見證新疆走向當代文化藝術理想之路

——評大型歌舞詩《永恒的刀郎》

　　歌舞詩《永恒的刀郎》體現了刀郎人在惡劣的自然環境中“詩意化地生存” ，生命的歡歌樂舞使他們從自身有限的生存環境中解放出來，從而體驗到生命的無限和永恒，得到一種精神上的享受，這正是對生命意蘊的思考

大型歌舞詩《永恒的刀郎》劇照 蔣建斌 攝

　　新疆的美在風景，新疆的美更在藝術、在人心。新疆的一半風情在藝術里蘊藏。一件優秀的藝術品是一種召喚，它能夠超越地域、民族和時代，使人們溝通和交流。通過《永恒的刀郎》這部歌舞詩我們看到了新疆豐富多彩的民族文化藝術之大美，使我們感到人類在情感生活上的相通和一致。

　　一部民族藝術作品的最大意義，就在于它在民族發展進程中是否有文化擔當。 《永恒的刀郎》不僅是一部優秀的文藝作品，它潛在的價值就是以文化的力量，為“刀郎文化區”贏得了話語權，這就是文化的影響力、引導力、凝聚力，它對麥蓋提縣的宣傳、甚至是新疆的宣傳、推動旅游發展持續發揮巨大作用。創作團隊截取了“熬鷹刀郎”“紅柳刀郎”“畫家刀郎”“情詩刀郎”“鞭子刀郎”“胡楊刀郎”“搖籃刀郎”和“永恒刀郎——致偉大的阿曼尼沙汗”等一個又一個典型的民族文化片段，展示了刀郎燦爛深厚的歷史文化，反映了刀郎人的生存史、心靈史、奮斗史、發展史、文化史。以刀郎先民的傳說為主線，通過歌舞詩畫等豐富的藝術形式，體現了刀郎人自強不息、薪火相傳的發展歷程，抒寫了一曲刀郎兒女勤勞智慧、建設美好家園的生命贊歌。

　　三個篇章《遠古吶喊》 《生命歡歌》《大漠禮贊》將刀郎文化蘊蓄其中。歌舞詩融入了一個地域的文化，不僅在音樂、舞蹈等形式上汲取，更從文化內涵上、美學特征上、藝術品位上思考，因此才使得這臺歌舞詩顯得很有分量。作品運用現代意識、現代技法和現代人的思維方式，并且把一些原生態的東西大膽地移植其中并加以拓展，重新激活了這些古老的原生態藝術，既強化了原生之態，受眾的審美需求又得到最大滿足，從而實現了真正意義上的動態保護。傳統文化藝術與現代審美追求的結合，這不僅是《永恒的刀郎》成功的重要因素，也代表了原生態文化藝術可持續發展的方向。

　　在文化大發展和媒介大交融的語境下，民族經典的文化資源無疑是文藝創作的重要源泉和參照。然而，如何對豐富多彩的傳統文化、經典作品進行合理利用與再度闡釋，則是我們今天的文藝生產所應予以重視的問題。民族歌舞詩《永恒的刀郎》的創作給了我們很好的啟示。它的創作就是基于刀郎經典文化資源而產生的優秀作品，引起了社會的廣泛關注，取得了良好的口碑與收益。 《永恒的刀郎》自覺開掘了維吾爾族傳統藝術的審美文化資源，實際上主要是在追求與激活在當代新的背景之下刀郎文化藝術的因子，讓刀郎文化從田野走向城市的舞臺，創新性地將具有地方特色的非物質文化遺產元素，與當代藝術的表現形式巧妙結合，讓各族觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優秀的刀郎傳統文化，從而在文化層面上獲得新的生長點，這是刀郎文化藝術在當代背景下實現有效生存和發展的需要——對于刀郎文化藝術資源進行當代新的文化闡釋，并使之煥發出為更多人所接受的新的美學品質。

　　《永恒的刀郎》通過刀郎文化昨天的輝煌、今天的重振、明天的愿景之藝術再現，把作為絲綢之路核心區和橋頭堡的新疆所蘊含的人文底蘊、人文追求、人文情懷通過藝術形式呈現出來。習近平總書記指出，“歷史上，中華民族之所以有地位有影響，不是窮兵黷武，不是對外擴張，而是中華文化具有強大感召力。 ”“絲綢之路經濟帶” ，它更多的是一條文化之路、團結之路。在重建21世紀絲綢之路經濟帶的過程中，應該充分重視發揮文化藝術的作用。在文化上確實需要不斷產生一些宏大敘事的史詩性的作品與新疆核心區和橋頭堡的作用相匹配。喚醒中華傳統民族文化中的優秀基因，同時又賦予其現代化的靈魂，在這方面《永恒的刀郎》給我們很多啟示。相信隨著時間的推移，這部作品的思想性、藝術性、觀賞性所支撐起來的現實意義和深遠的歷史意義將不斷展現。

　　在當今世界存在的眾多問題中，有三個問題十分突出，一個是人的物質生活和精神生活的失衡；一個是人的內心生活的失衡；一個是人與自然的關系的失衡。歌舞詩《永恒的刀郎》體現了刀郎人在惡劣的自然環境中“詩意化地生存” ，生命的歡歌樂舞使他們從自身有限的生存環境中解放出來，從而體驗到生命的無限和永恒，得到一種精神上的享受，這正是對生命意蘊的思考，它體現了中國人對生命意蘊的理解、風度和境界，給我們提供了哲學層面的思考。

　　《永恒的刀郎》總體而言較為成功，如果說有什么不足的話，那就是有的篇章還缺乏一點深度，深刻性還不夠。三個篇章、九個部分用力過于均勻，應該突出亮點，如應該突出《序》中非遺傳承人的演唱、突出“民歌刀郎”等具有麥蓋提本地文化特色的內容。