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      中國作家協(xié)會主管

      天盡頭 何處有香丘——論《那條割裂生命的河》的文學價值
      來源:《中國當代文學研究》 | 欒梅健  2021年09月16日10:32

      內(nèi)容提要:《那條割裂生命的河》源自作者20余年煤炭機電業(yè)務(wù)的生活積累,深刻地揭露了在商品經(jīng)濟大潮中權(quán)力者的自肥和底層者的奸詐,真切、自然。同時,該作品在沉重得透不過氣來的描寫中,著力思考與挖掘出社會的積極力量,給作品涂抹上了一層明麗的色彩,是近年來描寫現(xiàn)實生活文學創(chuàng)作中的一個重要收獲。

      關(guān)鍵詞:劉曉剛 《那條割裂生命的河》 欲望敘事 人性

      對于這部耗時八年、皇皇百余萬字的四卷本長篇小說《那條割裂生命的河》,作者劉曉剛探尋的是困惑他的現(xiàn)實疑慮:“什么東西能割裂人的生命?欲望、死亡、時空、情感,也許還有信仰。30年來的中國,是我所見的,依靠欲望驅(qū)動發(fā)展的國家。我們見識了欲望排山倒海、翻天覆地的能量,它沖破了一切束縛,恣肆汪洋,將中國人的精神家園重新化為洪荒。我們沒有息壤,沒有大禹,沒有補天裂的那一塊石頭。”①

      在小說中,作者給讀者描繪了一連串層出不窮、眼花繚亂的欲望場景:嗜錢如命、巧取豪奪、燈紅酒綠、豪車美女、一擲千金,其中更是伴隨著瘋狂的殺戮和無休無止的性愛。正如評論家陳曉明所言:“榮譽、權(quán)力、金錢等等介質(zhì),彼此勾連,欲望編織了一條串連起所有關(guān)系的河流。”②因而,欲望敘事,構(gòu)成了整部小說的情節(jié)框架,也是人們理解這部小說的重要鑰匙。

      不過,如果仔細揣摩作者的創(chuàng)作用心,并深入地分析作品中的人物故事結(jié)構(gòu),我們還可以發(fā)現(xiàn):欲望敘事其實仍是小說的表層現(xiàn)象,作者內(nèi)心并不欣賞欲望,也無意展覽欲望,而是試圖在物欲橫流的世像下面,表現(xiàn)出其對現(xiàn)實生活的憂思以及對現(xiàn)代公平、合理社會的向往。這可能才是作者如此嘔心瀝血的動因所在。

      那么,這部小說人物故事結(jié)構(gòu)的特點是什么呢?它又到底想表達作者怎樣的內(nèi)心呢?概括起來說,那就是在整部小說多達100余人的描寫中,權(quán)力者的自肥和底層者的奸詐構(gòu)成了作品中兩條最為主要的人物譜系,作者正由此展開了他對賈家灣乃至整個中國社會的思考與探究。

      先說權(quán)力者的自肥。

      小說反映的是改革開放以后陜西、山西和內(nèi)蒙古三省交界的產(chǎn)煤重鎮(zhèn)賈家灣的故事。按理說,祖國日新月異的建設(shè)高潮推動了煤炭資源的需求,沉寂了漫長歲月的賈家灣終于迎來了可以脫貧致富、命運轉(zhuǎn)折的大好時機。然而,這次難得的上蒼眷顧的天賜良緣,卻并沒有讓一窮二白的賈家灣人民舊貌變新顏,而僅僅只是讓當權(quán)者富得流油。

