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      中國作家協會主管

      理論傳播要注重表達方式創新
      來源:中國新聞出版廣電報 | 周亞明  2024年01月31日17:40

      用黨的創新理論武裝全黨、教育人民,是宣傳思想文化工作的首要政治任務,這是習近平文化思想的重要理論觀點。重視用科學理論武裝全黨、教育人民,既是我們黨的先進之源、勝利之本,也是我們黨的執政所依、發展之基。把黨的創新理論傳播好,使之成為我們黨帶領全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,就必須創新表達,使黨的創新理論富有吸引力,從而增強理論的說服力,提高理論的引導力。

      創新表達就要善于講故事

      “一個故事勝過一打道理”,傳播好黨的創新理論,要善于講好故事。列寧說笑談真理,就是說嚴肅的真理也可以笑著來談,講的是宣傳方式和效果。通過講故事,讓人們理解和接受理論,并發揮它的指導作用,化為思想力量,化為實際行動,這是黨的創新理論“飛入尋常百姓家”的可靠方式。

      人心是最大的政治,語言干癟、自拉自唱,群眾不會買賬,有血有肉的故事勝于一切空洞的說教,能讓事實不言自明、讓歪理不攻自破。生動鮮活的故事,使理論增加了信息量,增強了穿透性,增大了引領力。據統計,在《毛澤東選集》四卷里,使用了1200多條成語典故。在抗日戰爭快結束時,黨的七大召開,毛澤東作了一個很重要的閉幕講話,講了《愚公移山》的故事,這是《列子·湯問》里的一個故事。新中國成立后,1956年黨的八大召開時,毛澤東又致了一個閉幕詞。他不再講故事了,圍繞一句話來展開,就是“虛心使人進步,驕傲使人落后”。這句話,實際上就是《尚書》里的一句話“滿招損,謙受益”的古為今用。2023年,習近平主席在美國友好團體聯合歡迎宴會上發表演講,演講中有許多生動的故事,這些故事講述的是中美兩國人民友好情誼,傳播的是大國外交理念。

      把講道理與講故事結合起來,用故事展示豐富內涵、揭示深刻主題,這樣可以使道理可親可近、引人入勝。如果我們能夠將政治原理、政治概念、政治口號還原為根據、事實,甚至是故事,言之有理、持之有故,有思想光芒、有文采,黨的創新理論自然就能吸引群眾。用鮮活的故事、新穎的語言,取代那些“常講的老話、正確的廢話、漂亮的空話、嚴謹的套話、違心的假話”,我們理論的宣傳才會產生較好效果。

      創新表達就要堅持以文化人

      理論本身也是文化,科學理論總是具有自己獨特的、深刻的文化內涵和底蘊。“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”,這一重要論述,科學揭示出黨的創新理論與中華優秀傳統文化的內在關系。

      毛澤東是真正把馬克思主義中國化了,把馬克思列寧主義變成了中國文化。據統計,在《毛澤東選集》四卷里,許多重要的思想、觀點都是用中國傳統的文化概念來表達的,甚至直接淵源于中國傳統的文化觀念。比如,實事求是這一馬克思主義思想方法的基本原則,就是地地道道的中國文化概念和文化觀念。毛澤東思想是這樣,中國特色社會主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,同樣也具有這樣一個特點。比如說小康社會理論、和諧社會理論,這都是有著非常獨特、深刻的文化內涵和文化底蘊的。習近平總書記對中華文化高度認同,習近平新時代中國特色社會主義思想承續了中華文化的杰出智慧和優秀思想,習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,這是科學理論本身的一個特點。

      因此,我們在宣傳、闡釋黨的創新理論的時候,不能忽視理論的這種文化特質。只有充分地發掘和闡釋黨的創新理論所具有的文化內涵和文化底蘊,才能真正把理論講清楚,才能真正揭示理論的真諦。理論傳播不能是從理論到理論的照本宣科,從概念到概念的說教,而應該注意發掘和闡發理論所具有的文化內涵,真正把理論作為一種文化來傳播,把理論傳播的過程作為一種文化傳播的過程。

      在理論傳播上,堅持以文化人,其傳播效果往往是驚人的。1956年,美國好萊塢拍攝了《戰爭與和平》,影片把蘇聯這個飽含愛國主義和集體精神的巨作,歪曲成了愛情片,片子從頭到尾都在講三角戀。蘇聯人看到影片如此解構和歪曲自己的經典,大受刺激。為了拍出真正的《戰爭與和平》,1966年蘇聯中央政府撥款5.6億美元巨資,先后動用了包括大批軍隊在內的60萬名群演,拍攝《戰爭與和平》,還原了作品中蘊含的社會主義、集體主義和愛國主義價值觀。高質量的作品一經上映就引發了轟動,徹底扭轉了被動輿論場上的局面。“按照美國價值觀,解構他國歷史”是以好萊塢為代表的美國文化機構傳播美國文化價值觀的通行做法。

      創新表達就要講人民群眾聽得懂、聽得進的話語

      習近平總書記指出:“新時代堅持和發展中國特色社會主義,需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才,講人民群眾聽得懂、聽得進的話語,讓黨的創新理論‘飛入尋常百姓家’。”這一重要論述為黨的創新理論大眾化通俗化指明了方向。

      人民性是馬克思主義的本質屬性,黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。一切脫離群眾的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。黨的創新理論只有貼近了群眾,群眾才會感覺到親切,就會被黨的創新理論吸引,成為黨的創新理論的忠實踐行者。

      長期以來,很多群眾對理論都有枯燥無趣的印象。其實許多重大的、艱深的問題,是可以通過通俗、輕松、深入淺出甚至幽默等讓人樂于接受的方式來闡述和表達的。

      把黨的創新理論傳播好,就要把我們想要說的與群眾想要看的結合起來,多運用群眾的語言,多聯系群眾身邊的事例,多采取群眾喜聞樂見的形式。毛澤東是最善于用群眾的語言闡述政治理論的,在《湖南農民運動考察報告》中談到普及政治宣傳帶來的社會影響和效果時,他是這樣表述的:“湘潭一帶的小孩看牛時打起架來,一個做唐生智,一個做葉開鑫,一會兒一個打敗了,一個跟著追,那追的就是唐生智,被追的就是葉開鑫。”這樣的表述,讀者焉能不明白?政治理論宣傳又如何不深入人心呢!

      如何通過表達方式創新,讓原本枯燥的理論生動起來,讓人們理解理論和接受理論,并發揮它的引領作用,這是一個永恒的時代課題。

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