強(qiáng)化文學(xué)批評的文體意識
來源：文藝報 | 劉川鄂 2018年01月03日07:19
文學(xué)研究大致分為文學(xué)理論、文學(xué)史、文學(xué)批評三大疆域，它們各有側(cè)重又互為關(guān)聯(lián)。前二者的學(xué)理性不言而喻，其“文體”相對穩(wěn)定相對成熟。作為針對當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)象、作家作品發(fā)言的文學(xué)批評，因批評主體成員的廣雜、批評對象的當(dāng)下性，其文體問題就顯得突出一些。時下對文學(xué)批評的某些不滿，稱某些批評不像批評，即包含對批評文體的困惑和質(zhì)疑。
比如，過度闡釋式批評。過度的“跨文本”分析，理論淹沒了批評。新名詞狂轟濫炸，讀者一頭霧水，不知所云。
比如借此言彼式批評。借文學(xué)所涉及的社會現(xiàn)象，拋開文學(xué)之虛構(gòu)、審美、語言藝術(shù)這些核心要素，對社會發(fā)言，其識見并未超出社會學(xué)政治學(xué)心理學(xué)哲學(xué)的既有成果。
這兩種批評，看似學(xué)術(shù)性強(qiáng)學(xué)究氣濃，其實言不及物，不及文學(xué)之物。
又比如個人感想式批評。眼里無大師，心中無經(jīng)典，不顧及中外優(yōu)秀文學(xué)之偉大遺產(chǎn)，僅憑個人好惡、個人的審美趣味品評創(chuàng)作現(xiàn)象，臧否作品高低，隨意性很大，難有說服力。
上述諸種批評，顯現(xiàn)在文體上的缺憾明顯，或生澀難懂，或呆頭呆腦，或不知輕重。
應(yīng)該說，文學(xué)批評的文體問題早已有之，于今為甚。其原因至少有以下三點。
其一，文學(xué)研究界對批評文體輕慢已久。鮮有對批評理論包括文體理論的深入探究，以至于批評文體這一概念的含義含混不清。
其二，當(dāng)下學(xué)術(shù)體制的限制。文學(xué)批評的主要力量在高等院校，重厚實的學(xué)術(shù)成果輕當(dāng)下批評乃大學(xué)通病。許多文學(xué)批評文章發(fā)表在創(chuàng)作類報刊上，無引無注，字?jǐn)?shù)有限，在高校不算“成果”，倍受輕視，使批評界疏于對文體的經(jīng)營。
其三，文學(xué)批評隊伍廣雜，難以達(dá)成關(guān)于批評文體的共識。除大學(xué)的文學(xué)教授外，作協(xié)系統(tǒng)有專職評論家，新聞媒體、文學(xué)愛好者也是文學(xué)批評的重要力量。學(xué)院派重理論闡釋，作協(xié)派重前沿跟蹤，傳媒專注于熱點事件，文學(xué)愛好者喜表達(dá)個人喜好。批評文體亦是五花八門，差異很大。當(dāng)下文學(xué)批評文體相對駁雜，因此，強(qiáng)化、重塑文學(xué)批評的文體意識十分必要。
（摘自《批評家的左手和右手》，劉川鄂著，作家出版社2017年11月出版）
