中國作家協會主管

陳楸帆，畢業于北大中文系及藝術系，科幻作家，編劇，翻譯。世界科幻作家協會（SFWA）成員，世界華人科幻作家協會（CSFA）會長，Xprize基金會科幻顧問委員會（SFAC）成員。曾多次獲得星云獎、銀河獎、世界奇幻科幻翻譯獎等國內外獎項，作品被廣泛翻譯為多國語言，在許多歐美科幻雜志均為首位發表作品的中國作家，代表作包括《人生算法》《荒潮》《未來病史》《后人類時代》等。作品多表現人類在科技發展中的異化，注重文學性與思想性的探索。他曾在Google、百度及科技創業公司諾亦騰有超過十年的管理經驗，現為傳茂文化創始人，聚焦泛科幻領域的IP開發，科幻科普傳播，以及科技與文化藝術產業的跨界合作。

男性代孕、冬眠技術、愛情圖靈測試、記憶刪除、意識上傳、恐懼機器……知名青年科幻作家陳楸帆新作《人生算法》日前由中信出版集團出版，該書收錄了《這一刻我們是快樂的》《美麗新世界的孤兒》《云愛人》《造像者》《人生算法》《恐懼機器》六部短篇作品，直擊當代人面對科技發展的核心焦慮，在或近或遠的未來，人類正面臨的和可能遇到的挑戰。

畢業于北京大學的陳楸帆，是不折不扣的高材生，同時也是不折不扣的互聯網精英。16歲發表作品《誘餌》就獲得了少年凡爾納獎（校園科幻大獎）的一等獎；高考時，陳楸帆以汕頭市文科狀元的身份進入北京大學中文系；畢業后，基于對互聯網的敏銳嗅覺，他先后入職百度與谷歌中國，然后就在工作之余，寫出了《麗江的魚兒們》《鼠年》《霾》等一批獲獎作品。至今陳楸帆已經獲得了9次全球華語科幻星云獎，3次中國科幻銀河獎，1次世界科幻奇幻翻譯獎。

陳楸帆還是第一個打入美國科幻雜志圈的中國作家，他的作品進入英語市場甚至比劉慈欣的《三體》還要更早。在《奇幻與科幻雜志》(F&SF)、《克拉克的世界》（Clarkesworld）、《光速》（Lightspeed）等多個歐美科幻刊物上，“QiufanChan”都是第一個出現在上面的中國名字。2013年，陳楸帆獲得全球華語科幻星云獎最佳長篇小說金獎的作品《荒潮》，被劉慈欣稱為近未來科幻作品的巔峰之作。

此次出版的《人生算法》則是陳楸帆又一次重要的“科幻現實主義”實驗。在這部作品中，能看到超越科幻與現實邊界的大膽試驗，看到現實與未來的相互交疊。比如，《人生算法》收錄的第一篇小說《這一刻我們是快樂的》，提及了“無需人類個體參與便能繁衍后代的方法”。在《云愛人》中，作者虛擬了一款類似于圖靈測試的交友游戲，女主人公明知與其進行線上交流的聊天對象是AI，卻仍然欲罷不能地與其進行交談，乃至為其心動——AI似乎比人類對象更能理解她的感受。在《造像者》中，人類攝影師與AI攝影機PK，面對同一個模特拍下的照片，更多觀眾為AI的作品而感動。

《恐懼機器》《美麗新世界的孤兒》則干脆描繪了兩個完全被AI定義、建構的新世界。在《恐懼機器》中，AI機器帶著被挑選出的人類來到了另一顆遙遠的星球，然而，它“利用這數百年的旅途獨自進化了億億代”，“它在虛擬空間計算著所有的可能性，畢竟它有著這么多的時間，以及那么完整的基因組合數據庫”。最終，通過不同的算法，機器制造了不同“部族”的人類，并通過“優勝劣汰”的機制，留下了最強的“部族”。在《美麗新世界的孤兒》中，陳楸帆同樣構建了一個由被改造過的新人類組成的世界。這個世界被從不露面的“管理者”管理著。直到最后，作者點明了“管理者”的身份——“管理者。數據中樞。算法。能預知未來的神靈?！?/p>

誠如創新工場CTO王詠剛在《人生算法》序言中所評價道：陳楸帆“在寫作時會努力打穿未來與現實、科學邏輯與科幻文本之間的固有屏障。我個人的感受或猜想是，楸帆的科幻文本創作正走入一個人類與科技相互解構的未知領域”。

近日，現任世界華人科幻作家協會（CSFA）會長的陳楸帆接受了讀創/深圳商報記者專訪。

???從人機共生的主題創作六個故事

深圳商報《文化廣場》：您曾經在谷歌、百度等科技公司工作過，現在又聚焦泛科幻領域的IP開發、科幻科普傳播，您可能比很多作家擁有更真切的科技體驗，您自己面對科技發展也會有怎樣的焦慮？

