中國作家協會主管

2021年4月27日，中共中央總書記習近平參觀廣西民族博物館時，在民族服飾展廳五彩繽紛的少數民族服飾前，一眼就認出京族服飾。

遠在防城港市海邊京族三島的群眾，從央視新聞中看到這個暖心的畫面時，無不歡呼雀躍。

這套服飾，產自東興市江平鎮老街一間京族服飾店。

江平老街，地理位置獨特，西連東興，東接防城。江平江從十萬大山向海而來，在江平老街西北環繞而過，然后經京族三島東面匯入大海。在以船運為主的年代，水路交通十分便捷。

交通便捷，必然人貨匯集。因而，這里歷史悠久，文化底蘊深厚。閱史溯源，早在明代時期，這里便是北部灣沿海沿邊的通商名鎮。

據史料記載：一八八五年（光緒十二年）廣東省的南海、番禺、順德三地的商人就聯合在江平街設立了“廣州會館”；一八八七年，法國人亦在此建造一座天主教堂；一八八八年，朝廷在此設置江平巡檢司。一時間，江平商賈云集，各路精英匯聚，街道漸成規模，分別建成了安良街、菜市街、長壽街、居仁街、南閘街、車路街共六條青石板鋪設的街道。其中，安良街和菜市街又分別與江平江的菜市、居仁兩座商用碼頭相連。

街上居住漢、京、壯、瑤等民族。邊地文化、少數民族文化、中原文化和西方文化在這里融匯貫通，互為影響，和諧發展。江平老街與京族三島近在咫尺，自古以來就以其特有的商業文明、文化張力、人脈凝力，源源不斷地向京族三島輻射……

江平老街，自然就少不了與京族群眾生活息息相關的商店、米店、貨行，更少不了服飾手工作坊。

當年，央視那個“習總書記一眼就認出京族服飾”，讓京族群眾格外自豪的鏡頭，也讓樊文英倍感自豪。因為那套京族服飾，就是她制作的。

更讓樊文英意外驚喜的事接踵而至：全球（中國）旗袍總會的網購訂單一下就幾百套，廣西藝術學院的訂單也來了幾十套。還有更多來自不同國家和地區的網購訂單……2021年5月29 日，央視《遠方的家》欄目攝制組，也走進江平老街，走進樊文英的京族服飾店。

樊文英何許人也？

在江平鎮老街一隅，“東興市樊大姐民族服裝廠”格外醒目。招牌的旁邊，還掛著“自治區級非物質文化遺產代表性項目：京族服飾制作技藝·生產性保護示范戶”和“廣西民族大學實踐教育基地”兩塊牌匾。

樊文英笑瞇瞇地站在并不寬敞的門面前迎候我。她身穿一襲海水綠的京族旗袍，讓我眼睛猛然發亮。

這個已屆知天命之年，卻依然身材婷婷的京族服飾技藝代表性傳承人，30 多年堅持制作京族服飾，真真是一生緣一世情，針針線線連歲月呵。

樊文英的外祖母是京族，會紡蠶絲織布，會裁剪縫制京族衣服。樊文英因為想穿新衣服，便時常盯住外祖母手中的紡線，盯住紡線織出的絲布和外祖母用絲布裁剪縫制出的新衣服出神……然而，樊文英卻很少能夠獲得外祖母為自己縫制的新衣服，因為外祖母織出的絲布和縫制的新衣服，都是要拿去換錢養家糊口的。

外祖母手中的蠶絲紡布和新衣服，深深地刻印在樊文英的腦海里。

一個漢族女孩與京族服飾縫制的一生緣，就這樣下種子一般結下了。

21歲的樊文英以一顆鐘情于服飾美的激情之心，開始“拜師”，專心致志地如饑似渴地求學。

時值夏末初秋。

在遠離江平的一個華僑農場，樊文英正式拜師學藝。師傅的老母親整日穿著京族套裝在家里轉悠，引得樊文英常常忘了聽師傅講授漢族服裝的裁剪縫制技藝。一天，樊文英終于情衷難抑，忍不住便認認真真懇懇切切地央求師傅為自己開小灶——額外傳授京族服飾制作技藝……樊文英與京族服飾制作的緣又進一步扣緊，情，又進一步加深。

