以更多優(yōu)秀作品增強人民的精神力量
在黨的二十大報告中，“文化”一詞出現(xiàn)了數(shù)十次。報告第八部分強調：“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品，培育造就大批德藝雙馨的文學藝術家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍。”同時，報告進一步強調了馬克思主義的指導地位與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的歷史自覺和文化自信。我們要積極弘揚正確的歷史觀、價值觀、人生觀和審美觀，使增強人民群眾精神力量的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，推動文化事業(yè)的進一步繁榮發(fā)展。
文藝作品要書寫新時代人民的志氣、骨氣和底氣
“無愧于時代的優(yōu)秀作品”是不拘于格、不形于態(tài)的，但一定要具備感染力和凝聚力，能夠用社會主義核心價值觀溫潤心靈、啟迪心智。優(yōu)秀的文藝作品一定傳得開、留得下，為人民群眾所青睞。近年來，伴隨著各級政府一系列的文化工程的實施，各個層面的眾多標志性成果競相涌現(xiàn)，一些反映時代之變、中國之進、人民之呼的優(yōu)秀作品受到好評。但是，我們也要看到，時代發(fā)展呼喚更多能夠增強人民精神力量的優(yōu)秀文藝作品。有數(shù)據(jù)顯示，近年來，我國每年推出新書40余萬種、電影600多部、電視劇300多部、動漫400多部，可圈可點，但精品比例不能盡如人意。對此，我們不得不反思，既受群眾歡迎、又能增強人民精神力量的文藝經(jīng)典，究竟該如何塑造？不可否認的是，當前，文藝創(chuàng)作身處“高原”之中，優(yōu)秀作品看似數(shù)量多、供給足，但精品多不多、群眾買不買賬是值得深思的重要課題。我們有理由相信，他們仍在翹首期盼“高峰式作品”的涌現(xiàn)。事實證明，不深入到人民群眾中去，就得不到現(xiàn)實生活的滋養(yǎng)，也就難以登臨藝術高峰。不少作家藝術家喜歡把自己關在書齋、畫室、演播廳中搞創(chuàng)作，看似技藝精進，作品卻“不接地氣、不冒熱氣、缺少靈氣”。深入基層、與人民群眾同甘共苦，心心相印，才能激發(fā)審美自覺與創(chuàng)作靈感。只有這樣，才能滿足基層百姓的文化需求，也使得文藝工作者與“沾著露珠、冒著熱氣”的現(xiàn)實題材同向相遇。
我們需要警惕的是，一旦虛無主義等思潮沉渣泛起，文藝作品的精神力量就容易被解構。當市場導向、評獎需求壓倒一切，當文藝工作者脫離生活本質追求所謂的“創(chuàng)新”，當“文化搭臺”最終淪為“經(jīng)濟唱戲”的功利行為大行其道，人民群眾的心聲就得不到該有的重視，文藝作品的精神價值也就只能消解于“快餐式、碎片化的消費”之中了。畢竟，AI機器人可以代替人作詩、作畫和歌唱，卻代替不了創(chuàng)作者與人民群眾關于火熱生活的對話。講好中國故事，就要更好地傳播中國精神、中國形象和中國氣派。同時，在中華文藝與人類命運共同體的互動互融中，我們要大力推動新時代文藝作品思想性和藝術性的融合，促進文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展，書寫中國式現(xiàn)代化的絢麗華章。
文藝作品要不斷提升生活厚度、情感溫度和審美高度
黨的二十大報告闡述了黨對新時代文藝工作者提出的根本要求，即“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”。這必然需要廣大文藝工作者扎根社會基層，傾情書寫時代之音。我們必須清醒地認識到，社會主義文藝從本質上講就是人民的文藝，必須反映好人民群眾的心聲。
優(yōu)秀作品需要生活厚度。那就是與歷史同向、與時代同行、與人民同心。這樣的文藝作品才具有厚重感，才能成為時代的一面鏡子，才能打通歷史與現(xiàn)實的通道，帶給人們一股穿透人心的力量。像《國家寶藏》《只此青綠》《憶江南》等文化節(jié)目廣受好評，是因其背后有著穿越千年的文化根基，并以時代化、潮流化的新形式加以表現(xiàn)，符合現(xiàn)代人的審美心理。
