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      中國作家協會主管

      吹響新時代文學集結號
      來源:文藝報 |   2021年12月27日07:58

      學習貫徹講話精神,書寫新時代新華章——

      吹響新時代文學的集結號

      汪興國

      習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話高屋建瓴,內涵豐富,思想深邃,催人奮進,是馬克思主義文藝思想中國化的最新成果,是新的發展階段指導文藝工作的綱領性文獻,為新時代文藝事業發展提供了根本遵循、指明了前進方向。

      習近平總書記充分肯定了過去的五年我國文藝界在圍繞中心、服務大局中展現的擔當作為,從黨和國家事業全局的高度,深刻闡述了文藝在全面建設社會主義現代化強國新征程上的地位作用、方針原則,對文藝工作者提出殷切希望,對做好文聯作協工作提出明確要求,吹響了新時代文藝在新的歷史起點上再啟航、再出發的集結號,讓我們備受鼓舞、倍感溫暖,也深感義不容辭、重任在肩、大有可為。

      深刻學習貫徹總書記重要講話精神,推動新時代文學高質量發展,必須提高政治站位,強化政治引領。過去五年我國文學事業和作協工作巨大成績的取得,根本在于習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平總書記關于文藝工作重要論述的科學指引和領航定向。我們要充分認識文藝事業是黨和人民的重要事業、文藝戰線是黨和人民的重要戰線,始終不渝地做“兩個確立”的堅決捍衛者,不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。要持續深化理論武裝,推動文學界在學懂弄通做實上狠下功夫,團結帶領廣大作家和文學工作者深刻理解黨的創新理論的科學真理和實踐偉力,堅定聽黨話、跟黨走,積極投身黨的文學事業,堅持走以馬克思主義為指導、符合中國國情和文化傳統、高揚人民性的文學發展道路。要突出堅持黨對文學工作的全面領導,不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,嚴格落實意識形態責任制,進一步強化“四史”學習教育,堅持正確的歷史觀、價值觀,不斷增強政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。

      深刻學習貫徹總書記重要講話精神,推動新時代文學高質量發展,必須牢記“國之大者”,服務中心大局。過去的五年,我國文學在脫貧攻堅、全面建成小康社會的偉大歷史進程中,在抗擊新冠疫情的偉大斗爭中,在慶祝改革開放40周年、新中國成立70周年和建黨100周年等重要的時間節點都不負擔當,彰顯了文學的獨特力量。在開啟實現第二個百年奮斗目標新征程、朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標繼續前進的新的趕考路上,我們要牢牢把握新時代文學的歷史發展方位,自覺把文學事業和作協工作放在“兩個大局”中去謀劃、推動,心系民族復興偉業,朝著總書記擘畫的到2035年建成社會主義文化強國的戰略目標,努力培育、拓寬、成就文學事業和作協工作的大視野、大格局、大氣象、大追求,動員和激勵廣大作家和文學工作者,樹立大歷史觀、大時代觀,以強烈的歷史主動精神主動認領、堅決扛起黨和人民賦予的新使命新任務,以文弘業、以文培元、以文立心、以文鑄魂。要進一步聚焦重大主題文學創作,圍繞重要時間節點、重大事件和代表性重大人物,以文學來生動記錄黨的恢宏新史詩,形象再現新時代歷史巨變,熱情謳歌全面建設社會主義現代化新征程的恢宏氣象、壯麗畫卷,大力弘揚民族精神、時代精神、建黨精神,唱響昂揚的時代主旋律。

      深刻學習貫徹總書記重要講話精神,推動新時代文學高質量發展,必須堅持以人民為中心,滿足人民對文學的新期待。人民是文學創作表現的主體,也是文學接受和評判的主體。新時代文學要不忘初心,堅守人民立場,把滿足人民文化需求、增強人民精神力量、促進人民精神生活的共同富裕作為文學創作和文學工作的出發點、落腳點,教育和引導廣大作家和文學工作者向人民學習、以人民為師,扎實開展“深入生活、扎根人民”主題實踐活動,把心、情、思沉到人民之中,用心用情用功書寫人民群眾新的生活、新的情感、新的故事,以高尚的情操、真實的筆觸和獨特的藝術表現反映人民的幸福、歡樂和憂傷,書寫生生不息的人民史詩,讓新時代文學寫在人民的心坎上、留在人民的口碑里、體現在為人民服務中,決不能虛構人民、調侃人民、丑化人民。要培育踐行社會主義核心價值觀,發揚中國文學追求向上向善的優良傳統,切實承擔起文學以文化人、以文育人、以文培元的使命,把凸顯精神引領、價值引導、審美啟迪、凝聚力量作為文學工作者義不容辭的神圣職責,弘揚偉大建黨精神,描繪新時代精神圖譜,筑牢文化自覺、文化自信精神根基,在新征程應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾的偉大斗爭中更加彰顯文學的價值和力量。

