中國作家協會主管

抗日烽火淬煉熔鑄的魯藝精神，是新中國成立后人民文藝鮮亮的精神底色。在實現歷史性變革的新時代，需要我們在習近平文藝思想指引下，認真總結歷史經驗，繼承發揚魯藝精神，使之成為開創新時代中國特色社會主義文藝新局面的寶貴思想資源和精神能量

今年4月10日，是魯迅藝術學院成立80周年。習近平同志在全國宣傳思想工作會議上提出四個“講清楚”重要思想，首要便是“講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色”。治國理政如此，文化、藝術、教育亦如此。要講清楚黨領導文藝的歷史傳統、文化積淀，講清楚中國革命文藝和人民文藝發展的歷史傳統、文化積淀，講清楚中華民族現代高等藝術教育的歷史傳統、文化積淀，從而堅定不移地走一條有中國特色、中國風格、中國精神、中國氣派的社會主義文藝發展之路，需要回顧歷史，不忘初心，認真總結創辦魯迅藝術學院及魯藝精神的歷史經驗，珍視之，繼承弘揚之，使之化作開創新時代中國特色社會主義文藝新局面的寶貴思想資源和精神能量。

魯藝精神薪火相傳

80年前，魯迅藝術學院在中華民族抗日戰爭形勢下于延安誕生。毛澤東同志出席成立大會并發表講話說：“要在民族解放的大時代去發展廣大的藝術運動，在抗日民族統一戰線方針的指導下，實現文學藝術在今天的中國的使命和作用。”1938年2月，為適應抗日戰爭的迫切需要，由毛澤東領銜，與周恩來、林伯渠、徐特立、成仿吾、艾思奇和周揚共同作為發起人，聯名發布魯迅藝術學院的《創立緣起》：培養抗戰的藝術干部在目前也是不容稍緩的工作……因此，我們決定創立這所藝術學院，并且以已故的中國最大的文豪魯迅先生為名。很明確，魯迅藝術學院的創辦宗旨是應“民族解放的大時代”所需，其使命是為文學藝術發揮在抗日戰爭中的“中國的使命和作用”培養文藝骨干人才。也就是后來毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話中深刻闡明的：要使文藝成為“團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器”，黨就必須培養造就一支文藝大軍。這是在抗日戰爭的特殊環境里黨和人民賦予文藝和文藝工作者的歷史地位和神圣使命。

80年風雨過去，歷史已經從“民族解放的大時代”發展到黨的十八大以來實現歷史性變革的新時代。如果說當年毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話集中體現馬克思主義文藝理論在20世紀40年代中國化、時代化、大眾化的最高成果，是魯藝精神的結晶和升華，引領革命文藝、人民文藝蓬勃發展，培養造就大批文藝骨干，為民族解放和建設新中國做出獨特貢獻，那么薪火相傳，一脈相承，如今作為習近平新時代中國特色社會主義思想重要組成部分的習近平文藝思想，則是21世紀黨領導文藝與時俱進地把馬克思主義文藝理論中國化、時代化、大眾化的最新成果，是對魯藝精神的繼承和弘揚，是新時代繁榮發展中國特色社會主義文藝的理論指南和行動準則。

文藝是時代前進的號角

正確認識和處理文藝與時代的關系，是近80年來黨領導文藝的關鍵課題。魯藝精神就是應時代之需，以文藝激勵人民群眾團結抗日，走出小自我，投身大時代。在其引領下涌現出的《白毛女》《南泥灣》《兄妹開荒》《黃河大合唱》《小二黑結婚》《太陽照在桑干河上》《義勇軍進行曲》等一大批優秀作品，激勵感染幾代人，其中有不少至今活躍在舞臺熒屏上，昭示著魯藝精神成果的強大生命力和恒久魅力。

當年在抗日烽火中淬煉熔鑄而成的優秀傳統，既成為新中國成立后人民文藝鮮亮的精神底色，如今又在習近平文藝思想指引下，在實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中放射出璀璨光芒。習近平同志強調：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”新時代“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝”。在這一使命面前，作家藝術家應該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，弘揚中國精神，凝聚中國力量。他旗幟鮮明地批評了那種遠離時代、咀嚼個人身邊的小悲歡、并拿這小悲歡當全世界的錯誤創作傾向。正是在習近平同志在文藝工作座談會上的講話精神鼓舞下，先后問世戲劇《谷文昌》《浴火黎明》《青春之歌》、電影《血戰湘江》《十八洞村》、電視劇《換了人間》《海棠依舊》《雞毛飛上天》、雕塑《旗幟》等一批優秀作品，謳歌中華民族優秀傳統文化、黨領導人民創造的革命文化、社會主義先進文化和新時代偉大歷史性變革，努力實現思想精深、藝術精湛、制作精良相統一。