陳楸帆：在大科技公司工作對于寫作科幻最大的好處就是不會閉門造車，你對于技術、產品、研發人員以及整個生態都有真實切身的了解。作為寫作者最大的焦慮在于，當你了解到現實技術的飛躍之后，要如何在邏輯自洽的范疇里把它再往前推進一步，直至產生科幻的驚異感（senseofwonder）。這種驚異在當下其實很難做到，因為我們的日常生活早已充滿技術，對技術產生驚奇以及審美上的陌生化或崇高感變得更困難。在今天寫作科幻，是一件非常有挑戰的事情，你要理解今天的技術與數學、算法密切相關，而這一部分是相當抽象的——它不像經典科學那樣可以被具像化，或透過隱喻、轉喻而令讀者領略其美妙。數學、算法、量子計算要如何透過故事來表達和呈現？其實很困難。而科學家的想法，有時遠比寫科幻的人更加前沿、大膽。我自己會看很多科學論文，雖然不一定都能看懂，但至少大致理解他們是如何思考問題，包括跟一些科學家的交流也很有幫助。

而作為一個普通人來說，在任何一個技術大變革的時代，必然會有一部分人成為我們所謂的犧牲者。那些社會位置較低、自身技能以及知識儲備和經驗不足的人，很容易被新技術帶來的高效率生產方式所取代，而這些人很有可能變成盧爾德主義者。但是通常他們很快就會放棄這種反抗性，甚至比普通人更加深入地卷入新技術的漩渦，比如今天那些最沉迷智能手機的人往往是底層群體。他們的社會處境反過來決定了他們缺少必要的工具和手段去反思，而往往淪為最缺乏反抗和獨立思考能力的一群人，反過更加熱烈地擁護技術娛樂化和消費主義所塑造的美麗新世界。

深圳商報《文化廣場》：《人生算法》里面的六篇小說所談及的六種未來，代表著您對世界最新的想象嗎？這樣的未來是“已來”的嗎？

陳楸帆：在新書《人生算法》中，我從人機共生的主題創作了六個故事，從不同個體的視角去探討一個人類/后人類如何在這樣的一個新世界中尋找自我的位置和意義。其中包括了生老病死、愛恨情仇等等我們熟悉的主題，但當出現了機器這樣一個他者角色之后，所有的故事都變得不一樣。而書中所有的設定都基于現有的科學研究成果，這樣讓人愛恨糾結的未來其實離我們只有一步之遙。

深圳商報《文化廣場》：《恐懼機器》是《人生算法》這本書里面很引人注目的一篇，是國內首部AI與人類共同完成并發表的小說，為何您要讓AI參與對話？如何理解您寫這篇小說的實驗性意義？

陳楸帆：其實機器寫作并不是新鮮的事情，包括微軟小冰寫詩，自動爬取信息生成金融新聞的程序等等，這次我請創新工廠AI研究院的副院長王詠剛給我寫了一個程序，讓AI模仿我的寫作風格創作了一部分內容，我們可以稱之為“陳楸帆2.0”，把它寫作的內容和我陳楸帆1.0的寫作放在一塊。它的實驗性并不在于機器幫助我完成寫作，而在于最后我發現，是我幫助機器完成了一篇小說的寫作。所以王詠剛老師在序言里說這是人類最后一個獨立寫作的紀元，它不單單是人+機器，而是人與機器的復雜互動，其中對于“作者性”（authorship）的探討重要性超出了故事與文本本身，可以稱之為行為藝術。當然這只是一個開始，未來我相信機器將更深入地卷入人類寫作和敘事中，未來的文學版圖也會變得更加復雜、曖昧而有趣。

陳楸帆著《人生算法》（中信出版社 2019年01月）

???在現實生活的土壤中加上科幻元素

深圳商報《文化廣場》：人與智能機器如何共存，是這些年來社會一個熱議話題，您在寫到這些未來圖景時會讓人恐懼，也讓人震撼；讓人迷離，也讓人思考，您希望人類在不斷突破一層層科技屏障時做好怎樣的“準備”？怎樣應對“變化”？

陳楸帆：假使我們放眼歷史，無論是一戰后、二戰后、冷戰還是互聯網時代的今天，這樣的事情一直在不斷發生?？萍嫉募铀侔l展，使得人類產生了認知上、情感上、倫理上、制度上等等的多重焦慮，這些焦慮來自于信息不對稱，也來自于對新事物的錯誤認知與判斷。而科幻，無論是作為一種文學還是泛化為影視、游戲、設計等等跨媒介的類型，都在扮演著對抗、緩解、消除這種文明焦慮的角色。

對未知的恐懼，對變化的焦慮，在每一個人的身上，也在作為整體的人類命運共同體之中。而科幻小說通過講故事的方式，讓我們去體驗這無數種可能性，去理解并感受超出日常經驗之外的人類境況，由此，我們得到了超越此身此世的生命，我們作為人類個體的焦慮，也被更為宏大的時空尺度，超越人類中心的多元視角所沖淡、攤薄、中和了。就好像這幾年很多人會問我，AI會讓人失業嗎？機器會取代人類嗎？這就是一種結構性的文明焦慮。我的回答是：與其焦慮未知，不如擁抱變化。

