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      中國作家協會主管

      中國式現代化視角下文藝發展的三重內涵
      來源:文藝報 | 肖向榮  2022年12月12日08:35

      今年10月,黨的二十大隆重召開。習近平總書記高屋建瓴地指出:“從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”那么,什么是中國式現代化?怎樣理解中國式現代化?黨的二十大報告用專門篇幅對中國式現代化作了集中論述和深刻闡釋,其核心要義就是人民性,確切來講,“人民性”是中國式現代化道路的鮮明品格。

      從文藝創作與文化建設的角度來看,中國式現代化是始終貫穿“人民性”的現代化,其堅持以人民為中心的價值立場,為社會主義文藝創作與文化建設提供了根本落腳點。身兼文藝創作者與美育工作者雙重身份,筆者深入學習黨的二十大精神,緊緊圍繞習近平總書記提出的“五個牢牢把握”,按照“九個深刻領會”和“七個聚焦”要求,理解與闡釋中國式現代化視角下文藝發展的三重內涵。

      普遍性:為人民創作的初心

      中國式現代化是我們黨團結帶領全國各族人民開創并形成的。我們黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。豐富人民精神世界是對中國式現代化文化建設的本質要求。2021年12月,習近平總書記《在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話》強調“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會主義文藝的根本立場,也是社會主義文藝繁榮發展的動力所在”,希望廣大文藝工作者堅守人民立場,書寫生生不息的人民史詩。黨的二十大報告中,習近平總書記再一次強調,堅持以人民為中心的創作導向,推出更多增強人民精神力量的優秀作品。

      講好中國故事,重要的就是講好中國人民的故事。在創作中,人民不僅僅是觀眾,更是創作的源泉和書寫的對象。過去我們有一些文藝演出往往更注重技術,追求華麗的燈光舞美來帶來的感官刺激,強調了形式創新而忽略了內涵精神的挖掘。今天我們的文藝工作者,為人民創作的主旨應更加鮮明,尤其是在國家級重要文藝演出中,已經形成了一種以人民為中心的史詩創作方向?!叭嗣瘛睆膩砭筒皇且粋€抽象的概念,而是真實存在的。在策劃慶祝新中國成立70周年天安門群眾游行活動時,我選用“誰的故事誰來講”的創作視角,在活動中加入了快遞員、外賣員等形象;在黨的百年華誕之際,我們選擇《唱支山歌給黨聽》,用最純真的方式向黨告白……在創作中,我更愿意通過普通人的視角、今天中國人的視角,讓每一位普通人從行為中顯精神,用最真實的形象、最真摯的情感、最單純的元素代表最廣大人民群眾的心聲。

      開放性:文明互鑒的文化視野

      中國式現代化視角下的文藝發展,在文化交流層面應秉承文明互鑒的開放性,倡導平等、對話、包容的文明觀。正如黨的二十大報告所指出的:“深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界。”

      不同于“國強必霸、彼此征伐”的零和之路,中國式現代化走的是一條“文明互鑒、美美與共”的共贏之路。其主要內核有三:第一,堅持守正創新。中華民族既有五千多年深厚的文明底蘊,又有中國共產黨帶領我們奮斗百年、新中國成立七十余載的現代化成果,我們不必挾洋自重。在這個世界格局風云變幻的時代,我們必須堅持中國文化的根本立場不變,守住我們的民族文化根脈不動搖、不變色。第二,堅持交流互鑒。正如習近平總書記提出的“人類命運共同體”理念,在現代化進程中,中國從來沒有離開過世界,世界也不可能離開中國。文明互鑒和文化交流是人類命運共同體的重要命題,也是建設人類命運共同體的重要路徑。第三,堅持改革創新。在精品創作中,堅守文化自信的根脈,生發出創造性的力量,深入挖掘中華優秀傳統文化,使之能夠應用于時代,創作出符合時代、與國際對話的“新”。

      包容性:海納百川的氣度胸襟

      海納百川的胸襟是中華文明得以綿延不絕的重要保障,更是中國共產黨領導下的百年文藝實踐的重要思想品格。

      早在1940年,毛澤東同志就在《新民主主義論》中鄭重指出,“建立中華民族的新文化,這就是我們在文化領域中的目的”。中國共產黨把建設民族的、科學的、大眾的中華民族的新文化作為自己的神圣使命和歷史任務,堅持百花齊放、百家爭鳴,古為今用、洋為中用的文化建設方針方法,積極推動文化建設和文藝繁榮發展。2021年12月,習近平總書記《在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話》中強調:“以文化人,更能凝結心靈;以藝通心,更易溝通世界?!秉h的二十大報告進一步明確,推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌,要“以社會主義核心價值觀為引領,發展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優秀傳統文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”。

      縱觀黨的百年文藝實踐,一代代文藝工作者用藝術語言記錄百年巨變、描繪百年偉業,留下了一大批經典之作。正如魯迅所說:“涵養人之神思,即文章之職與用也?!蔽乃囎髌肪哂袃r值引領、涵養人心的作用。無論是最接近人民的“延安大秧歌”,還是社會主義建設時期氣勢恢宏的《東方紅》,改革開放后令世界矚目的導演群體,新世紀“后奧運時代”開放包容的“中國笑臉”……這些經久不衰的經典,都體現了“文藝為人民”思想的初心不改,體現了民族振興、使命賡續的精神。新時代廣大人民群眾站在新的征程上,大踏步地向第二個一百年奮斗目標努力前進。新時代文藝工作者應認識到,隨著人民物質生活的不斷提高,人民精神生活的新需求也愈發迫切。文明是現代化國家的顯著標志,今天的文化建設應當是物質文明和精神文明相統一的文化建設。

      承百代之流,會當今之變。中國文藝工作者應深刻理解習近平總書記關于中國式現代化的本質要求的重要論述。我認為,普遍性、開放性、包容性是中國式現代化視角下文藝發展的三重內涵,中國式現代化不僅為中國社會全面協調可持續發展提供了思想基礎,也在世界范圍內創造了人類文明新形態,并將深刻影響世界發展格局與人類社會的歷史進程。新時代新征程,文藝工作者應心系國之大者,站在中國式現代化的高度推進文藝工作繁榮發展,為鑄就社會主義文化新輝煌持續貢獻力量。

      (作者系北京師范大學藝術與傳媒學院院長)