天獅之舞
一
跳躍的陽光下，天獅追著金光，在空中翻、轉(zhuǎn)、騰、旋、躍、顛、撲，變換舞姿，一會兒“一翻沖天”，一會兒“轉(zhuǎn)頭望月”，一會兒“空拋前滾翻”……直把陽光舞得酥酥的，令英姿颯爽的舞獅人也鑲上了金光。勁舞的天獅，喧天的鑼鼓，贏得四圍喝彩聲一浪蓋過一浪。舞者仿佛要喊醒大地，喊醒日月，宣泄一整年的喜樂；天獅仿佛沖破云霄，向云天之上傳遞有滋有味的人間煙火。
這是湖南臨湘市白羊田鎮(zhèn)魯公坡人天獅慶喜的盛況。
八十一歲的魯經(jīng)漢坐不住了，撐著拐杖慢慢起身，顫巍巍走向大操坪。他兩眼放光，布滿皺紋的臉上綻出燦爛的笑。作為魯公坡的第十七代天獅傳承人，魯經(jīng)漢臉上縱橫的溝壑中分明有時光流轉(zhuǎn)。天獅的來路，一樁樁往事，浸透在那時光之中。
魯公坡屋場岑山簇擁。站在中心區(qū)，現(xiàn)任魯公坡第十八代天獅傳承人魯明元伸長手臂，和我邊說邊畫著一個圓圈，直到食指定格正南方，一個圓珠般的山頭。我細細辨認，五座獅子模樣的山、一個圓珠山頭，好一個“五獅爭珠”。獅山、圓珠端坐在魯公坡，靜靜等待時間，等待一種機緣巧合，讓寓意化作實體，驚艷未來時光。
時間看似無聲，實際是在尋覓，直到尋到了那個人。據(jù)載，這位在明朝做官的人名叫魯思俊，暮年回鄉(xiāng)祭祖。村口前，他遠遠看到村民耍著龍、舞著獅迎接自己，感動又開心。倏地，一絲靈光乍現(xiàn)：既然有在地上舞的獅子，何不再扎出一種天上的獅子，舞起來新奇好看，還能健體強身。于是他親自設計，用木棍、竹篾、麻繩、黃紅紙，帶領鄉(xiāng)親們扎出了第一對用手舉著、能在空中翻騰舞動的雌雄天獅。雌雄顏色有別：黃色雄獅威嚴，是武獅；紅色雌獅艷麗，為文獅。
魯思俊把武術拳法的基本動作、步法融進舞天獅的手法，令其內(nèi)涵更豐富。百余斤的天獅，非孔武有力或年富力強者難以舞動自如。魯思俊挑出一批能勝任者，親自教授武術。天獅與武術融為一體，是那樣的不謀而合，妥帖而莊重。
好馬配好鞍，獨一無二的空中舞獅，必得有一套屬于自己的鑼鼓音樂。魯思俊和鄉(xiāng)親們精心研討，為舞天獅配了固定的獨門音樂曲牌。他領著魯公坡人為一種古老的雜耍賦予了全新的意義，形成了一種融舞獅、舞蹈、音樂、武術、雜技于一體的獨特形式。
一對雌雄天獅，相守相望；四個年富力強的男子，矯健勁舞。這是一種怎樣的畫面？有柔情，有陽剛，有家的幸福，有力量的凝聚。仿佛一首勃勃生機的贊歌：一縷春風，一粒種子萌芽，一派綠意。
萌芽的種子在熱氣騰騰的魯公坡人的呵護下，生根散葉，向陽而參天。
二
天獅在魯公坡扎根，比村里那棵三百年香樟樹的老樹根還要深，融入了代代人的生活。每一代后生耳畔都有叮囑聲縈繞：這是祖宗傳下來的，我們要一代一代傳下去。
魯經(jīng)漢走過的路，也是所有傳承人都走過的路：先是七八歲就跟著隊伍，給天獅助威，后來舉起天獅尾的手柄，再到高舉天獅頭，再后來從眾多舞天獅的后生中脫穎而出擔當主力，直至師傅把天獅隊鄭重地交給他。他除了健壯的身體、不高不矮舞天獅正好的身高外，還有對天獅的熱愛和執(zhí)著，有人們的信任。
