中國作家協會主管

近年來，習近平總書記就文學藝術問題發表過一系列重要講話。習近平總書記的這些講話所論及的基本問題雖側重點各有不同，但講話主旨或核心觀念基本覆蓋到了民族復興與文化繁榮、文藝創新與人民方向、中國精神與時代使命等，關乎中國文藝事業興衰成敗的重大問題。因此，學習習近平總書記關于文藝問題的講話，必須聯系他的其他講話精神，對比閱讀，參照研習，才能更準確、更全面、更深刻地理解這些講話的思想內涵及其指導意義。

習總書記在多次講話中不僅充分肯定了文藝取得的成績，論述了文藝發展和文藝創作的追求、品質、境界、精神，也對當前文藝創作、文藝發展寄予厚望，并提出了明確要求。在文藝工作座談會講話中，他還對當代文藝領域的不良傾向進行了嚴肅的、尖銳的、犀利的批評，他的批評意見，既語重心長又切中時弊，為包括網絡文學在內的文藝創作與批評指明了前景與方向。

在十次文代會和九次作代會開幕式上的講話中，習總書記明確指出：“文運同國運相牽，文脈同國脈相連?！彼盐乃嚬ぷ鞯闹匾蕴岣叩脚c國運國脈密切關聯的高度。他還說：“對文藝來講，思想和價值觀念是靈魂，一切表現形式都是表達一定思想和價值觀念的載體。離開了一定思想和價值觀念，再豐富多樣的表現形式也是蒼白無力的。文藝的性質決定了它必須以反映時代精神為神圣使命。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，是凝聚中國力量的思想道德基礎。廣大文藝工作者要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本任務，堅定不移用中國人獨特的思想、情感、審美去創作屬于這個時代、又有鮮明中國風格的優秀作品。”不言而喻，這里的“思想與價值觀念”包含著多方面的復雜內容，但其決定性意義卻極為簡潔明了。對于作家藝術家而言，價值觀的確立，包括人生價值觀培養和藝術價值觀的提升等，都具有重要的指導意義和啟示意義。我們相信，在文藝創作過程中，只有求真向善的審美價值觀的主導地位確立以后，豐富多樣的表現形式才會更有生命、更有活力、更有光彩。

每到年底盤點創作成果的時候，人們就會看到總書記所描述的動人景象：“文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論、群眾文藝、藝術教育等都取得豐碩成果，主旋律更加響亮，正能量更加強勁，為人民提供了豐富精神食糧，向世界展示了中華文化魅力?！痹谶@里，盡管總書記沒有專門提及網絡文藝，但在他所論及的所有文藝門類中，我們都能看到網絡文藝的身影，都能感受到網絡文化和網絡文藝弄潮濤頭、推陳出新的勃勃生機。

更為重要的是，此次講話一開始他就回顧了2014年10月文藝工作座談會的情況。在座談會的講話中，習總書記對網絡文藝進行了深刻而全面的論述，他明確指出：“互聯網技術和新媒體改變了文藝形態，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。由于文字數碼化、書籍圖像化、閱讀網絡化等發展，文藝乃至社會文化面臨著重大變革。要適應形勢發展，抓好網絡文藝創作生產，加強正面引導力度。近些年來，民營文化工作室、民營文化經紀機構、網絡文藝社群等新的文藝組織大量涌現，網絡作家、簽約作家、自由撰稿人、獨立制片人、獨立演員歌手、自由美術工作者等新的文藝群體十分活躍。這些人中很有可能產生文藝名家，古今中外很多文藝名家都是從社會和人民中產生的。我們要擴大工作覆蓋面，延伸聯系手臂，用全新的眼光看待他們，用全新的政策和方法團結、吸引他們，引導他們成為繁榮社會主義文藝的有生力量?！?/p>

總書記的講話充滿正能量，令人歡欣鼓舞。尤其是對互聯網時代中國文藝乃至文化當代變革的表述，可謂言簡意賅，高屋建瓴，為我們討論“新媒介文化研究現狀與理論創新”提供了一個宏闊深邃的文化背景。

正是在這種文化背景下，以網絡文藝為主要關注對象的新媒介文化研究，尤其是網絡文化與文學研究，呈現出風生水起之勢：形形色色的媒介學會紛紛成立，花樣百出的媒介平臺與網絡期刊遍地開花，“媒介轉型”“媒介創新”等詞組在各種學術研討會詞頻統計表中高居榜首，“網絡”、“媒介”等關鍵詞是近幾年博士、碩士論文中最熱門的詞匯。從知網檢索的年度學術論文數量看，與新媒介文論與批評相關的學術文章，也呈現出一種有增無減的上升勢頭?？梢哉f，當前的新媒介文化的理論研究、學術批評和譯介工作，雖然已經取得了可觀的實績，但還遠遠不能滿足當前文藝創新和網絡文化發展的現實需求。要與時俱進地建構與新型“文藝形態”和新生“文藝群體”同步發展的文藝理論與批評話語體系，我們顯然還有很長的路要走。

