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      中國作家協會主管

      提升文藝原創力推動文藝創新

      來源:文藝報 | 楊劍龍  2017年11月24日06:44

      我們在關注作家與作品的同時,也應該不斷關注讀者,注重如何不斷提高讀者的鑒賞能力和批評能力,讓讀者參與到社會主義文藝繁榮發展過程中來。政府應該給藝術家提供更多的空間,讓藝術家在和諧寬松的氛圍中馳騁遐思、放手創作。習近平總書記在十九大報告中關于繁榮發展社會主義文藝的講話,令我們激動與共鳴,這將成為文藝界的號角,讓我們提升文藝原創力、推動文藝創新,創作出更多的精品力作,無愧于我們這個朝氣蓬勃的新時代,無愧于我們廣大的人民大眾。”

      習近平總書記在黨的十九大報告中提出:要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。在提出中國特色社會主義文化源自中國優秀傳統文化、熔鑄于革命文化和社會主義先進文化、植根于中國特色社會主義偉大實踐后,他提出了發展社會主義文化的目標和任務、前景與舉措。習近平總書記還提出了推動社會主義文化繁榮興盛的五項要求:一是要牢牢掌握意識形態工作領導權;二是要培育和踐行社會主義核心價值觀;三是要加強思想道德建設;四是要繁榮發展社會主義文藝;五是要推動文化事業和文化產業發展。習近平總書記從領導權、價值觀、思想道德建設、文藝繁榮發展、文化事業產業發展,規定了如何切實推動社會主義文化繁榮興盛,這成為我們今后文化建設文藝創作的指導思想和基本準則。

      習近平總書記在談到要繁榮發展社會主義文藝時,他先界定了何為社會主義文藝,指出:“社會主義文藝是人民的文藝,必須堅持以人民為中心的創作導向,在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創造?!比嗣袷巧鐣髁x文藝的核心,以人民為中心、扎根人民中、為人民創造,成為社會主義文藝的根本。他提出繁榮文藝創作的基本要求:“要繁榮文藝創作,堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統一,加強現實題材創作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作?!眲撟魉枷刖?、藝術精湛、制作精良相統一的文藝作品,是繁榮發展社會主義文藝創作的基本要求。他提出繁榮文藝創作的途徑:“發揚學術民主、藝術民主,提升文藝原創力,推動文藝創新。”從發揚學術民主、藝術民主的角度,強調提升文藝原創力、推動文藝創新,前者是后者的必要,后者是前者的效益。他提出繁榮文藝創作的精品意識:“倡導講品位、講格調、講責任,抵制低俗、庸俗、媚俗?!痹趶娬{作品的品位格調的同時,也強調作家的“講責任”,從而堅決抵制文藝創作的低俗、庸俗、媚俗。他提出繁榮文藝創作的隊伍建設:“加強文藝隊伍建設,造就一大批德藝雙馨名家大師,培育一大批高水平創作人才?!辈粌H需要德藝雙馨名家大師,也應該注重高水平創作人才的培養。習總書記從繁榮文藝創作的基本要求、繁榮途徑、精品意識、隊伍建設四個方面簡潔而頗有深度地闡釋了如何繁榮發展社會主義文藝。

      習近平總書記關于繁榮發展社會主義文藝的講話,尤其令人印象深刻的是他提出的“發揚學術民主、藝術民主,提升文藝原創力,推動文藝創新”。他將發揚學術民主、藝術民主看作是提升文藝原創力、推動文藝創新的前提,這是頗有開創性和深刻性的。在中國社會發展的某些階段,缺乏學術民主、藝術民主,往往以某些人的觀念主宰文藝創作,文藝的發展缺乏言論自由、缺乏討論爭鳴,“一言堂”替代了“群言堂”,文藝發展表面的繁榮掩蓋了實際的衰微,以至于形成了文藝原創力的缺乏,文藝創作缺乏創新,或者以概念替代形象,或者以拷貝冒充創新,或者以低俗迎合市場,釀成了文藝界以市場效應衡量一切,而缺乏形式新穎內涵豐富、思想深刻的精品力作。

