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      中國作家協(xié)會主管

      詩首先是發(fā)現(xiàn),感受力的新鮮與敏銳至關(guān)重要,詩人正是因此辛勤地為這個世界挖掘和創(chuàng)造著詩意。 關(guān)于兒童詩的繼承與創(chuàng)新
      來源:中華讀書報 | 黑女  2022年11月27日22:45

      有方家認(rèn)為,在各類文學(xué)體裁中,小說和詩歌基本完成了現(xiàn)代性進程。就詩歌來說,成人詩比童詩的現(xiàn)代性更明顯,但詩人王宜振的童詩表現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,在繼承中創(chuàng)新,創(chuàng)作了《樹想遠行》《父親從鄉(xiāng)下來》《我的爸爸從大海回來》《初春》《相互對峙的事物》等一大批優(yōu)秀之作,呈現(xiàn)出獨特的魅力和影響。

      王宜振1946年出生于山東省東平縣,當(dāng)過語文教師,后來做兒童刊物的編輯、主編,可以說是用一生來研究孩子的心理,了解孩子的情感,直到把文字也當(dāng)成了一個個可愛的小孩子:

      文字/是一些小小孩/他們在漂泊/他們在流浪//我每寫一首小小的詩/就為他們建造/一個小小的家

      我每寫/一本厚厚的書/就為他們建造/一個小小的國/……

      這種為文字造家、建國的思想既是他的創(chuàng)作抱負(fù),也反映出他高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度,對文學(xué)創(chuàng)作的熱忱和愛。

      古典詩歌語言典雅精致、意象蘊藉優(yōu)美、講究節(jié)奏與韻律,王宜振在年輕時就有意識地吸取這些營養(yǎng),注重錘煉語言、營造意境,在童詩中構(gòu)建出一個既清澈又含蓄、充滿童趣又詩意盎然的世界。我們來欣賞一首《初春》:

      春天的毛毛雨/洗得小樹發(fā)亮/一些新芽,像鳥嘴/啄得小樹發(fā)癢

      泥土里拱出兩片新葉/說是淺綠,更是鵝黃/像兩只閃閃爍爍的眼睛/望著新鮮的世界癡癡暢想

      撿起一粒石子,拋出去/會變成一只蝴蝶展翅飛翔/掀開一頁書,貼耳傾聽/能聽到每個字兒都變成蜜蜂歌唱

      一只只蝌蚪游在池塘/像美人的雀斑一樣漂亮/夏天來了,定有一片蛙鳴/在房前屋后低吟淺唱

      春天在我的心上蕩漾/春天在彎彎的小路徜徉/春天的風(fēng)箏馱著一片陽光/春天的腳步總是那么匆忙

      采一片樹葉做一支葉笛/把春天吹得搖搖晃晃/走進家門抖一抖衣袖/竟抖出一地春的芳香

      全詩六節(jié),第一節(jié)和第二節(jié)有兩個新鮮的“發(fā)現(xiàn)”:新芽像鳥嘴,啄得小樹發(fā)癢;兩片新綠像眼睛。眼睛不但望,而且會“癡癡暢想”。這些比喻和擬人手法把靜的寫動,尋常的變得不尋常。在第三節(jié),由靜而動的世界出現(xiàn)了一個孩子,也就是第五句的抒情主人公“我”。這個孩子用樹葉做柳笛,“把春天吹得搖搖晃晃”。從頭到尾,對春天敏銳、獨特的感受是這首詩的靈魂,驚喜、欣賞、贊美之情充溢其間。移步換景的意象美給人留下深刻的印象。

      這首詩的節(jié)奏和韻律也值得細(xì)細(xì)品味,在多句押韻的同時,它注重句子整與破造成的情感的變化。在前四節(jié)中,每一節(jié)有三個完整句,一個分句。第一節(jié)出現(xiàn)在第三行:“一些新芽,像鳥嘴”;第二節(jié)出現(xiàn)在第二句:“說是淺綠,更是鵝黃”在詩節(jié)中造成一個小小的頓挫,增添了詩句的音樂性,像平直的河水中出現(xiàn)了小漩渦。這個頓挫后面是思考和判斷的形象。詩的最后兩節(jié)有意地取消了這種“破句”,因為抒情需要一氣貫通,語氣篤定而氣息充沛。同時,一些細(xì)處的處理極具韻味,比如第二節(jié)最后兩句中:“閃閃爍爍”和“癡癡暢想”的音樂感等。