1983年秋的天獅之舞，凝固在一張黑白照中：豐收氣息穿透畫面而來，威風的天獅，騰空的舞者，還有如在耳畔的鼓樂和歡愉笑聲。天獅慶喜，令辛勞的生活多一份輕松，令鄉(xiāng)親們對未來多一份盼頭。魯明元指著照片中一個小伙子，告訴我，那是他，正在敲鼓。魯經(jīng)漢鼓勵村里男孩有空就參加天獅活動，學一學打鑼鼓，試一試舞天獅。魯明元十來歲就開始碰鑼鼓，現(xiàn)在樣樣拿手。
1986年參加臨湘文化藝術節(jié)，是天獅第一次走出白羊田鎮(zhèn)。經(jīng)文化館導演的十天訓練后，村里選出的魯志兵等四人高擎天獅，走向了云霧升騰的舞臺。初次登上舞臺，給了他們空前的力量。新奇的天獅，獨特的樂鼓，忘我的勁舞，帶動了全場的氣氛——他們至今記得：“五分鐘的表演獲得了十多分鐘的熱烈掌聲！”
得到政府有關部門的引領，魯公坡人的信心更足了。天獅雖已走出家門，還要走出湖南、走向全國乃至世界。傳承要發(fā)展，必須開拓、創(chuàng)新。
天獅本就是魯公坡人力量的凝聚。人人參與，個個想招，再難的事都有曙光。有村民細細觀察大戶人家屋前的獅子后，提議獅子的耳朵、尾巴等處安裝還需靈活，頸部還可安鈴鐺，晃動木把，獅子搖頭擺尾，鈴鐺叮叮作響，天獅會更逼真，且天真乖巧。靈感一旦開始噴涌，就會源源不斷。魯公坡人從外形、數(shù)量、動作等多方面完善天獅：他們將天獅骨架的材料改為韌性強的楠竹，手柄選用輕便耐用、無結疤的杉樹或楠竹，用黃紅腈綸毛線做成美麗的流蘇狀獅毛；他們做出不同的天獅，母子、兄弟、姐妹，以大小顏色區(qū)分；他們把舞獅動作增加到二十多種……
當年的魯明元雖為一介書生，但一回家，就到存放樂器的魯經(jīng)漢家去敲打鼓樂。三天不練手生，他得見縫插針用時間。因他肚里有墨水，見識寬，格局大，魯經(jīng)漢喜歡他的穩(wěn)重和聰明，常和他商討天獅的事，天獅的改良也得到了他很多有價值的建議。
天道酬勤。天獅開始頻頻在國家、省、市的大型活動演出中亮相。最讓魯公坡人難忘且意氣風發(fā)的是，2010年天獅代表湖南參加上海世博會。
歷經(jīng)一個月頭頂烈日、緊鑼密鼓的排練，一群被陽光染黑的壯漢終于踏上了奔往繁華、美麗的上海之途。接下來的日子，臨湘天獅參加了迎賓、巡游等多場文藝活動，有時一天要參加三場表演。
天獅在上海世博會上的表演，雖只有短短數(shù)日，卻留下了深深的足跡——世界知道了：中國有天獅。
三
飄忽在屋頂?shù)陌自疲S風消散。歲月荏苒，無形無痕。身為傳承人的魯明元，想用另一種方式留住歲月那道光。
魯明元和鄉(xiāng)親們想盡辦法籌集資金，建成了古今結合的天獅文化活動中心。最頂層，飛檐青瓷，雕梁畫棟，兩側各一只懷抱圓珠的微型獅子。獅子身后一片空曠，那是天獅來路的久遠；前面空曠一片，那是屬于魯明元和魯公坡現(xiàn)在和未來的天地。