盡管網絡文藝成績突出、進步巨大，其輝煌成績有目共睹，但我們也注意到了這樣一個現象，那就是當下網絡文藝創作，統計數量令人驚嘆，但在思想性和藝術性方面，真正震撼人心的作品卻并不太多。因此，總有人感嘆當前網絡文藝作品創造力還遠遠沒有達到讀者的預期，有統計資料表明，近年來90%作品屬于模仿和復制！坦率地說，我們并不能肯定這個統計數據準確與否，但模仿與復制之風盛行于網絡卻是不爭的事實。不僅如此，在一些監管缺失的網絡文藝空間仍然存在著諸多亂象，諸如價值迷失、惡俗流行、情色泛濫、拜金主義、消費至上等，可謂亂象叢生，快餐文化、娛樂至死、抄襲模仿、克隆山寨等，可謂無所不有，這類紛繁復雜的不良現象，無疑給網絡文藝健康發展形成了嚴峻的挑戰。

可以肯定的是，上述亂象的存在，正是造成當前網絡文藝甚至整個文藝界有“高原”缺“高峰”的重要原因之一。上述亂象的產生，固然有多方面的原因，但價值觀的錯位與缺失，當在最關鍵的因素。毋庸諱言，一個時期以來，文藝創作的精品意識淡薄，藝術生產的品牌戰略失效，這也是藝術工作者頗感焦慮的話題。就網絡文學創作而言，產量巨大、精品歉收的尖銳對比尤為引人注目。這種數量與質量的巨大反差，說明體量龐大的寫手群體在價值觀、創造力、使命感等方面還有很大的提升空間。必須承認，在當前大批被市場主導的網絡寫手中，確實存在著急功近利的浮躁傾向，網絡寫手的創造潛力還有待深入挖掘與大力拓展。

正確價值觀的確立，從來就不是容易的事情。對于網絡文藝來說，社會主義核心價值觀的確立，也不可能一蹴而就。廣大網絡寫手和網絡文藝工作者，在其草創時期難免會在一個無序發展過程中摸索一段時間。在眾聲喧嘩的網絡生態下，有些人靠標新立異的激烈言辭制造轟動效應也不奇怪，但某些虛擬社區、網絡機構和寫手團隊為追求點擊率不擇手段，無所不用其極，致使一些價值觀錯位、創造力缺位、使命感移位的作品風靡一時，這給網絡文學和網絡文藝的聲譽造成了嚴重的損害，有些嚴重觸犯了廣大讀者的道德底線，甚至走上了犯罪道路。正因如此，不少批評家呼吁弘揚和踐行社會主義核心價值觀，傳播正能量，高揚主旋律，這既是現實社會，也是網絡虛擬空間非如此不可的文明訴求與價值追求。

正確的價值觀確立之后，創造力無疑是成功的關鍵。但創造力從何而來呢？習近平總書記說：“文藝工作者應當牢記，創作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本，要靜下心來，精益求精搞創作，把最好的精神食糧奉獻給人民?！彼貏e著重指出，必須把創作生產優秀文藝作品作為文藝工作的中心環節，努力創作生產更多傳播當代中國的價值觀念，體現中華文化精神，反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品。

但遺憾的是，總會有些人耐不住寂寞，經不起誘惑，陷在追名逐利的怪圈中無法自拔，根本就沒有時間精力凝神創作、潛心修改。如果我們的文學家藝術家忘卻初心，喪失理想，只將文藝圈視為名利場，心中煙塵滾滾，眼前濁浪滔滔，在名利之鞭的驅使下，奔跑、跳躍、尖叫，見獎勵一哄而起，遇項目呼嘯而來，急功近利，眼里只有“人民幣”，內心全無“人民性”，這樣的作家藝術家如何能“靜下心來，精益求精搞創作”？名利思想作怪，說到底還是價值觀問題，價值觀念迷失，使命意識淡薄，是其重要癥結所在。

作家阿來在談及自己學習習總書記講話的體會時指出，學習總書記講話，反觀當下的文藝生產現狀，當我們創作生產出一部成功或幾近成功的作品，不是靜下心來從藝術的角度總結得失，促使自己在思想上、情感上作更深厚的儲備，以求百尺竿頭更進一步，而是懷著以此兌現各種現實利益的浮躁心態，投入到與藝術創作無關的活動中，去炒作，去鉆營，與真正的藝術風范與藝術精神漸行漸遠。這種不正常的、也不符合藝術生產規律的現狀，不論對從事創作的藝術家個體，還是從事藝術生產機構來說，對于他們持續性的高質量的生產創作能力的形成，都構成了嚴重的傷害。這種情形嚴重影響到藝術創作的水平與質量，使得追求審美品格、追求思想性與藝術性高度統一的文藝創作活動的題中應有之義，都被逐漸放棄，而使文藝創作日漸淪陷并沉迷于逐利的狂歡。

阿來的這番話，讓人想到了路遙。路遙曾在《平凡的世界》創作隨筆中談到他的寫作狀態，他說，那時他“五官潰爛，大小便不暢通，深更半夜在陜北甘泉縣招待所轉圈圈行走”，以致讓人誤以為他“神經錯亂，怕要尋‘無?！?。但他覺得“所有這一切難道不比眼前這種浮華的喧囂更讓人向往嗎？”執著于這樣一種文藝追求，進入這樣一種純凈的藝術狀態，就一定能創作出更多精品力作，矗立起一座座文藝“高峰”。