學徒期滿，樊文英回到江平鎮。不久，“文英裁縫店”的招牌便掛在自家門前，春天明媚的陽光中，樊文英自己當老板的裁縫店開張大吉。

樊文英就這樣圓了給自己裁剪衣服制作衣服的美夢。

初始，店里接的活大多是常見的漢族服裝，且都是年輕姑娘穿著的居多。

忽然有一天，愛美的樊文英突發奇想妙想，為自己量身制作了一套京族夏裝——褲，短筒，寬松。衫，束腰緊身闊袖口，白色襯底碎紅花套裝。其時，樊文英身材高挑，線條分明，穿上京族套裝，更顯婀娜，加上京族夏裝的飄逸、灑脫，使得她青春風采盡顯，往街上一走，百分之百回頭率……樊文英穿著京族套裝的“靚麗之花”沒能靜悄悄地開。應了那句花香自有蜂蝶來的古話。時值改革開放之初，愛美敢美之花已率先在街上的年輕姑娘中綻放。于是，找樊文英制作京族夏裝者絡繹不絕，一時間門庭若市……

與京族服飾制作結下更深情緣的，是接著而來的“真活，細活”——為剛剛恢復的京族“哈節”制作各種主要人物的服飾和“哈節”活動場所“哈亭”布置飾物。

在這里，有必要介紹一下京族的“哈節”和“哈亭”。

在中國西部最西端的海上，在防城港市海域，有三個總面積20.8平方公里的海島——澫尾島、巫頭島、山心島，世人統稱京族三島。是我國人口最少的民族之一——京族聚集地。

京族與越南的主體民族越族為同一個族群。據史料記載，16 世紀初，京族的祖先在北部灣海追捕魚群時，陸續從越南涂山（今海防市）等地漂泊到其時漢族原住民極少的三個島上定居，至今已有500多年歷史。京族現有人口約2.3 萬人，有本民族的語言——京語，與越南使用的語言基本相同。

我國唯一的海洋民族——京族擁有海味濃厚的、豐富的傳統文化，京族服飾就是其中之一。

京族服飾樸素大方，美觀實用，與越南的國服非常相近。婦女上身內系菱形遮胸布，外穿一件窄袖緊身、對襟無領短上衣，著肥大的黑色或褐色長褲，節日或外出時再罩上一件白色或淺色外衣，樣式與旗袍相同，襯托出女性的婀娜多姿和性感美。非常適合在海邊穿著。男子服裝上身窄袖袒胸對襟上衣，下擺長至膝蓋，束腰帶，下身著寬松長褲，方便海邊勞作。

哈亭，是京族人供奉“村社保護神”的場所，也是村社集會、議事的場所，兼有神廟、祖廟、鄉飲堂、歌堂等功能。在京族三島，每個漁村都建有哈亭。

哈節是京族最為隆重的節日，至今已有370多年歷史。哈節的舉辦時間因地而異，澫尾、巫頭兩地為農歷六月初十，山心則是八月初十。京族人長期與漁業為生，哈節就是為了紀念海神公的誕辰而設立的。舉行哈節時，全村男女老少身著節日盛裝，齊齊聚集村中的哈亭，祈愿漁業豐收，幸福安康。哈節大致分為迎神、祭神、入席唱哈、送神四個環節。

“唱哈”是京語譯音，含有“歌”、“請神聽歌”的意思。唱哈就是唱歌的意思。京族人能歌善舞，哈節唱歌是他們最為隆重的傳統習俗。唱哈一般有一男兩女，男的叫哈哥，女的叫哈妹（也稱桃姑），輪流主唱，唱哈時，主唱的哈妹站在哈亭中間，手拿著兩塊小竹片，一邊敲一邊唱。另一個哈妹則在旁邊敲打著竹制的梆子與之唱和。主唱的哈妹唱完一句，哈哥便依著曲調伴奏一節。

細節決定成敗。樊文英被京族人當作“巧手工匠”邀請到京族三島制作“哈節”服飾和裝飾“哈亭”。她明白，“巧”絕對離不開“精細”。在制作過程中，她對每一件物品、每一件服飾，都專心地聽族老們的講解、描述，然后構思描圖，再當面征求意見，修改、更正，只要有一位老人不滿意，她立即放棄原圖，從頭再來……幾年的細心、耐心、真心，還有她的愛心堅持——都是義務獻工！終于以心換心，取到了京族服飾制作的“真經”。還有一個更為重要的是，她在制作京族服飾過程中，本著“三人行必有我師”的求學初心，一次又一次地接受京族傳統文化的熏陶和洗禮，自然而然對京族傳統文化有了真正的血脈親情般的理解。進而歷經歲月的浸潤、積淀，底蘊更加日益豐厚。

