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      中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

      孫衛(wèi)衛(wèi)以“書(shū)”為題材構(gòu)筑他的第一本幻想小說(shuō)并非偶然,是他將人生體悟藝術(shù)化的結(jié)果。 《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》:以幻想之筆,釋書(shū)之魅
      來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào) | 李琦  2022年12月01日08:04

      《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》,孫衛(wèi)衛(wèi)著,江蘇鳳凰少年兒童出版社2022年1月第一版,20.00元

      在現(xiàn)象層面,“幻”與“真”是一組語(yǔ)義對(duì)立的詞匯。但從藝術(shù)創(chuàng)作層面來(lái)說(shuō),作為藝術(shù)手法的“幻”,與事物本質(zhì)的“真”,卻構(gòu)成了內(nèi)在的聯(lián)系。兒童文學(xué)作家孫衛(wèi)衛(wèi)的《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》就是這樣一本“以幻求真”的幻想小說(shuō)。作家通過(guò)幻想之筆,形象化的詮釋了讀書(shū)的真諦,使小讀者在“書(shū)的魔法”中品味閱讀的魅力。

      作品講述的是一個(gè)有關(guān)“書(shū)”的奇遇:一天深夜,主人公陶陶偶然經(jīng)過(guò)爸爸的書(shū)房,竟聽(tīng)到了書(shū)房?jī)?nèi)有竊竊私語(yǔ)的聲音。起初,陶陶以為是自己聽(tīng)錯(cuò)了,但當(dāng)他要轉(zhuǎn)身離時(shí),同樣的聲音卻再次響起。滿腹狐疑的陶陶在書(shū)房反復(fù)查找,不料卻將爸爸的摞起來(lái)的書(shū)碰倒了,收拾殘局的陶陶這次是真真切切的聽(tīng)到了一聲:“謝謝你,陶陶!”陶陶被嚇得節(jié)節(jié)后退,但好奇心又驅(qū)使他一探究竟。反復(fù)確認(rèn)后,原來(lái)真的是書(shū)在說(shuō)話。這本發(fā)出聲音的書(shū)叫做《會(huì)說(shuō)話》,它是陶陶小時(shí)候最喜歡的一本書(shū)。自此以后,陶陶就與《會(huì)說(shuō)話》成為了如影隨行的伙伴,《會(huì)說(shuō)話》陪伴陶陶上課、出行、游玩。《會(huì)說(shuō)話》是一本擁有神奇能力的書(shū),他的“魔法”不僅在于可以與陶陶進(jìn)行對(duì)話,還在于擁有預(yù)測(cè)未來(lái)、甚至改變未來(lái)的能力。當(dāng)然,《會(huì)說(shuō)話》并不隨意使用他的“魔法”,他很愿意在善良、正義之事上助人一臂之力,比如幫助張老師講好課、為陶陶提供肇事逃逸車輛的線索、幫助善良的老爺爺中彩票,等等;但卻不會(huì)助長(zhǎng)陶陶不勞而獲的習(xí)慣,即使冒著好朋友生氣的風(fēng)險(xiǎn),也不愿意在陶陶考試求助時(shí)透露半分。《會(huì)說(shuō)話》的“魔法”不是取之不竭的,他需要被翻閱、曬太陽(yáng)來(lái)獲取能量,反之,如果透支過(guò)度,就會(huì)失去“魔法”,變成一本普通的書(shū)。故事的最后,《會(huì)說(shuō)話》由于幫助老爺爺而失去了“魔法”,但陶陶卻在這一段奇遇中獲得了寶貴的成長(zhǎng)。