深圳商報《文化廣場》：您多次參與了“科幻現實主義”“科幻未來主義”等科幻文學議題的討論，說過科幻才是人類最大的現實主義，究竟如何理解“科學/科幻”與“現實主義”之間的聯系？

陳楸帆：現實主義是一種傳統的文學寫作方式，主要表現在邏輯的可認知性和美學上的自然主義，科幻現實主義則響應這樣一個問題：科技已成為我們當今社會不可分割的一部分，你無法想象如何剝離了科技成分去討論我們的日常生活經驗。然而，中國純文學長期以都忽略了這種現象，或者說它沒有能力去把握和處理科技的問題?？苹矛F實主義要深入思考科學、科技在人的生活中起到什么作用，與人有怎樣的互動關系？它如何從不同層面影響了每一人對于自我、他者以及整個世界的認知？我們對于技術有怎樣的想象？我覺得這是科幻現實主義最重要的一個立場。

技術在我們的社會鏈條中扮演著特別關鍵的角色。我的小說直接從當下的具體議題出發，在現實生活的土壤中加上科幻元素。布什亞有個詞叫超真實主義（hyper-realism），不同于超現實主義（surrealism），超真實主義是信息化社會之中一種超載（overload）的現實，人接觸到的不只是物理世界的現實，還有虛擬世界、心理空間的現實，這些都是現實的一種。我希望通過不同層面迭加且相互影響的關系，去呈現一個更加完整的、全息立體的現實世界圖景——這是文學評論家宋明煒老師為我的小說所下的定義。我也會有意識地向這方面探索。

深圳商報《文化廣場》：您現在的工作也有涉及科技與文化藝術產業的跨界合作，這是一種怎樣的趨勢？同時帶給科幻產業怎樣的生機？

陳楸帆：越來越多的科技從業者、企業家、教育工作者、藝術家等等各行各業的從科幻作品中汲取靈感，或者說學會用科幻的視角去重構現實。因為正如以色列的歷史學家尤瓦爾?赫拉利所說“科幻也許是未來最重要的文類”，它處理的是我們在傳統文學觀念中往往被忽視的人-技術之間的關系，而這一關系現在充斥著我們的日常經驗，是無法回避的。所有行業的精英需要跑得更快，看得更遠，他們更像是時代的先鋒，需要用直覺去創造出一種新的表達方式和語言，科幻無疑是一門非常有用的工具。

放眼世界，中國科幻的熱潮，跟中國在國際社會之中政治經濟、國際位置的變動不無相關，二者雖然看似是不同領域的兩股潮流，但在深層結構上卻具有同一性。我很幸運一直在科技行業工作，能夠接觸到第一手搞科研、做產品的人，也能與國際上的寫作者和行業人士直接交流。在場的觀察帶給我很大的沖擊，令我不斷思考——我們時代的科幻應該是什么樣的？中國的科幻應該是怎樣的？科幻在當今社會應該有怎樣的位置和作用？很多科幻作家的寫作其實沒有跟上今天科技發展的步伐，他們寫的東西甚至可能是落后于當代科技的，這是一個挺要命的陷阱。而跨行業的合作碰撞融合，能夠促使科幻作家的與時俱進，也能夠催生科幻產業化的成熟與發展。

陳楸帆著《人生算法》

【內容簡介】

即將到來的人工智能時代，AI技術不再是單一服務于人類的工具，而將與人的命運息息相關。種種“黑科技”刺激著文明進步，也潛移默化地改變著我們的認知結構與生命歷程。人類有史以來的一切“瘋狂”與“日?！?，都將隨著人工智能的廣泛應用被顛覆、重構。

新的生殖科技將如何在不同的時代改變人類的生育方式，應對隨之帶來的倫理、心理和哲學沖擊？

AI能否進行攝影藝術創作，又如何與觀看者之間形成新的互動聯系？

當人進入AI的愛情圖靈測試游戲，將如何撥開云霧覓得真愛？人類對愛的定義在機器時代是否仍然成立，機器懂得愛嗎？

在暴力成為日常的世界，AI如何通過制造恐懼來控制人類的行為？

當交易與支付完成數字化，區塊鏈以無法想象的方式改變人類社會時，一場黑客攻擊將如何影響每一個人？

工業革命以來習慣異化的人類，在技術的又一次洪水面前會否再度踏上“諾亞方舟”？AI打開的新世界大門，是通往理想家園，抑或指向毀滅的深淵？

6篇小說，6個概念，6種未來。作為科幻現實主義的代表人物，陳楸帆為我們描繪了在或近或遠的未來，人類正面臨的和可能遇到的挑戰。