范穩(wěn):“創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇,也與種一塊田無異?!?/em>
《太陽轉(zhuǎn)身》后記:想去種一塊田
2020年夏季,新冠疫情剛剛得到控制,我就去云南文山壯族苗族自治州采風(fēng)。實(shí)際上在新冠發(fā)生之前的當(dāng)年元月,我已經(jīng)去過一趟文山采訪,原計(jì)劃過完年后再去,但沒想到受疫情影響拖到六月。壯鄉(xiāng)之行讓我對(duì)稻作文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,吃了大半生的米了,我還不知道一株水稻是如何長(zhǎng)成的。我只有在采風(fēng)中想象:春回大地,布谷鳥開始鳴唱,農(nóng)人駕牛耕田的浪漫,浸泡谷種時(shí)的期待,撒種時(shí)的仔細(xì),育秧時(shí)的祝福,栽秧時(shí)的歌謠,薅秧時(shí)的辛勞,水稻揚(yáng)花時(shí)的馨香,抽穗時(shí)的祈愿,收割時(shí)的喜悅……當(dāng)然,我知道這是田園牧歌式的“小資”情懷。真正的鄉(xiāng)村生活,還需要去發(fā)現(xiàn)那種探幽索微、走心入腦的現(xiàn)場(chǎng)感和質(zhì)感。
一個(gè)溽熱的下午,我和本地壯族作家張邦興從田里回村寨。田野里稻秧碧綠,剛剛過膝。我忽發(fā)奇想,想去田里走走。我們脫掉鞋子,挽起褲腳下田。田水溫?zé)峥扇?,田泥?xì)膩似沙,猶如綢布裹腳。我在稻田里走得偏偏倒倒,像個(gè)醉漢,生怕踩了農(nóng)人的稻苗。張邦興說中耕管理時(shí),種田人會(huì)用腳去分辨雜草和稻秧,將雜草踩死做田肥,還不會(huì)損傷到秧苗。我望著眼前綠意蔥蘢的一片,問雜草在哪里?老張說你沒有種過田,你看不見。
那時(shí)我想去種一塊田。我要拜一個(gè)種田能手為師,“桑野就耕父,荷鋤隨牧童”(孟浩然《田家元日·其一》)。從驅(qū)牛下田、三犁三耙開始,再到選種育種、撒谷成秧,然后稻香來襲,收割入倉。我要履行這樣一個(gè)完美的偉大過程,才有資格“稻花鄉(xiāng)里說豐年”。
實(shí)際上我們都在種一塊屬于自己的田。創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇,也與種一塊田無異。當(dāng)我把目光投向南國邊地這片熱土?xí)r,我預(yù)感到這里有我愿意去耕作的“一塊田”。我需要去選種育苗,精耕細(xì)作,接上地氣,吸取養(yǎng)分,在田里走一走,在大地上去發(fā)現(xiàn)。云南文山壯族苗族自治州地處南國邊陲,拱衛(wèi)著國家的西南大門,四十多年前這里還戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出。到二十世紀(jì)九十年代中期才完全對(duì)外開放。因此它是云南貧困面積最廣、貧困程度最深的地區(qū)之一。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)打響后,邊陲之地的人們義無反顧地向貧困宣戰(zhàn)。這是一場(chǎng)絲毫也不遜色于當(dāng)年保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)。世代戍邊的人們從來不缺乏愛國熱情,他們是家國情懷最濃郁的一群人。他們不應(yīng)該貧窮,不應(yīng)該永遠(yuǎn)落后于時(shí)代。邊疆富裕了,邊防才會(huì)安穩(wěn)。一條公路,一項(xiàng)產(chǎn)業(yè),一種農(nóng)科技術(shù)的引進(jìn),都可以讓一個(gè)村寨甩掉貧困的帽子。我走訪了數(shù)十個(gè)邊境村寨,見證了偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)的巨變,結(jié)識(shí)了許多脫貧致富的帶頭人。他們中有的就是當(dāng)年的支前模范、戰(zhàn)斗英雄。在馬關(guān)縣羅家坪村,村委會(huì)主任熊光斌是個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的老支前、老民兵。他曾經(jīng)在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中為了掩護(hù)戰(zhàn)友,操作高射機(jī)槍平射了半個(gè)多小時(shí),把自己的耳朵都震出了血。當(dāng)年他在陣地上守哨卡,夜晚瞌睡來了就吃干辣椒,半年下來竟吃了一百多斤干辣椒。有誰能想到我們的和平歲月和這些干辣椒有關(guān)?現(xiàn)在熊光斌帶領(lǐng)全村人致富,村里戶戶有新房,有通暢的水泥路,有榮譽(yù)室,有村民活動(dòng)室。鮮花盛開在道路兩旁,果實(shí)綴滿了枝頭,村舍掩映在樹蔭下,連炊煙都透著一種寧靜安詳?shù)脑娨?。又有誰能想到這里曾經(jīng)是邊關(guān)前線?
