中國作家協會主管

長篇小說《金縷梅》是作家修白繼作品《金川河》榮膺南京文學藝術獎之后，再次推出的長篇新作，也是江蘇省作家協會重點扶持作品、南京藝術基金扶持作品。在《金縷梅》中，修白通過三代女性的人生故事，呈現女性角色在家庭和社會生活中的人生體驗，是一部充滿思考與奮進的生命長卷。

金縷梅這種植物的另一個名字叫忍冬，耐寒，有頑強的生命力，作者以此隱喻中國女性不屈不撓的生活態度。

怎樣獲得女性生命個體的價值？作家在寫作中給出了自己的答案：女性不是為了某個人，不是為了孩子，也不是為了父母來到這個世界上的，把自己活得閃閃發光才是女性生命的真諦。

作為一部現實主義作品，作家在創作中進行了大膽探索。比如書中多處對詩歌的引用和處理。修白不但引用了不少詩歌，還自己下場創作了詩歌。為什么在高潮之處用到詩歌？因為詩歌是自己情感的投射。它可以帶著人們暫時脫離生活的困境，讓現實生活更有詩意一些。

修白說：“有的時候僅僅幾十行的詩歌，你仔細去看，反復去讀，最終，能夠在幾十行的詩歌里面，看到非常有力量的結構。”

故事的脈絡走到一定程度已經完全脫離了寫作者的意志，這個時候，生活的邏輯主導著故事的發展。寫作者寫到一定程度，便處于“失語”的狀態，他只能去呈現，呈現的最高境界就會出現詩歌。因為詩歌給了讀者無盡的想象，作者需要通過詩歌激發讀者的想象力。

《金縷梅》中第一段感情在情深恍惚的時候，愛情詩出現了；感情終結的時候，也是詩歌表達出那種絕望。第二段戀情出現的時候，兩個網戀的中年人在一起過中秋節，再次出現了詩歌。可見詩歌在這部小說中的重要性，也是這部小說的詩性。

作家說，愛情來了就是非理性來了，非理性的東西沒法用理性的語言去表達，這個時候，愛情的巔峰時刻，詩歌出現了。比如憨大在尋找妻子的過程中摔了一跤，在醫院那段時間的寫法，是憨大的自我反思與自我成長，這個時候語言的表達方式是詩歌。當愛情來了的時候，此和彼，男性和女性是一體的，在這個成為“一”的過程中，讀者就會進入孔子所說的“思無邪”境界。

僅僅有詩性是不足以支撐一部長篇小說的，支撐一部長篇小說的內核是成長。碧葭在愛情無果之后，她選擇去西藏援建，姊妹倆共赴西藏辦學，這種無私的利他主義精神影響了下一代。碧葭的女兒經過叛逆期的成長，她跨越了母親的精神之路，去非洲肯尼亞幫助野生大象遷徙，與盜獵者作戰，把自己活得閃閃發光。

這里的代際關系讓讀者看到每一個人的成長，不僅僅是孩子的成長。伴隨著對失蹤妻子的尋找，憨大的反思是一部成年人的成長史，涉及一個深層次的問題，里面暗含一個自我成長的命題。自我成長其實不是依靠單方面的教育灌輸的，是靠自己去領悟的。《金縷梅》隱喻一種內在的品質，一種靈性的東西，它需要一個人在成長的過程中不斷地去摸索、去回溯、去反思，才能得到這么美好的一種東西，這種東西就是生命的自覺意識。

這部小說的后面，憨大的弟弟、帶著游戲人生的心態活著的進二，因為患了癌癥去世，憨大開始反思他弟弟這樣的生活到底有什么意義，這樣的人生是否值得過下去，他開始意識到他這一輩子這樣生活下去什么也沒有留下，虛度了光陰，或者說他在弟弟離開以后才真正開始成長。他從無意識的隨波逐流的狀態到經過反思的生命，開始了自我救贖。他發現妻子和女兒都是有情懷的人，她們為世界的文明和進步在作貢獻；而進二的生命軌跡是他看得見的終結，沒有任何意義。他決定投奔碧葭。小說里面回頭是岸的人，找到了屬于自己的內在的靈魂。