失聰且身體欠佳的魯經(jīng)漢，現(xiàn)在不大說話。他像個小孩，每天拄著拐杖守在活動中心屋前，仿佛在守護自己的寶物。魯明元攙扶著師傅，在其他鄉(xiāng)親的圍繞下一步步走進活動中心，同時與我聊著。但很快，室內(nèi)的擺設打斷了我的思緒。
四周的板凳以及紅紙黑字吸引了我的目光。中間“祖德流芳”，左右分別是“繼往開來”“恢先啟后”?；顒又行脑趺从羞@種布局？魯明元告訴我，因為天獅，一股強大的凝聚力把鄉(xiāng)親們緊緊團結在一起。如今，一樓相當于魯公坡宗祠，魯公坡人大小事都在這擺席。
二樓說是陳列館也不為過。2016年，臨湘天獅被列入湖南省非遺名錄。之后，天獅所在地白羊田鎮(zhèn)獲評中國民間文化藝術之鄉(xiāng)。廳內(nèi)墻面滿是有關天獅的過去與現(xiàn)在的文字和圖片。歷史與當下在這里交匯、訴說，令觀者肅穆又欣慰。三間內(nèi)房，數(shù)只天獅靜靜地站著，和我們用眼神交流，讓我們?nèi)滩蛔∽呓毤氂^瞻。天獅在魯公坡人守護下，走過數(shù)個世紀，依舊精神抖擻，隨時待發(fā)。
說起天獅的明天，在魯明元眼中，傳承人的身份，更多的是一種必須扛下的擔當，是推脫不了的責任。
2016年年初，魯明元回家，一進村口就被告知選上了天獅傳承人。全村人理由一致：魯明元在外工作，心系魯公坡，凡事都熱心。大家你一言、我一語幫我還原魯明元被推為傳承人的情景，魯明元只是笑笑。此時，師傅靠著椅子睡了，像一個玩累了的孩子。魯明元扭過頭，眼里有些濕潤——往日一躍好高的人，而今只能依憑拐杖一腳一腳挪向前，就像蹣跚學步的孩童。師傅給天獅曾經(jīng)的繁華，會不會在自己的手上慢慢暗淡、寂寥？
天獅的傳承，憑的是一群人因熱愛而凝聚起的力量。在過去，舞天獅一般不向慶賀對象收錢。耕耘土地的人有著樸素的價值觀，只要炮仗熱鬧，能帶給鄉(xiāng)親們一聲聲吉祥祝福，就已經(jīng)讓舞者滿足了。而如今的年輕人，向往著外界的豐富多彩。舞天獅，傳承天獅，需要年輕的壯漢，他們在哪兒？
幸好，天獅被列為省級非遺項目，得到了政府部門的多方面支持，也調(diào)動了舞天獅者的積極性。天獅有一股春風滋潤，但終究還得靠魯公坡人內(nèi)心的深愛。
“咚咚”“鏘鏘”，清新悅耳的鑼鼓鈸镲聲綿延傳來。我尋找鼓樂聲的源頭。
“是魯金建的三個孫子在敲鑼鼓?！濒斆髟f。
“我不會讓天獅在我手上暗淡。”魯明元道出心思。他用微信發(fā)來一個視頻。我打開，清脆的播音聲，是新聞主播正在報道國家關于非遺傳承發(fā)展的新精神、新政策。原來，魯明元胸中已經(jīng)有了丘壑。魯公坡的“五獅爭珠”，此刻在冬日暖暖的陽光下特別生動。那株三百年的老樟樹，仿佛已經(jīng)煥發(fā)無數(shù)鵝黃的嫩葉。
魯明元起身走向樂器陳放處，隨手拿起一面镲，“鏘鏘鏘鏘”，一串激越的聲音響起。三位老人走過去拿起鑼鼓樂器，鼓點奏響。眼前儼然天獅在飛，飛向它想去和必定能去的天空。
