中國作家協(xié)會主管

陳忠實的《白鹿原》，讓默不起眼的白鹿原天下皆知；賈平凹的《秦嶺記》為逶迤縱橫的秦嶺蒙上了神秘的面紗，原以為秦嶺下的白鹿原至此便淡出作家視野，沒想到，作家巴隴鋒在其新著《秦嶺人家》中，又將筆觸伸入這片土地，通過孤兒、高考落榜生青年農(nóng)民邛軍在鄉(xiāng)村振興中的艱苦奮斗歷程，書寫了白鹿原在新時代的山鄉(xiāng)巨變，讓我們在閱讀秦嶺人家的喜怒哀樂中，看到了中國人踔厲奮發(fā)、勇毅前行的精神風貌。

該書觀照現(xiàn)實，具有明顯的現(xiàn)實主義回歸特點，是一部獨創(chuàng)性很強的現(xiàn)實題材長篇小說，先后入選中國作協(xié)“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”名刊名社拓展選題名單、2024年文藝聯(lián)合書單5月榜單、陜西省重點文藝創(chuàng)作資助項目，可謂是改革開放以來中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和鄉(xiāng)村面貌的真實書寫和客觀記錄。

小說取材于西安市藍田縣湯峪鎮(zhèn)火熱的發(fā)展實踐，時間跨越了大半個世紀。書中，以高考落榜生邛軍艱苦創(chuàng)業(yè)，成長為農(nóng)村致富帶頭人的經(jīng)歷為明線，以邛軍、邊大治與同學唐小鳳、康靜雅的感情糾葛為暗線，反映了普通勞動群眾在時代潮流裹挾下所做出的不同選擇，以及這些選擇產(chǎn)生的種種影響，熱情歌頌了黨的新農(nóng)村、鄉(xiāng)村振興、民族團結(jié)政策和綠水青山就是金山銀山的理念，展現(xiàn)了改革開放以來的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新模式，以及山村面貌的突破性進展，揭示了中國鄉(xiāng)村向何處去、中國農(nóng)村現(xiàn)代化之路如何走的時代問題，為后繼者提供了無窮的啟示和可復(fù)制的經(jīng)驗。

貧窮是一時，但不是一世，只要努力奮斗終能改寫命運。孤兒邛軍從小沒有父母管教，一個在青春叛逆期時成了無根草的熱血少年，一直被眾人資助勉強維持上了高中。吃在五叔家，住在自己家，這種寄人籬下的落魄生活，讓這個自尊心很強的翩翩少年一直焦慮不寧。假期便去輞川磚廠務(wù)工掙錢，迷茫有之，沖動有之，陣痛有之，奮斗有之……但一直逆行不止，其間的孤寂和艱辛也只有親歷者所知。隨著高考落榜，賣牛立家，邛軍的人生再次被推到了十字路口。他開飯館、辦酒店，成為擁有七家企業(yè)的老板。被推選為村主任，為村里拓寬道路，改造村部，建設(shè)村辦企業(yè)，為村民提供就業(yè)崗位，讓自己變成了一個新農(nóng)村建設(shè)的典范。邛軍的身上既有梁生寶熱心為集體的影子，又有高家林對命運不服輸?shù)木髲姡€集中了孫少安操持農(nóng)村事務(wù)的嫻熟以及堅定信心。還有同是孤兒最后成長為縣委書記的辛豐建。他們的經(jīng)歷可謂是一部青春奮斗史，為新時代青年人的成長樹立了典范，很有現(xiàn)實教育意義。

雖然人生的價值在于奮斗和奉獻，但人性的善惡卻決定了是否走得穩(wěn)和走得遠。同樣是撫養(yǎng)孤兒，當侄子邛軍勝過自己時，出于嫉妒的邛五叔又是誣告舉報又是教唆別人搞破壞，落了個孤家寡人。為了撫養(yǎng)侄子辛豐建，姑姑李瓊芝放棄了找對象成家，犧牲了大好青春，終得侄子回報。兩個撫養(yǎng)人的人性形成了鮮明的對比。可見，“自助者，人恒助之”。用心過好每一天，善待身邊每個人甚至每樣東西，如此物我互濟，過得就很舒心。

秦嶺人家的故事樣本無疑是中國鄉(xiāng)村發(fā)展的一個縮影，既有可親的人間煙火，又是一部勵志史著，具有為發(fā)展立范、為時代留影的典型意義。它讓我們在感嘆中國鄉(xiāng)村的蓬勃發(fā)展中，體悟到生命的真諦與人生的價值。