      “書(shū)有魔法”既是使作品趣味橫生的幻想質(zhì)素,也是一種意味深長(zhǎng)的隱喻。《會(huì)說(shuō)話》最重要的“魔法”是能夠和陶陶實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的溝通。提到“書(shū)會(huì)說(shuō)話”這樣的情節(jié),或許人們會(huì)想到葉圣陶的《書(shū)的夜話》。葉圣陶在這篇童話中通過(guò)深夜藏書(shū)閣中不同書(shū)之間的對(duì)話,諷刺了種種讀書(shū)的怪相,籠罩著揮之不去的“成人的悲哀”。與此相對(duì)照,孫衛(wèi)衛(wèi)的《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》對(duì)這一情節(jié)的處理則顯得更為輕盈,如果說(shuō)葉圣陶童話關(guān)注的是書(shū)籍間的談話內(nèi)容,那么孫衛(wèi)衛(wèi)的《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》則更加關(guān)注到了“書(shū)會(huì)說(shuō)話”這一情節(jié)本身的隱喻意義,以此來(lái)傳達(dá)“閱讀可以使讀者與書(shū)的生命實(shí)現(xiàn)聯(lián)通”的觀念。這樣的隱喻還有許多,比如《會(huì)說(shuō)話》曾告訴陶陶,他的能量會(huì)通過(guò)被讀者翻閱而增長(zhǎng),“你們翻得越勤,我儲(chǔ)備的能量就越多”。作家在此處借由《會(huì)說(shuō)話》之口,傳遞出“書(shū)的生命是通過(guò)被閱讀而獲得的”這一樸素的真理。此外,《會(huì)說(shuō)話》可以預(yù)測(cè)未來(lái)的“魔法”也暗示了閱讀對(duì)于人生的意義,讀者通過(guò)閱讀,豐富了知識(shí)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)了間接經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)對(duì)事物的運(yùn)行規(guī)律擁有一定的預(yù)判能力。正如印度作家曼納拉瑪·賈法所說(shuō):“書(shū)是我們的魔眼,它給了我們知識(shí)和信息,引導(dǎo)我們?cè)谏钇D難崎嶇的路上跋涉。”

      《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》版權(quán)頁(yè)標(biāo)注的是童話,而我卻愿意把它看作是幻想小說(shuō)。之所以將這部作品界定為幻想小說(shuō)而不是童話,主要原因有二:其一是因?yàn)槠鋵?duì)待超自然現(xiàn)象并非像童話那般將其當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的一部分來(lái)看待,而是流露出驚異、震驚之感,這與幻想小說(shuō)所具備的二次元世界觀是一致的;其二是因?yàn)樽髌匪捎玫膶憣?shí)主義小說(shuō)的表現(xiàn)方式,也和童話文體慣用的非寫實(shí)性手法區(qū)別了開(kāi)來(lái)。與《納尼亞傳奇》《哈利波特》《愛(ài)麗絲漫游奇境記》等西方經(jīng)典幻想小說(shuō)對(duì)“幻境”看重不同,《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》中,故事從始到終都發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景中。換句話說(shuō),作品中幻想性事件的發(fā)生并不依賴于“幻境”的進(jìn)入,而是以《會(huì)說(shuō)話》奇異性的行為來(lái)獲得“幻想”的效果,這樣的敘事模式被何衛(wèi)青稱之為“日常生活模式”。“日常生活模式”意味著幻想小說(shuō)的發(fā)生場(chǎng)景是兒童讀者所熟悉的現(xiàn)實(shí)生活,這必然會(huì)引起“兒童讀者”與故事的天然親密感。這樣的敘事模式也使得《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》并沒(méi)有太多西方幻想小說(shuō)中常見(jiàn)的荒誕美、驚異美,而更多以質(zhì)樸和單純的美感呈現(xiàn)出一種“輕幻想”的風(fēng)格。

      孫衛(wèi)衛(wèi)以“書(shū)”為題材構(gòu)筑他的第一本幻想小說(shuō)并非偶然,是他將人生體悟藝術(shù)化的結(jié)果。熟悉孫衛(wèi)衛(wèi)的讀者都知道,他不僅是一位出色的兒童文學(xué)作家,更是一位誠(chéng)摯的“愛(ài)書(shū)人”,甚至“作家”孫衛(wèi)衛(wèi)時(shí)常會(huì)在他的散文和書(shū)話中感謝作為“愛(ài)書(shū)人”的孫衛(wèi)衛(wèi)。去讀他有關(guān)“書(shū)”的散文集——《書(shū)香,少年時(shí)》《喜歡書(shū)一編》《喜歡書(shū)二編》,會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀是如何真切地影響了一個(gè)作家的成長(zhǎng)。如果將孫衛(wèi)衛(wèi)的創(chuàng)作看作一個(gè)整體,那么這些有關(guān)書(shū)的散文集或許可以被視為《會(huì)說(shuō)話的書(shū)》的“外傳”,它們以現(xiàn)實(shí)的手法,生動(dòng)詮釋了何為“書(shū)的魔法”。