源自生活 反哺生活

正確認識和處理文藝與時代的關系，必須明確文藝與生活的關系。針對當時延安文藝界存在的對文藝與生活關系認識模糊的問題，魯迅藝術學院展開大討論。毛澤東同志從歷史唯物論與辯證唯物論的高度精辟指出：生活是文藝創作的唯一源泉，文藝是社會生活在作家藝術家頭腦里能動反映的產物。他號召魯藝人走出“小魯藝”，到“大魯藝”去，到人民群眾中去，到火熱斗爭中去。于是，年輕的賀敬之從生活的沃土中產生創作靈感，寫出經久傳唱的《南泥灣》《翻身道情》，還與丁毅執筆集體創作民族歌劇經典《白毛女》；從四川奔赴延安的青年作家沙汀深入火熱生活采訪，撰寫出在中國現代報告文學史上占有重要一席的《記賀龍》……“源于生活，高于生活”一直是人民文藝遵循的唯物主義反映論原則。歷史進入新時代，習近平同志多次深情緬懷柳青、賈大山、路遙這幾位人民作家，號召大家學習他們長期堅持深入生活、扎根基層的現實主義創作精神，讀懂社會這本大書，提高閱讀生活的能力，以現實主義精神和浪漫主義情懷創作優秀作品，“以藝術的形式反映生活的本質、提煉生活蘊含的真善美，從而給人以審美的享受、思想的啟迪、心靈的震撼”。他嚴肅批評那種不講品位、不講格調、不講責任、脫離生活胡編亂造的低俗、庸俗、媚俗傾向，警示我們堅決“不讓廉價的笑聲、無底線的娛樂、無節操的垃圾淹沒我們的生活”。這些關于生活與藝術辯證法的精準論述，正在指引廣大作家藝術家深入生活，潛心創作，精心打磨，奉獻佳作。

人民文藝為人民

正確認識和處理文藝與時代的關系，還必須明確文藝與人民的關系。當年，毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話開宗明義提出：“為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題?！币徽Z中的地闡明馬克思主義文藝觀核心問題即如何解決好文藝與人民的關系問題。魯迅藝術學院廣大師生正是通過對“為什么人”的大討論，加深了對唯物史觀的理解，明確了人民群眾才是創造歷史的真正動力，端正了“為人民大眾”的正確方向，從而自覺地把立足點轉移到人民大眾這邊來，創造出一批批寫人民、為人民、服務于人民的文藝作品。

重視文藝的人民性也是改革開放以來黨領導文藝的關鍵。“人民是文藝工作者的母親”“在人民的歷史創造中進行藝術的創造，在人民的進步中造就藝術的進步”“堅持以人民為中心的創作導向，藝術之樹才能常青”。面對新時代，習近平同志明確指出：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝?！边@里的人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，“有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎?！彼栒僮骷宜囆g家一定要做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”，鏗鏘有力，振聾發聵。從魯藝精神到新時代誓言，人民的文藝“為人民”一根紅線，貫穿始終。

為人、做事、從藝相統一

1938年4月28日，毛澤東同志到魯迅藝術學院發表演講，提出明確的培養目標：魯迅藝術學院要造就具有“遠大的理想”“豐富的生活經驗”和“良好的藝術技巧”的文藝工作者，這三個條件缺少任何一個便不能成為偉大的藝術家。魯迅藝術學院既是學習、研究、踐行馬克思主義文藝理論和貫徹執行黨的文藝方針政策的重要基地，也是培養造就這三個條件齊備的文藝人才搖籃。它培養輸送的文藝家，像紅色種子一樣撒遍祖國各地，成為抗日戰爭、解放戰爭和創建新中國輝煌歷史進程中文藝事業的中堅力量。

魯迅藝術學院培養人才的經驗，至今不僅對高等藝術教育具有寶貴啟示意義，而且對新時代加強文藝隊伍建設具有重要現實意義。習近平同志在文藝工作座談會上的講話就強調：“繁榮文藝創作、推動文藝創新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。要把文藝隊伍建設擺在更加突出的重要位置，努力造就一批有影響的各領域文藝領軍人物，建設一支宏大的文藝人才隊伍?！眱赡旰?，他又在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話中再次強調：“必須培養人才、發現人才、珍惜人才、凝聚人才?！彼佌伕嬲]：“文藝要塑造人心，創作者首先要塑造自己。養德和修藝是分不開的。德不優者不能懷遠，才不大者不能博見。廣大文藝工作者要把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統一起來。”語重心長，言辭懇切！這與毛澤東同志80年前在魯藝所講的三條既一脈相承，又與時倶進地深化、發展。只有通過認真踐行，堅持以文化人、以藝養心、重在引領、貴在自覺、勝在自信，我們才能培養造就一支德藝雙馨的文藝大軍，才能開創新時代中國特色社會主義文藝的新局面！

（作者為北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心北京電影學院基地特約研究員）