中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的基本問(wèn)題，是制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的根本依據(jù)。習(xí)近平同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班開班式上發(fā)表的重要講話強(qiáng)調(diào)，全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)。這表明，牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情包含兩方面內(nèi)容：一方面，要認(rèn)識(shí)到我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；另一方面，要認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。只有深入理解和正確把握這兩個(gè)方面，才能更好堅(jiān)持黨的基本路線，在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更好解決我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論是著眼于中國(guó)實(shí)踐的重大理論創(chuàng)新

我國(guó)是在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的基礎(chǔ)上經(jīng)由新民主主義進(jìn)入社會(huì)主義的。如何把握我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段，在馬克思主義經(jīng)典作家的著作中沒(méi)有現(xiàn)成的答案。馬克思認(rèn)為，從推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)要經(jīng)歷三個(gè)階段：從資本主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡時(shí)期；共產(chǎn)主義的第一階段（即通稱的社會(huì)主義社會(huì)）；共產(chǎn)主義的第二階段（即通稱的共產(chǎn)主義社會(huì)）。至于社會(huì)主義社會(huì)本身要經(jīng)歷哪些階段，特別是經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以后要經(jīng)歷哪些階段，馬克思沒(méi)有也不可能作出具體說(shuō)明。列寧曾經(jīng)提出過(guò)“初級(jí)形式的社會(huì)主義”和“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”等概念，但囿于歷史條件，也不可能提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論。毛澤東同志在上世紀(jì)50年代末60年代初研讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書時(shí)，曾提出過(guò)社會(huì)主義社會(huì)可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)”和“比較發(fā)達(dá)”兩個(gè)階段，但后來(lái)他關(guān)注的重點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，沒(méi)有繼續(xù)探索下去。

改革開放以來(lái)，我們黨逐步創(chuàng)立并不斷完善社會(huì)主義初級(jí)階段理論。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》首次明確提出：我國(guó)的“社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段”。黨的十三大召開前夕，鄧小平同志提出：“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。”黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確指出：社會(huì)主義初級(jí)階段“不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國(guó)從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段，既不同于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過(guò)渡時(shí)期，又不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段”。黨的十三大報(bào)告還揭示了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾和根本任務(wù)，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大報(bào)告明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。

社會(huì)主義初級(jí)階段理論的創(chuàng)立和發(fā)展，解決了經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)之后的歷史方位、主要矛盾和根本任務(wù)等重大問(wèn)題，與“左”和右的錯(cuò)誤傾向劃清了界限。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的邏輯起點(diǎn)和重要組成部分。它既是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的重大發(fā)展，也是對(duì)世界社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義初級(jí)階段仍是當(dāng)今中國(guó)的最大國(guó)情和最大實(shí)際

從上世紀(jì)50年代中期至今，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段已經(jīng)60多年了。我國(guó)在生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、人民生活和國(guó)際地位等方面都發(fā)生了巨大而深刻的變化。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)以年均9%以上的速度增長(zhǎng)，到2010年已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響力、拉動(dòng)力不斷增強(qiáng)；我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已由300美元躍升到2016年的8000多美元，由低收入國(guó)家進(jìn)入中等偏上收入國(guó)家行列；我國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額在世界上名列前茅，已由資本凈流入國(guó)變?yōu)橘Y本凈流出國(guó)；2015年，我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)和創(chuàng)新指數(shù)在全球主要國(guó)家和地區(qū)的排名分別為第二十八位和二十九位。我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了有利于發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民生活水平的深刻變化，社會(huì)主義上層建筑也在不斷鞏固與完善。與此同時(shí)，我國(guó)國(guó)際地位大幅提升。每當(dāng)遇到重大國(guó)際問(wèn)題，世界各國(guó)都想傾聽中國(guó)聲音、了解中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義的航船在國(guó)際風(fēng)云變幻中破浪前進(jìn)。概括起來(lái)說(shuō)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得驕人成就，我國(guó)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)。

然而，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等角度進(jìn)行深入思考，我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。列寧指出：“只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的水平，才能有可靠的根據(jù)把社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過(guò)程。”他還指出：“勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西。”就勞動(dòng)生產(chǎn)率而言，盡管改革開放以來(lái)我國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率有了顯著提高，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。2014年，我國(guó)全員勞動(dòng)生產(chǎn)率僅相當(dāng)于美國(guó)的19.8%、日本的29.8%。就人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值而言，2015年，我國(guó)排在世界第七十多位，仍未達(dá)到世界人均水平。就科技創(chuàng)新能力而言，盡管我國(guó)近年來(lái)在軍工、航天和計(jì)算機(jī)等領(lǐng)域成就斐然，但總體科技創(chuàng)新能力仍然不強(qiáng)，許多關(guān)鍵領(lǐng)域的核心技術(shù)依然受制于人。就人民生活水平而言，我國(guó)廣大人民的生活水平雖有顯著提高并初步達(dá)到了小康標(biāo)準(zhǔn)，但還有4000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口尚未脫貧。撇開其他方面不論，僅從經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)看，正如習(xí)近平同志所指出的那樣：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變”。

準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

恩格斯指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。”從量變和質(zhì)變的關(guān)系來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段可以劃分為若干個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期各有一定的特點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段也進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。這在經(jīng)濟(jì)方面的突出表現(xiàn)就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，正在以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向發(fā)展，努力讓人民群眾有更多的獲得感。

在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段新的發(fā)展時(shí)期，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型，各種矛盾集中凸顯。我國(guó)既要在推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治、跨越“中等收入陷阱”等方面爬坡過(guò)坎，又要不斷滿足人民群眾更高水平的多樣化多層次多方面的物質(zhì)文化需要；既要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”、不斷完善基本經(jīng)濟(jì)制度，又要充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，構(gòu)建和完善開放型經(jīng)濟(jì)新體制；既要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，又要更好發(fā)揮政府作用；既要堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，又要合理調(diào)節(jié)居民收入差距、推進(jìn)共享發(fā)展；既要積極營(yíng)造有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好國(guó)際環(huán)境，又要大力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)；等等。在新的歷史條件下，我們要成功應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須更加準(zhǔn)確地把握社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。正如習(xí)近平同志所指出的，我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

一個(gè)民族要想站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能離開理論思維。只有牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，我們才能在2020年如期全面建成小康社會(huì)，繼而為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

（作者為中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授）