中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

看到耿立兄《散文的文體難度來自于真》一文，想起多年前的一場(chǎng)討論來。二零一幾年吧，我曾與孫仁歌兄在《文學(xué)報(bào)》上商榷過散文的真實(shí)性問題，沒有找到原文，肯定頗多偏頗之處，時(shí)移世移，我這里說一些新的感受吧。

一是討論散文問題包括散文的真實(shí)性問題，不能再導(dǎo)入非此即彼的思維定式了，不是失之毫厘就虛構(gòu)了，也不是“虛構(gòu)”了就“假”了。當(dāng)年討論此問題的時(shí)候我的思維實(shí)際上就是這樣的，這樣就很難說清這個(gè)問題了。我們畢竟在寫散文而不是新聞，新聞與事實(shí)的關(guān)系必須是一對(duì)一的。散文不是。

二是散文一直是一個(gè)實(shí)踐大于理論的活，無數(shù)散文作家的散文實(shí)踐一直在豐富著散文的“真”，當(dāng)然也豐富著我們對(duì)散文真實(shí)性問題的認(rèn)知。散文中的“真”絕對(duì)不是單向度的，那么我們對(duì)此問題的認(rèn)知也沒必要是單向度的。對(duì)散文文體的多向度認(rèn)知，包括對(duì)散文真實(shí)性問題的多向度認(rèn)知，使得我們對(duì)散文有了更多期許與期待。

三是對(duì)散文來說并非一“真”就一了百了了。散文的文學(xué)屬性決定了散文寫作不必追求絕對(duì)的真。不是能否做到的問題，而是意義考量問題。如果把朱自清先生的《背影》改成《我的父親朱鴻鈞的背影》，首先是沒那個(gè)必要。一句話，散文必須干散文要干的事情。

四是散文真正要做的是以真趨真、以真達(dá)真。它必須以一種真抵達(dá)另一種真。只有抵達(dá)這一重真，作家的分野才出來了，作家的使命才算完成了。而后一種真就不能用前一種真的框框去套了。所以我更傾向于把散文看作是一種以真趨真的藝術(shù)、以真達(dá)真的藝術(shù)。

（楊永康，甘肅文學(xué)院榮譽(yù)作家）