      深刻學習貫徹總書記重要講話精神,推動新時代文學高質量發展,必須著力催生精品力作,多出扛鼎之作。新時代文學面臨的主要矛盾已經從有沒有、多不多轉向好不好、精不精。對每一位作家和文學工作者來說,創作生產優秀文學作品永遠是中心任務,沒有作品不能立身,沒有精品難以成“家”。我們要始終堅守藝術理想,把提高質量作為文學作品的生命線,深入實施文學作品質量提升工程,講好中國故事,不斷提升作品的精神能量、文化內涵和藝術價值,努力創作更多彰顯時代精神、體現中國特色、思想性和藝術性相統一的高峰之作、扛鼎之作,創作更多彰顯中國審美旨趣、傳播當代中國價值觀念、反映全人類共同價值追求的優秀作品。要耐得住寂寞、坐得住“冷板凳”、經得住時間的考驗,保持定力、靜下心來、醉心創作、潛心打磨。要把握傳承和創新的關系,既傳承優秀傳統文化,又敢于創新創造,順應新時代大眾接受習慣、欣賞眼光的提升變化,把握互聯網時代文學生態的新形勢新特點,大膽嘗試文學形式創新、內容創新、傳播方式創新,推動優秀文學作品的影視、戲劇及網絡視聽等文藝形態的轉化,讓文學在與新技術、新業態、新模式、新媒體的跨界融合發展中,不斷開辟新境界、釋放持久生命力。

      深刻學習貫徹總書記重要講話精神,推動新時代文學高質量發展,必須堅持弘揚正道,追求德藝雙馨。要著力加強文學人才隊伍建設特別是青年文學人才的培養,提升文學工作者的思想道德水平,不斷增強他們的腳力、眼力、腦力、筆力,鍛造新時代德藝雙馨的文學中堅力量,保障社會主義文學事業薪火相傳、永續發展。要引導廣大作家和文學工作者把個人的道德修養、社會形象與作品的社會效果統一起來,貫通襟懷與學識、交融道德與才情、統一人品與文品,講品位、講格調、講責任,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,在培根鑄魂上展現新擔當,在守正創新上實現新作為,在明德修身上煥發新風貌。要切實加強和改進馬克思主義文藝理論、文學評論和文學評獎工作,發揮其引導創作、推出精品、提高審美、引領風尚的積極作用,堅持教育引導和綜合治理并重,立破并舉、綜合施策,努力營造自尊自愛、互學互鑒、天朗氣清、山清水秀的良好文學生態。

      (作者系江蘇省作家協會黨組書記、常務副主席)

       

      為時代和人民創作真善美的精品

      江 飛

      習近平總書記在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的重要講話,充分肯定了百年來中國文藝發揮的重要作用和作出的重要貢獻,從民族、人民、精品、世界、道德等五個方面給我們文藝工作者提出了五點殷切希望。習近平總書記的講話高瞻遠矚,思想深刻,字句鏗鏘,振奮人心,為進一步繁榮發展社會主義文藝指明了前進方向,為我們文藝工作者提供了精神動力和行動指南。我第一次坐在人民大會堂里,現場聆聽習近平總書記講話,深受感染和震動,尤其是“時代”“人民”“真善美”三個關鍵詞給我留下了深刻印象,感觸很深。

      緊跟時代步伐,把握時代脈動

      歷史長河浩浩湯湯,時代車輪滾滾向前。時代已行進到了新的歷史方位,在開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的重要歷史時刻,習近平總書記再次發表重要講話,提出新時代為我們文藝工作者提供了廣闊舞臺,希望廣大文藝工作者緊跟時代步伐,從時代的脈搏中感悟藝術的脈動,緊緊把握民族復興的時代主題,把個人的藝術生命與民族、與人民的命運緊緊聯系在一起,要樹立大歷史觀、大時代觀,以文宏業、以文培元、以文立心、以文鑄魂。

      所謂“大歷史觀”就是側重于對歷史進行動態觀察和縱向研究,提倡長時間、遠距離、寬視界地審察歷史。所謂“大時代觀”就是總體性地把握時代大勢,響應時代召喚,洞悉時代走向,順應時代潮流。以此來看,我們國家近百年來經歷了從“落后時代”到“跟上時代”再到“引領時代”的偉大跨越,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢弘的史詩。而現在,實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的新時代的歷史進程,這是我們每個作家都應當要有的“大歷史觀”和“大時代觀”。