有了京族傳統文化的豐厚底蘊，加上骨子里精益求精的工匠精神，樊文英制作京族服飾的技藝有了長足提升。她制作的京族服飾，形態、神韻、風姿，皆達到爐火純青的境界，深得京族群眾贊許，特別是京族中青年婦女更是喜愛有加。而今，她已成為東興市乃至防城港市首屈一指的京族服飾制作藝人。擁有一家“東興市文英民族服飾公司”

常言道：人怕出名豬怕壯。但樊文英卻不怕出名。她很真誠地對我說：“出名了，就會促使自己不斷地學習，精益求精，才可以更好的傳承京族文化，讓京族文化融入中華文化，不斷地提高京族人的文化自信，促進民族團結進步。只要自己腳踏實地工作，不圖虛名，一步一個腳印，我不怕出名”。

樊文英還用一種很自豪的語氣給我講述她2019年9月在首府南寧參加“廣西婦女事業發展70年城鄉女能人、女科技人員成果展時，大大方方地給自治區黨委書記鹿心社介紹京族服飾。

一步一個腳印，逐夢奮斗永遠在路上。這么多年來，大凡與京族服飾有關的活動，樊文英都積極參與。她要讓京族服飾的神與魂，更加靚麗；每次，她都穿著自己設計、親手縫制的京族旗袍和頭飾……區內的民族服飾研究機構舉辦的學習班、研討會，她幾乎沒落下一次；甚至服裝設計、模特、禮儀培訓，她也都參加；還有各種商品展銷、展示會，推介會，都可以看見更多的京妹身穿獨具京族韻味的旗袍“走秀”的綽約風姿……

樊文英的京族服飾制作，至今數以萬件計。她在傳統京族服飾的基礎上，創新制作的立領鍍邊彩繡長裙，更具舞臺演出效果。還有，男頭飾和女禮帽套裝，更受舞臺走秀者和表演者青睞。由樊文英設計制作的京族服飾，讓一個個京族和漢族藝人穿上舞臺表演。

榮獲2008年非物質文化遺產保護工作先進個人稱號的京族藝人蘇春發，穿著樊文英為他量身制作的京族服飾，參加1996 上海旅游節，伴隨他彈奏的獨弦琴美妙的樂曲亮相國際大都市舞臺。2000年，北京第十屆農民藝術節聯歡晚會“東南西北中”擂臺賽舞臺上，蘇春發一曲《過橋風吹》獨弦琴彈奏獲三等獎；2008年，蘇春發以自治區級非物質文化遺產獨弦琴藝術傳承人的身份給在廣西視察的國務院副總理張德江彈奏《我是一個兵》并與張德江副總理合影。蘇春發穿的服飾套裝都是樊文英制作；還有蘇海珍、趙霞這些京族青年藝術家，將一曲曲獨具海味的京族聲樂帶進省、帶上中央電視臺和高等音樂舞蹈學校，帶進越南、日本等國外的時候；2008年北京奧運會，“奧運寶貝”京族少女唐小媛穿著京族服飾成為億萬觀眾所矚目的精彩一刻，穿的都是樊文英為她們量身定制的京族服飾。還有，樊文英制作的京族服飾，被各級領導和企業用于招商、節慶、雙邊會晤、對外交流等。樊文英制作的京族服飾，通過舞臺展示和各種活動，正在不斷地向全國和世界各地展示京族文化韻味和獨特的魅力。

對樊文英，防城港市京族文化研究會副會長蘇維芳如是評價：“京族傳統文化底蘊深厚，對京族服飾情有獨鐘，制作技藝精湛，對京族人民有血脈親情。樊文英京族服飾制作技藝的精益求精，對京族傳統文化的傳承，特別對京族服飾文化的傳承，發揮了積極的作用，對此，京族群眾贊許有加。”

2017 年，廣西壯族自治區文化廳經對樊文英的京族傳統文化知識、手工工藝等進行綜合考核，批準其為自治區級非物質文化遺產項目——京族服飾制作技藝“代表性傳承人”。

……現如今，樊文英制作京族服飾早已聲名在外，但她說：技術仍然要精益求精，京族傳統文化，需要傳承，更需要創新。京族服飾制作，也要在傳統工藝、設計制作上注入現代文化元素。說到心愿，樊文英告訴我，她希望在更多更廣的平臺上展示京族服飾，讓京族服飾有朝一日成為國家級非遺。

今天，我以導游的身份帶著“壯美廣西多彩邊關——2023中國文藝名家邊疆行采風活動”的20 多位名家，走進樊文英并不寬敞的生產車間兼展廳。碰巧樊文英已隨東興市旅游招商團赴澳門招商了。我便給大家做了上述的解說。