      在題材上,王宜振大量捕捉自然中的美和善,用精細(xì)獨特的感受營造令人回味無窮的意境,比如《一聲鳥鳴》:一聲鳥鳴/把小草叫得豎起耳朵/諦聽春雷/諦聽大地的心跳……;《小花朵的夢》:調(diào)皮的小風(fēng)/把小花朵的夢/吹開一條縫/它想瞧一瞧/小花朵的夢里/有沒有會唱歌的星星……在他詩中,石榴是殷紅的諾言;大樹的年輪是濃縮了時間的蛋卷;月亮是一只鳥,咬著樹梢輕輕打鼾……

      詩首先是發(fā)現(xiàn),感受力的新鮮與敏銳至關(guān)重要,詩人正是因此辛勤地為這個世界挖掘和創(chuàng)造著詩意。細(xì)心的讀者也會發(fā)現(xiàn),王宜振的發(fā)現(xiàn)和想象總是多上一個“臺階”,創(chuàng)造出一個意象群。比如前面欣賞的《初春》,在結(jié)尾又引申到“走進家門抖一抖衣袖/竟抖出一地的芳香”。在《西瓜的詩》中,發(fā)現(xiàn)“西瓜藤在寫詩”這個意象就好了,但他并沒有停下來,而是進一步聯(lián)想和想象,牽出一位農(nóng)人:他由于粗疏,“沒有采走那行詩/只采摘了/它的一些/標(biāo)點”。再如《父親從鄉(xiāng)下來》,鄉(xiāng)下的父親“手心里握著四個季節(jié)”,他用草帽扇風(fēng),“扇出一串串鳥鳴”。歸巢的鳥兒“有一對比歲月更薄的翅膀”,“狗兒的狂吠撓癢大地的心房”……

      《大太陽的小房子》《黎明被一群鳥兒啄出》《云彩還沒有把雨點養(yǎng)大》等詩,無不使人驚嘆他眼光的獨到、詩心的奇特。童詩的趣味性在他這里更表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)之趣、造境之樂。他營造的詩意世界天真爛漫、純潔自然、質(zhì)樸柔和,是塑造兒童詩意心靈的靈丹妙藥。

      新詩的靈魂在現(xiàn)代性,首先體現(xiàn)在“思”的分量。現(xiàn)代生活必然塑造出不同以前的兒童心靈,他們審美和智識的發(fā)展對童詩也提出了新的要求。某些童詩在重視童真、童趣的同時略顯低幼化,而王宜振將西方詩歌的智性因素帶入童詩,加重詩思的成分,啟迪兒童的心靈。

      首先,精妙、新鮮的修辭本身就是“思”的顯化,反映出眼光的獨特和精神的深度,同時,這些詩的詩思和理趣又區(qū)別于成人詩的哲理性,更近于童稚的非理性和趣味性。比如,《我是一座會移動的山》會引發(fā)兒童思索山與自己的聯(lián)系;《三只民間的小鳥》將“民間”這個詞帶到兒童面前;《童年的生活是一只漏斗》會使兒童問自己:我漏掉了什么?

      《蟬的一生》會引發(fā)對黑暗和光明以及歌唱的思考;《夢里和夢外兩個世界》則直接將“思”提給兒童,詩中沒有一句訓(xùn)導(dǎo)或教育的話,通過對夢和現(xiàn)實的生動描述,自然引發(fā)兒童的思考:夢和現(xiàn)實是什么關(guān)系? 更何況“夢”本身也具有多義性,做夢、夢幻與夢想并不相同。詩的結(jié)尾提出“找回一個真實的自己”,引發(fā)兒童對自我和人生做初步的思考。

      王宜振把詩看作“一行回故鄉(xiāng)的路”。他把詞、詩與大自然中美好的事物相聯(lián)系,用來隱喻他所理解的詞和詩:大自然會讓詩人從內(nèi)到外獲得新生,使他的作品煥發(fā)出創(chuàng)造的光芒;用詩的眼光去看世界,萬物都是詩意的,并且是和諧、互為依托的。比如“鳥是天空的一個詞”“它(蛇)是世界上難讀懂的一行自由詩”,這類詩促進兒童對語言的理解,使他們獲得藝術(shù)化的眼光,與詞和詩建立起親密的關(guān)系。

      在他的詩中,形象是思的形象,它不是單一出現(xiàn),而是牽一發(fā)而動全篇;思是形象化的思,具有生動、鮮活的特性。這種為思賦形、為形賦思的方法使他的詩靈動而深刻。

      王宜振的童詩音韻優(yōu)美,意象奇特,內(nèi)涵豐富,情感飽滿,所以孩子不需有意背誦就能記住很多句子,吸取到甘美的營養(yǎng),用他在詩中的話說,他用的是“綠葉的語言、彩虹的意象、蟈蟈的節(jié)奏、花朵的靈魂”,它們共同構(gòu)成了他“詩的元素”。