      一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。我們唯有懷著歷史主動精神,把握歷史進程和時代大勢,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,弘揚偉大建黨精神,積極投身到社會主義文化強國的建設之中,唱響昂揚向上的時代主旋律,努力完成歷史和時代、黨和人民賦予我們的使命和責任,為創造云蒸霞蔚的新時代文學而用情用力。

      深入人民生活,領悟人民心聲

      大時代是屬于中國的,屬于中國人民的,人民是歷史的創造者,也是時代的創造者。百年來的革命歷程和文學實踐告訴我們,人民性始終是黨的文藝思想的靈魂,是社會主義文藝創作的定海神針。習近平總書記在講話中既再次突出強調“人民”對于文藝的重要意義,更創造性地提出了一些新的理論命題,比如“生活就是人民,人民就是生活”。

      如果說“江山就是人民,人民就是江山”是以人民為中心的行動指南的話,那么“生活就是人民,人民就是生活”無疑就是文藝工作者的寫作指南。這意味著,生活就是人民的生活,人民就是生活的人民,二者是合二為一、不可分割的。我們常說生活是文藝的源頭活水,卻并沒有準確揭示“生活”的來源和歸屬。這生活不是抽象的或少數人的生活,而是具體的廣大人民的生活;這人民也不是抽象的個別的人民,而是具體的活生生的人民,是“真實的、現實的、樸實的”人民。只有從這個意義上,我們才能真正理解“人民是文藝之母”,也才能真正懂得“文學是人學”這一經典命題中的“人”應當指向“人民”。

      因此,文藝工作者必須把人民放在心中最高位置,把心、情、思沉到人民之中,深入生活(人民),閱讀生活(人民),扎根人民(生活),領悟人民心聲,把自己的思想傾向和情感同人民融為一體,把藝術之我融入人民大我,書寫人民的史詩。中國文藝發展的歷史表明,文藝家只有積極回應人民的心靈呼聲,以人民為主角構筑藝術世界,努力滿足人民的審美需求,才能行之久遠,才有成為經典的可能。

      歌頌真善美,針砭假惡丑

      習近平總書記曾在文藝工作座談會上的講話中特別強調,“追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經受洗禮,讓人們發現自然的美、生活的美、心靈的美。”“真”乃生命之基,“善”乃價值之本,“美”乃魅力之源。求真向善愛美是人的本性,人民有對真善美的向往和追求,就有對假惡丑的厭惡和鄙棄。毋庸諱言,當下的文藝創作中確實存在著一些假惡丑的現象,比如藝術家為名利而喪失做人的準則,踐踏藝術的底線,藝術作品充斥著“低格調的搞笑,無底線的放縱,博眼球的娛樂,不知止的欲望”,這些都必須正視和批判。

      文藝工作者應當成為真善美的踐行者、創造者和引領者,絕不能成為不良風氣的制造者、跟風者、鼓吹者。言為心聲,文如其人,作家張天翼曾說,“我以為一個作家的修養,不但是要讀書,不但是要獲得他所需的各種知識,而且尤其要緊的是——他的人格修養。”只有明德修身,弘揚正道,說真話,做真人,心懷悲憫,具有純正高雅的審美趣味,才可能創造真善美相統一的藝術精品,才能在追求德藝雙馨中成就自己的人生價值。

      文藝是美的領域,以美啟真,以美儲善,對現實生活的反映是一種審美反映,是擷取其審美的價值。童慶炳先生說,“現實的審美價值具有一種溶解和綜合的特性,就像有溶解力的水一樣,可以把認識價值、道德價值、政治價值、宗教價值等都溶解其中,綜合于其中”。由此,即使是否定性的、揭露性的描寫也成為一種“詩意的裁判”,一種化丑為美的審美升華。所以,我們必須旗幟鮮明地反對作家在作品中過度渲染丑陋,宣揚兇殺、色情和邪惡,把人的某些生物本能夸大到人的本質的程度,從而戕害人的美好本性。這在一定程度上違背人類求真向善愛美的本性。

      新的奮斗號角已經吹響,新的時代征程已經開啟。習近平總書記明確指明了我們文藝工作者應當擔負的歷史使命和時代責任,我們既感到義不容辭,也感到重任在肩,更感到大有作為。我們需要把中華美學精神要義爛熟于心,內化為自己的審美理想,需要把中華美學精神和當代審美追求結合起來,把握傳承與創新的關系,向時代的主流新變敞開,向人民的偉大奮斗敞開,向生活的廣闊美好敞開,按照美的規律去創造展現新時代精神氣象的真善美的文藝精品。

      (作者系安徽省文藝評論家協會副主席、安慶師范大學美學與文藝評論研究中心教授)

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