      在20世紀90年代以來市場經濟發展、大眾文化流行的背景下,一度呈現出文藝原創力的缺乏、文藝創作缺乏創新的傾向。這大概呈現在如下幾方面。一、以迎合市場為衡量文藝作品的惟一標桿。在大眾文化的左右下,在市場經濟的主宰中,不少文藝作品以迎合讀者迎合觀眾為目標,電影僅以上座率為標準,電視劇以收視率為標的,文學作品以印刷碼洋為標準,在經濟利益的主宰下,諸多文藝作品呈現出缺乏原創性格調低下的傾向。一些冠名為“大制作”的作品,簡單化地借用中國或外國經典作品的情節,在大投資名演員的投入中,卻形成適得其反的效果,花哨的場景并不能彌補內容的空洞,演員的名氣并不能填補劇本的拙劣,既敗壞了導演的名聲,更傷害了觀眾的接受心態,一度釀成了中國電影的低谷。二、以拷貝跟風呈現出文藝原創力的匱乏。隨著人民群眾文化生活的追求和文化消費的不斷增長,有影響的文藝作品流傳越來越廣,從電視文娛節目到電視劇、電影,到文學作品,在提高了文藝家的影響過程中,在推動了有影響的文藝作品的傳播過程中,卻形成了文藝創作拷貝跟風的現象,既傷害了文藝創作的原創力,也削弱了文藝創作的創新。姜戎的《狼圖騰》暢銷后,出現了《狼的目光》《狼的誘惑》《狼的故鄉》《狼性失禁》等等小說,文壇到處是“狼嗥”。在電視劇《金婚》走紅后,出現了《結婚十年》《我們結婚吧》《新結婚時代》《我要結婚》等等電視劇,熒屏處處是“結婚”。三、以炒作虛飾表現出文藝作品的格調低下。由于受到文藝市場的左右,注重文藝作品的宣傳成為新世紀以來的一種傾向,一幕新劇上演,請專家學者到場研討,一部長篇小說出版,請行家里手座談研究,但是在過度關注市場關注受眾的心態下,正常的學術研討變異為炒作,正當的研究座談變異為虛飾,只說好不說孬、只說長不道短,成為這些作品研討會的慣例,不菲的出場費就讓某些專家學者昧著良心說話,既誤導了市場誤導了受眾,更形成了文藝界的一種歪風邪氣,引導了文藝創作走向低俗化庸俗化的歧途。

      習近平總書記在十九大報告中提出“提升文藝原創力,推動文藝創新”,這成為繁榮發展社會主義文藝的重要原則和途徑。如何做到提升文藝原創力、推動文藝創新?一、必須繼承中外文藝優秀傳統,在古為今用洋為中用中推陳出新。繁榮發展社會主義文藝的關鍵,在于創作出思想精深、藝術精湛、制作精良相統一的文藝作品,這就需要藝術家們有深厚的藝術造詣、良好的創作能力、敏銳的藝術眼光,這些必須基于藝術家對于中外文藝優秀傳統的傳承,在閱讀大量中外藝術精品的基礎上,才能創作出藝術精品,在努力把握藝術創作真諦中,創作出為老百姓喜聞樂見的佳作。二、必須深入生活、扎根人民中,在有所發現有所創造中提升原創力。文學來源于生活,文學創作源于生活又高于生活,文藝家必須扎根于生活,脫離生活的文藝家不可能創作出精品力作,莫言如果沒有高密鄉的生活就不可能有《生死疲勞》等佳作,陳忠實如果沒有灞橋區灞陵鄉的記憶就不可能有《白鹿原》等精品,路遙如果沒有陜北山區的歲月就不可能有《平凡的世界》等力作。文藝的原創力出于生活,文藝創新源于生活的深入和發現。三、必須在發揚學術民主、藝術民主中,在營造良好文藝氛圍中推動文藝創新。文藝批評與文藝研究是為文學創作營造良好的文藝輿論場,推動文藝作品走向市場走向讀者或觀眾。在正常的文藝批評與文藝研究中,應該充分發揚學術民主、藝術民主,應該拒絕炒作批評、友情批評和小圈子批評,以科學的態度、審美的態度、精品意識,展開正當的學術批評與藝術研究,營造文學發展良好的輿論場和文藝氛圍,在好處說好、孬處說孬中,推動文藝創作的創新。

      隨著文學創作與文學研究的發展,文學已經從僅僅關注作家創作的圈子里走出,“作家—作品—讀者”的創作與接受的鏈,已經得到了諸多藝術家與接受者的認同。在今天倡導繁榮發展社會主義文藝時,文藝創作不僅得到文藝界的關注,也獲得了政府與市場更大的關心。我們在關注作家與作品的同時,也應該不斷關注讀者,注重如何不斷提高讀者的鑒賞能力和批評能力,讓讀者參與到社會主義文藝繁榮發展過程中來。政府應該給藝術家提供更多的空間,讓藝術家在和諧寬松的氛圍中馳騁遐思、放手創作。習近平總書記在十九大報告中關于繁榮發展社會主義文藝的講話,令我們激動與共鳴,這將成為文藝界的號角,讓我們提升文藝原創力、推動文藝創新,創作出更多的精品力作,無愧于我們這個朝氣蓬勃的新時代,無愧于我們廣大的人民大眾。