      先看那位老書記。他是1945年參加革命的老干部,1976年陜西煤田大開發(fā)時任中天煤礦籌備組組長,1987年,煤炭開發(fā)的熱潮到來,順理成章地做了中天煤炭管理局第一任局長兼黨委書記。他的兒子不爭氣,孫子也是個孽障,還有懂得利用公公權(quán)勢撈錢的是兒媳婦。“兒媳婦在兩家煤窯入了股,一個年產(chǎn)六十萬噸的在神木,另一年產(chǎn)一百萬噸的在鄂爾多斯。老書記明白行情,優(yōu)質(zhì)動力煤最好的時候一噸的毛利最少三百塊錢,這一百六十萬噸一年可就是能賺四億八千萬。”再看史東風。老書記升任自治區(qū)煤炭廳廳長后,他從外經(jīng)貿(mào)部辦公廳副主任的位置上調(diào)任中天煤業(yè)有限責任公司黨委書記兼總經(jīng)理,現(xiàn)在是中天集團董事局主席,上海、香港上市的中國最大煤炭公司的一把手。他呼風喚雨、運籌帷幄,常年住在北京,一副大國企掌門人的派頭。但是,貪婪的胃口一點也不比他的位置小。他的國際代理人溫向前,帶著數(shù)十億英鎊來歐洲購買愛爾蘭房產(chǎn),同時還投資了羅馬的長租公寓和那不勒斯的港口貨運。他早已將兒子史青云送到海外,生活揮霍,“去肯尼亞打獵,每人五千美元的狩獵證,打獅子還得多交一萬美元。犀牛、獅子、大象、水牛、花豹,非洲五霸隨便打,每人三萬美元”。還有王國全,他是機械制造專業(yè)本科畢業(yè),采礦專業(yè)研究生文憑,靠著堅實的專業(yè)水準和靈活的交際手腕,當上了中天煤業(yè)的董事長,每年經(jīng)他簽字的費用上百億元。不過,他也沒少給自己撈取好處。“大漢奸”陳榮德是他的海外資產(chǎn)代理人。“大漢奸”的姐姐陳榮妙在美國,專門負責打理這些不義之財。“除了她沒人知道大漢奸買了多少華爾街的股票,除了她沒人知道托管基金托管了大漢奸多少美元。那不是大漢奸的錢,那是大漢奸幫別人轉(zhuǎn)移到自由世界的錢。”最后,王國全的情人吳玉真到了美國,令陳榮妙吃驚的是:“她從未想到王國全留給吳玉真的信托基金會有那么多錢,多的能買下《獨立宣言》。”老書記、史東風和王國全都是賈家灣令人仰望的“大人物”。他們位高權(quán)重、只手遮天,是賈家灣老百姓高攀不上的大樹。可是,當巨額的煤礦資金從地層中被挖掘出來時,卻大都落入了他們的私囊。

