中國作家協(xié)會(huì)主管

以ChatGPT為代表的人工智能，讓人們看到了人工智能變革的新機(jī)遇，也促使人類對科技帶來的挑戰(zhàn)進(jìn)行反思。在內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域，很多人都在關(guān)心：文學(xué)創(chuàng)作是否會(huì)被ChatGPT替代？AI是否威脅到作家的生存？曾經(jīng)預(yù)測過人工智能這種狀況的科幻作家，會(huì)擔(dān)心自己被取代嗎？當(dāng)科幻小說里描寫的對象逐一成為現(xiàn)實(shí)中的事物，科幻作家本人是什么感受？

3月25日晚，第33屆中國科幻銀河獎(jiǎng)在雅安滎經(jīng)舉行頒獎(jiǎng)典禮，給國內(nèi)眾多科幻作家提供了相聚一堂的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)場，人工智能成為科幻作家們熱議的一個(gè)焦點(diǎn)話題。人工智能將會(huì)如何發(fā)展，是否會(huì)像一些人預(yù)測或擔(dān)心的那樣，可以超過人類智能，甚至取代人類的文學(xué)創(chuàng)作？對于這個(gè)問題，不同的科幻作家的觀點(diǎn)各有不同。

人工智能

超過人類將不可避免

“2005年我曾在《科幻世界》上發(fā)過一篇文章，面對人工智能是否能超越人類智能，當(dāng)時(shí)我就給了完全肯定的答案。”著名科幻作家王晉康的觀點(diǎn)很明確，“目前大部分人對人工智能的認(rèn)識(shí)還停留在‘弱人工智能’階段，認(rèn)為它只能為人類服務(wù)。但將來人工智能肯定能逃出人類掌握，超過人類將是不可避免的事情。”他強(qiáng)調(diào)，超越人類的人工智能顯然不僅僅是ChatGPT目前達(dá)到的程度，而是一種更深層次的人工智能，比如人類的感情、信仰、生存欲望等，“未來人工智能應(yīng)該都能做到”。

王晉康坦言，人工智能的發(fā)展速度大大超出了他的想象。“作為一名科幻作家，雖然我已在作品里描寫了人工智能戰(zhàn)勝人類的場景，但讓我意想不到的是，竟然在我的有生之年，這樣的場景就可能變成現(xiàn)實(shí)。”

人工智能寫故事

缺乏自我意識(shí)

另外一位科幻作家何夕對于人工智能的創(chuàng)作能力是這樣思考的，“它可以幫忙記一些流水賬，對付一下作業(yè)，不過要寫故事，最大的問題是它缺乏自我意識(shí)和轉(zhuǎn)折?！彼岢?，創(chuàng)作需要情感與智慧，只有當(dāng)人工智能有了自我意識(shí)后，才會(huì)去歌頌生命表達(dá)情感?！爱?dāng)然，也并非說它無法代替創(chuàng)作，而是它沒有人類的原生態(tài)生活，那就永遠(yuǎn)沒有原始素材，這方面也永遠(yuǎn)無法替代人類?！痹谶@個(gè)邏輯之下，何夕認(rèn)為，未來ChatGPT可能會(huì)大幅度提升人類的創(chuàng)作水平，比如人類在創(chuàng)作的時(shí)候，更多的是只有一個(gè)靈感，并沒有清晰的呈現(xiàn)路徑，ChatGPT可以把作者的想法具象化，作者也可以在這個(gè)基礎(chǔ)上完善作品。

對于人工智能與人類智能之間的關(guān)系，何夕不認(rèn)為是替代的關(guān)系，“可能是一種共生”。保持樂觀態(tài)度的何夕認(rèn)為，人工智能的產(chǎn)生有一個(gè)重要前提，不是憑空產(chǎn)生，而是隨著人類需要，與人類同生共存。例如，在醫(yī)療健康領(lǐng)域，利用人工智能幫助病人，彌補(bǔ)身體缺陷。因此人工智能和人類先是共存，然后共生?？苹米骷倚呛觿t提到，科幻小說里所描寫的人工智能碾壓人類的場景，在現(xiàn)有的科技發(fā)展邏輯之中，至少短時(shí)間內(nèi)還不會(huì)出現(xiàn)，不用過早擔(dān)憂。

可以替代

一些模式化寫作

來自云南的科幻作家楊晚晴，因中短篇科幻小說集《歸來之人》獲本屆銀河獎(jiǎng)中的“最佳原創(chuàng)圖書”獎(jiǎng)。他認(rèn)為，像ChatGPT這樣的人工智能，雖然它的一些內(nèi)容生產(chǎn)質(zhì)量很高，可以替代一些套路或者模式化的寫作，“但是文學(xué)寫作所需要藝術(shù)自覺性，是機(jī)器或人工智能很難取代的。就現(xiàn)在來說，它的原理還是一種大數(shù)據(jù)模型，寫得再好，也是一種模仿或者對素材的拼接。真正的人類的思維應(yīng)該是創(chuàng)造性的，它現(xiàn)在還做不到”。

當(dāng)人工智能的發(fā)展速度已經(jīng)大大超出了人們的想象，科幻作品中的想象甚至逐漸變成了現(xiàn)實(shí)，楊晚晴提到，從現(xiàn)在的情況來看，真正值得人類擔(dān)憂的不是它的工作原理，“而是一種通用型的人工智能，最后超出人類意志而失控”。那人類該如何做一些“預(yù)案”呢？楊晚晴認(rèn)為，我們現(xiàn)在只能說是謹(jǐn)慎地、充滿著警惕和危機(jī)感地去看待這個(gè)事情，“當(dāng)它真正到來的時(shí)候，我們能給它引導(dǎo)正確的方向”。