優(yōu)秀作品理應體現(xiàn)情感溫度。趙樹理深入百姓，熟悉解放區(qū)青年男女的情感變化和精神追求，才能寫出生動鮮活的《小二黑結婚》。畫家劉文西數(shù)十次深入陜北，才讓畫作有了堅實的生命力。這就是說，“深入生活、扎根人民，就像打一口水井，井打得有多深，水就有多甜”。
優(yōu)秀作品同樣呼喚審美高度。無論長期扎根鄉(xiāng)村、寫下鴻篇巨制《創(chuàng)業(yè)史》的柳青，還是嘔心創(chuàng)作出《白鹿原》的陳忠實等，他們都有一顆藝術的“傳世之心”。這就是說，優(yōu)秀作品源于人民、反哺人民、激勵人民，能夠全方位展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的精、氣、神，而由此激發(fā)的審美高度，恰恰是文藝作品歷經(jīng)時代考驗并經(jīng)久不衰的關鍵。
當然，藝術語言有它自己的程式、標準、規(guī)格和魅力，體現(xiàn)著自身的藝術規(guī)律。深入采訪才能創(chuàng)作出一系列反映民族風貌、體現(xiàn)人民情感的文藝精品。這也告訴我們，只有當時代性、人民性和藝術性真正統(tǒng)一，文藝作品才會有深沉的精神力量，才會有真正的文化自信，才會有面向世界、面向未來的磅礴力量。
文藝作品要成為時代精神的見證、記錄和傳達
一個時代有一個時代獨特的文藝符號。它是《永不消逝的電波》鑄就的信仰，是《東方紅》的波瀾壯闊，是《我和我的祖國》的依戀與自豪，是《春天的故事》對改革開放新畫卷的深情期許，是《英雄兒女》《金剛川》展現(xiàn)的家國情懷，是《塞罕壩》《山海情》在荒蕪土地上種出的夢想……
當新的號角吹響，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢便有了更堅定的力量。廣大文藝工作者必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把好文藝創(chuàng)作與評論的方向盤。文藝評論是引導創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領情懷的風向標。我們要樹立正確的歷史觀、審美觀，運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點創(chuàng)作和鑒賞作品，在新時代新征程中找準位置，為建設社會主義文化強國凝神助力。如今，無論國風潮的流行、文博熱的升溫，還是諸多文化消費新業(yè)態(tài)的勃興，都表明了人民群眾復雜多變的精神文化需求。只有不斷推出更多高質量的文藝作品，才能滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的文化需求。試想如果沒有優(yōu)秀作品，沒有人民精神世界的極大豐富，何來文化自信自強？一言以蔽之，時代畫卷的底色是人心，民族復興的關鍵在精神，所以，優(yōu)秀的文藝作品要始終與時代同向而行、同頻共振。
黨的二十大精神的貫徹落實，必須以培根鑄魂的理念思考和推進文化事業(yè)和文藝工作，并提高到社會主義文化強國建設和人類文明新形態(tài)的層面上進行考量，這樣才能把牢方向、抓好導向。二十大報告明確了未來文化建設的戰(zhàn)略部署，對廣大文藝工作者提出了更高的要求。我們要自覺承擔使命，恪守創(chuàng)新實踐，不斷推出高質量的文藝作品，記錄詮釋新時代新氣象，增強人民群眾奮發(fā)有為的精神力量。
總之，我們要以文藝作品抒寫人民群眾的奮斗之志、創(chuàng)造之力，要從中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯和現(xiàn)實奮斗中萃取題材、提煉主題、發(fā)掘故事、抒發(fā)情感。在黨的二十大精神的指引下，永葆人民至上和家國情懷的生命律動，創(chuàng)作出與時俱進的文藝精品。
（作者系齊齊哈爾大學學術理論研究部主任）