      不過,相較于這些普通老百姓不太熟悉的大蠹來說,賈家灣老百姓最恨的還是那些土生土長的旗長、村長和村干部們。

      旗長賈石頭,早年因他父親賄賂了村長3000元錢,而被招進了北京軍區(qū)導彈營,當了一名伙夫。退伍后做了縣財政局局長的私人司機,不久就由財政局副局長到局長,直到現(xiàn)在做到縣團級的旗長。盡管賈家灣是旗政府所在地,但是他卻很少在賈家灣辦公,而是長期住在額爾多斯市政府駐地附近的一個二層別墅里。雖然小說中沒有如史東風那樣直接說出他有多少的財產(chǎn),然而,他的那套別墅卻可以讓人們對他的腐敗與骯臟一目了然。“歐式庭院,美式陽臺,哥特式尖頂閣樓,日式溫泉澡堂,甚至還有一個鋪了厚厚白色海沙的夏威夷沙灘。”經(jīng)濟上的翻身,讓這個曾經(jīng)的伙夫一夜之間“洋化”了起來。村長賈恭道,正如他的名字諧音假公道所顯示的那樣,打著為村民謀福利的旗號,干的卻是為自己謀利的勾當。有一次,他上躥下跳,費盡九牛二虎之力,終于從旗長那里批下了500萬的農(nóng)田灌溉工程款,然而他卻施展偷梁換柱之法,坑下的水管一律不鋪,只將一根根噴管插入土中三寸,上級驗收時,好酒好煙、殺豬宰羊,蒙混過關(guān),最后那500萬工程款全部落進了他的腰包。而他的兒子賈滿喜,則在他的支持與保護下,成了賈家灣最大的煤老板。尤其明目張膽的是旗公路局局長賈疙瘩。這位真要錢的公路局局長,小時候就是混跡江湖的村中一霸。他覺得中天煤業(yè)這么大的一個國企在賈家灣,本身就是天上掉下來的一塊肥肉。他公開聲稱要發(fā)財、先修路,只是一句哄人的鬼話,在賈家灣,他認為“要發(fā)財,先斷路”才是顛撲不破的真理。于是,三個煤窯的運煤公路轉(zhuǎn)眼就變成了旗公路局的搖錢樹。漫天要價,就地還錢,不怕縣官,只怕現(xiàn)管,他們常常以公路檢修的名義率領(lǐng)公路局養(yǎng)護段的隊伍挖斷中天煤業(yè)的運煤公路,使王國全大傷腦筋。而到最后,這些敲詐勒索來的錢財,則大都進了他的個人賬戶。

      這是一群為非作歹、喪心病狂、欲壑難填的國企貪官和農(nóng)村干部。在《那條割裂生命的河》中,這樣的描寫占了小說的大部分。作者長期從事煤炭機電業(yè)務(wù),用他自己的話說:“山、陜、內(nèi)蒙三省交界之地跑了二十二年,聚了多少朋友,散了多少歡宴,實在已記不得了。唯余干云豪氣,西風烈酒,煤海煙塵,長路星月,于夢中縈繞。”正是因為作者最為熟悉這里的生活,最為了解這里的國企領(lǐng)導和農(nóng)村干部,他的描寫也最為真實可靠。由此,也構(gòu)成了小說中最為重要的收獲。

      再說底層者的奸詐。

      這是小說中另外一個值得重視的人物群體。

      盡管作品中表現(xiàn)了零星的底層者反抗貪官的例子,譬如賈杲杲跑到北京上訪告狀,但從整部小說看來,作者似乎更在意的是將筆墨放到了對一群底層奸詐者的描寫上。畢竟,在歷史的長河中貪官污吏往往是與潑婦刁民相伴相生的,只是到了想當奴才而不得時,才會走上揭竿而起的極端道路。因而,當作者將目光專注于這一類人物形象時,就不僅表現(xiàn)了他對這一群體的深入了解,而且還彰顯了他對社會與歷史的準確領(lǐng)悟。

      你看徐定發(fā)這頭“野豬”,從小就性情古怪,飯不吃覺不睡一門心思想當孩子王。市場經(jīng)濟起來以后,他先是琢磨鹵料的調(diào)配方法,擺攤賣鵝,生意倒也不錯,人稱“燒鵝徐三”。不曾想老婆卻與廚師通奸,于是砍傷廚師,跑到賈家灣做起了起重機生意。他信奉送錢就有訂單的道理,當?shù)弥刑煊泄P貨值7000萬的生意時,他先是拿出500萬疏通中天集團的上層關(guān)系,然后將合同轉(zhuǎn)包給了一個民營小廠。當質(zhì)量不過關(guān)造成人命事故時,他又到處拿錢打點。最后,他因靠近不了王國全,惱羞成怒,想去報復王國全的情人,反而被吳玉真誤殺身亡。一個滿腦子壞主意的底層者的死亡,一點也沒得到人們的同情。又比如薛寶蓮的母親,家中因跑運輸往太原拉煤,成了一方首富,不過,她還不滿足,與幾個老板的婆姨一起張羅了一個酒廠,薛家占大股。她用工業(yè)酒精勾兌散酒賣給當?shù)剞r(nóng)民,又從四川倒騰來曲酒原漿勾兌成瓶裝白酒,隨便帖個名酒牌子賣到城里,最后因假酒喝出了人命而被槍斃。再比如那個在偷盜倒賣國有企業(yè)財物時摔成重傷的賈萬三。眼見中天煤業(yè)挖掘出滾滾財富,他率領(lǐng)村上十幾個精壯弟兄,晝伏夜出,買通中天保安中隊,一月三次于凌晨空檔時間將卡車開進礦山,按照事先摸清的情況,什么值錢偷什么,完事以后,每個門崗的值夜保安給三千,總值班的保安隊領(lǐng)導扔一萬,見者有份,皆大歡喜。整整是一幫刁民,內(nèi)外勾結(jié),沆瀣一氣,無所顧忌侵吞、瓜分國家財物!