能夠置身于脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)偉大戰(zhàn)役中,是一種榮幸。我們是見證者,也是記錄者。對(duì)于一個(gè)作家來說,如何去呈現(xiàn),就顯得尤為重要。貧困的故事千百萬,致富的道路也許就那么幾條。我看到了一條路對(duì)一個(gè)閉塞村莊的重要,也看到了觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)一群人的改變。尤其是在邊地少數(shù)民族地區(qū),撬動(dòng)貧困這座大山,可能只需要一個(gè)支點(diǎn)。
過去我認(rèn)為自己對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏把握,而歷史感卻仿佛與生俱來。可是,在我們身處的這個(gè)百年未有之大變局的時(shí)代,社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變化,觀念在刷新。這也是歷史進(jìn)程的一部分、一個(gè)階段,同樣需要我們?nèi)ジ兄J(rèn)識(shí),并以文學(xué)的手段真實(shí)反映。滄海變桑田,早已不是古人心目中那種時(shí)光荏苒、往事越千年的時(shí)間概念。幾年前還需要騎馬進(jìn)去的村莊,現(xiàn)在你開車一腳油門就到村口了;村莊里那些追逐時(shí)尚、打扮新潮的年輕人,已讓人分不清他們是種田人還是城市上班族。變化實(shí)實(shí)在在,就在“轉(zhuǎn)身”之間。
就“轉(zhuǎn)身”帶來的人物命運(yùn)變遷而言,我更關(guān)注人物“轉(zhuǎn)身”之前的歷史。作家王安憶說過,長(zhǎng)篇就是寫人的命運(yùn)。沒有一個(gè)人的命運(yùn)相似,也沒有一個(gè)人的命運(yùn)可以一言蔽之。當(dāng)然,我更欣賞那些有著傳奇性的、帶有英雄主義色彩的人物命運(yùn)。一如我這部作品中的主人翁卓世民。我曾經(jīng)采訪過一個(gè)身份特殊的老警察,并和他成了朋友。他在職時(shí),很多年來他在工資單上的名字只是一個(gè)代號(hào)(恕我在這里不便說出他的名字)。他就是和平年代的傳奇人物,是默默守護(hù)我們的無名英雄。我讓卓世民這樣一個(gè)有著參戰(zhàn)經(jīng)歷的老兵,借助偵破一樁拐賣案,走進(jìn)邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,走向脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng),就像帶著我的視覺來關(guān)注這場(chǎng)向貧困宣戰(zhàn)的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。也一如作品中的其他人物一樣,他也要在續(xù)寫人生傳奇中,再次完成自己的壯麗轉(zhuǎn)身。我相信有的人,就是為演繹傳奇而活著。這讓我們這樣的寫作者不至于太寂寞。
進(jìn)入新世紀(jì)以來,這是我的第七部長(zhǎng)篇小說。同時(shí)也是我的一部轉(zhuǎn)型之作(請(qǐng)?jiān)试S我也作一次“轉(zhuǎn)身”)。過去我更傾注于歷史敘事,把民族文化與歷史作為我的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)對(duì)象,比如藏族、納西族、彝族、哈尼族等。這次我把目光轉(zhuǎn)向了當(dāng)下、轉(zhuǎn)向了壯民族。我知道這是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。我把壯民族及其文化當(dāng)一門新開的課程,確切地說,寫作此書,又為自己的人生補(bǔ)了一課。當(dāng)我在南國邊地上行走時(shí),我重溫了二十世紀(jì)火熱純粹的八十年代,那時(shí)這里炮聲正隆,我還是一個(gè)剛剛大學(xué)畢業(yè)來到云南邊疆的年輕人,我們常去慰問那些從戰(zhàn)場(chǎng)下來的新時(shí)代“最可愛的人”,他們?yōu)閲鲬?zhàn)的榮耀感和自豪感讓我至今難忘。我也重新認(rèn)識(shí)了邊疆、民族、國門、邊境線這樣一些不僅僅是人文地理意義上的概念,他們會(huì)促人陡升國家認(rèn)同感、民族尊嚴(yán)感以及作為一個(gè)中國人的自豪。
感謝文山州委州政府、州文聯(lián)對(duì)我深入生活一線的支持和幫助,感謝我的壯族好兄弟張邦興,他是我學(xué)習(xí)壯文化的領(lǐng)路人,我們一起在壯鄉(xiāng)壯游,在村寨里和老鄉(xiāng)們喝酒長(zhǎng)談,每每喝到星月無光、醉意闌珊。特別要感謝人民文學(xué)出版社和《當(dāng)代》雜志,從選題確定開初,就一直給予我莫大的鼓勵(lì)和支持。第一稿出來時(shí),人文社特意邀請(qǐng)專家學(xué)者潘凱雄、施戰(zhàn)軍、賀紹俊、應(yīng)紅等人審閱。在審讀改稿會(huì)上,他們提出了非常寶貴又專業(yè)的修改意見,讓我在后來的改稿中受益匪淺。在此一并致以誠摯的謝意!
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