、童奎、陳文東分別介紹了楚人在節令、飲食、住房、服飾等方面的習俗特點，并就楚人習俗文化的傳承意義，文學與民俗文化結合發展的路徑等，與澳門作家進行了深入交流。
作為東辰草堂的創始人，陳文東感觸最深。他說，民俗文化，是我們文化寶庫中的瑰寶，尤其是尋找遺落民間的楚文化印記，那更是別有一番風味！當穿梭于一些古老村落時，耳邊是村民們用楚地方言哼唱的民謠，眼前是那些歷經滄桑卻依然保存著楚文化元素的建筑和手工藝品。那些家具陳設、爐瓶幾案、玉石古玩、農耕器物、器玩飲饌、錢幣服飾等等，在尋找這些印記的過程中，他深刻感受到了楚文化的獨特魅力。
黃中元說，民俗展館不僅是一個展示老物件的地方，更是一個傳承和弘揚民俗文化的重要場所。其實，要想真正找到這些遺落民間的楚文化印記，我們還得下一番功夫，要深入基層、走訪群眾、查閱資料、請教專家……他還說，只要我們用心去尋找、去感受、去傳承，就一定能讓這些珍貴的文化印記重新煥發出光彩！
童奎一曲改編的江漢平原民歌《彩船調》，與澳門作家朋友互動，將現場氣氛推向高潮，掌聲與歡笑聲在東辰草堂此起彼伏……
中國作協會員、澳門筆會理事長廖子馨女士說，采風期間，荊州作協安排的關于三國文化、楚酒文化和民俗文化的深度對話，給他們帶來了不一樣的震撼與體驗；荊州文化底蘊深厚、人杰地靈，他們會將這幾天的所見所聞所感帶回澳門，創作出一批關于荊州的作品與大家分享。
澳門與荊州，兩地相隔千里，卻因三國文化、楚酒文化和民俗文化的紐帶緊密相連。在這場交流對話中，兩地的作家們不僅分享了各自的研究成果與心得體會，更在思想的碰撞中擦出了新的火花。隨著對話的深入進行，現場氣氛高潮迭起，始終貫穿對歷史的尊重與對文學的熱愛交織而成的精神紐帶。