      這是個什么世道?有權(quán)者利欲熏心,黑白通吃,將巨額財富轉(zhuǎn)離到海外;而底層者則坑蒙拐騙,造假弄假,寡廉鮮恥。在賈家灣,這就是個瘋魔世界。當那個妓院老鴇賈鳳仙疑慮地問二漢奸王民為什么要殺人時,王民一字一句說道:“人生人。人騙人。人害人。人殺人。到世上來一遭要是連這個道理都熬不明白,那就真正熬成一鍋糨糊了。”

      這是一部初看起來令人絕望的小說。它用令人難以置疑的真實描寫,給讀者揭示了賈家灣的黑暗現(xiàn)實,促人深思,讓人驚醒。作者劉曉剛是一個體制外的作家。他20幾年來在煤炭機電行業(yè)摸爬滾打,感同身受。他沒有先入為主的思維定勢,也沒有弘揚正能量與主旋律的職業(yè)要求。他來自于民間,穿梭于陜西、山西和內(nèi)蒙古三省交界的煤炭礦區(qū)。他為生意奔波,為金錢忙碌,同時,也在不知不覺中熟悉了礦區(qū)頭頭腦腦的利益訴求和隱秘的內(nèi)心世界,以及廣大的底層村民、工人的人生內(nèi)容與思想境界。這是一種毛茸茸的真實狀況。這有些類似于沈從文筆下對湘西妓女和嫖客的描寫。莫言曾經(jīng)這樣分析沈從文筆下的人物:“在他的早期作品中,保持著真正的民間的立場和視角。他寫那些江邊吊腳樓里的妓女,如果是知識分子立場,那就會丑化得厲害。但沈從文卻把她們寫得有很多的可愛之處。因為他對這些妓女的看法與那些船上的水手對她們的看法是一樣的。他也沒有把她們寫成節(jié)婦烈女,但還是寫出了她們在職業(yè)范圍內(nèi)的真情——牛保,我等你三個月,你再不來,我就接別的客人——他寫那個戴水獺皮帽子的朋友,如果是用知識分子的立場,那這個家伙就是個十惡不赦的大流氓,但他在沈從文的筆下是那么爽朗、粗野和有趣……”③在這里,劉曉剛與沈從文此時的創(chuàng)作頗有幾分相似的地方。來自于民間,沒有經(jīng)過觀念的鑒別。這部小說的現(xiàn)實主義力量,無疑是對我國當代文學的一個貢獻。

      然而,作者的可貴在于,他并沒有讓小說在本質(zhì)上流于絕望,而是在奮力尋找著社會向上的種種力量,從而也使作品呈現(xiàn)出難得的溫暖之色。

      宣揚基督教的洋人吉米在賈家灣出現(xiàn)時,曾引起了許多村民的興趣。吳玉真在焦頭爛額、四面楚歌時曾將《圣經(jīng)》作為跳出心靈牢籠的藥方。她虔誠地閱讀著:“這是多么慘的景況!我像一個饑餓的人,從無花果樹上找不到剩下的果子,在葡萄園找不到留下的葡萄。所有的葡萄和無花果都被摘光了,所有誠實正直的人都死了。在這地方,連一個對上帝忠心的人也沒有。人人都等著機會謀殺;人人都在陷害自己的同胞。他們?nèi)亲鲪旱膶<摇9倮艉头ü俳邮苜V賂,有權(quán)勢的人跟他們成群結(jié)隊,狼狽為奸。在他們當中,就算最善良最誠實的人,也跟雜草一樣毫無用處。”這一套美麗的謊言令吳玉真?zhèn)冃乓詾檎妗H欢F(xiàn)實中的這個傳道者卻是個荒淫無恥、不學無術(shù)、裝腔作勢的騙子。他不僅沒治好賈小米母親的疾病,而且害得他娘瞎了眼晴,害得他媳婦一把火尸骨無存。氣急之下,賈小米帶人圍毆楊吉米,讓瘋狗咬死了他。這顯然象征著作者心目中洋教對拯救民眾心靈的失敗。而中國本土的佛教,魚龍混雜,在小說中也被作者進行了否定性的描寫。那個油松王喇嘛廟的黑活佛,裝神弄鬼,奸淫婦女賈巧云,引起眾憤。最后李混田舉起銅鼎,將他的光頭打進了胸腔。

      楊吉米和黑活佛的死亡,意味著以宗教拯救商品經(jīng)濟洪流中人性困頓的幻滅。作者用李神仙的口大聲說道:“你們什也求不到,你們在欲望的泥地里打滾,將自己滾成豬狗。誰能救你們這些自甘墮落的,披著人皮的東西?你們非下地獄不可。誰也救不了你們。你們求的,是剮你們的刀山。”

      那么,怎樣才會有公平、公正的朗朗晴天呢?在賈家灣,難道人們就只能永遠在絕望中煎熬?一輩子爾虞我詐、使強斗狠?天盡頭,何處有香丘?!

      馬克思在面對猶太人瘋狂的商業(yè)活動時,曾經(jīng)獨自發(fā)問:人性不會在商業(yè)大潮下變成洪水猛獸嗎?馬克思確實是憂心忡忡。他找出的藥方是:“政治解放一方面把人變成市民社會的人,變成利己的,獨立的個人,另一方面把人變成公民,變成法人。”④在追逐財富、改變自身的同時,時刻不能忘記自己作為公民的社會職責、行為規(guī)范,要做一個法人,一個敬畏法律、遵守規(guī)則的現(xiàn)代市民。

      在《那條割裂生命的河》中,作者雖然沒有能如革命導師這樣清晰地認識到,合理社會應(yīng)該是利己主義與現(xiàn)代公民法人之間的有機聯(lián)系,并從而以這樣的視角來建構(gòu)小說中故事情節(jié)的人物框架,以及由此展開的正邪較量。不過,小說結(jié)尾中作為中天集團董事長的王國全被紀委帶走,受到法律的懲處,都為這部逼真得有些絕望的巨著,涂抹上了一道明麗的色彩。

      注釋:

      ①劉曉剛《那條割裂生命的河》共4卷。其中第1卷、第2卷由長江文藝出版社2015年出版,第3卷由長江文藝出版社2016年出版;第4卷由中國環(huán)球文化出版社2019年出版。本文對該小說的引文均引自該版本,下文不再一一注釋。

      ②陳曉明:《生命若只如河流——讀劉曉剛的小說》,陳曉明在“劉曉剛小說《那條割裂生命的河》研討會”上的發(fā)言。

      ③莫言:《試論文學創(chuàng)作的民間資源——在蘇州大學演講》,《說吧?莫言》(上卷),深圳海天出版社2007年版,第75頁。

      ④[德]馬克思:《論猶太人問題》,《馬克思恩格斯全集》(第1卷),中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯,人民出版社2006年版,第443-446頁。

      [作者單位:復旦大學中文系]    

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