追求優秀 傳遞大美

      http://www.fxjt168.com 2015年01月26日07:39 安武林

        習近平總書記去年主持召開的文藝工作座談會,是繼我黨在延安文藝座談會之后,召開的又一次重要的文藝工作會議,它承前啟后,繼往開來,具有深遠的歷史意義和重大的現實意義。

        讀書應當成為我們的生活方式

        當下,不少人憂心忡忡,認為我們國民的讀書量越來越少,與別的國家相比差距甚大。這是不爭的事實。但是,習總書記在座談會上說:“讀書已成了我的一種生活方式。”我以為,這是一種表率,一種倡導,一種指示,一種精神,一種風范,一種人格魅力。雖然這是對文藝工作者所講的一句話,但我覺得對我們國家的每個公民都非常適用。

        在我們當下,不少的作家都很浮躁,忙于創作,無暇讀書。在他們看來,寫比讀更重要,寫比讀更實惠。這是一種普遍存在的現象,暢銷書作家不讀書,忙于生產新作品,有點創作水平的作家不讀書,覺得自己創作水平已經很不錯了,不需要讀書。無論是浮燥,還是自滿,都是不去讀書的理由和借口。讀書,應當成為我們的生活方式,而不僅僅是為了提高寫作水平。有學歷的人,不一定是有素質的人。同樣,我們的作家,不一定是有素養的人。而素質和素養,和自己的文學創作水平不是正比的關系。

        習總書記的話,在我看來,他是倡導每個公民都應當把閱讀當成一種生活或方式。我們要建立書香社會,書香校園,書香城市,如果沒有廣泛而又普遍的閱讀行為的支持,那么,這只能是空談。我們的兒童文學作家,不僅要用自己的作品影響我們的下一代,而且也應該用自己的行為去影響我們的孩子。在閱讀行為的推廣上,作家應該首當其沖,擔負起這個使命。對成人而言,閱讀應當成為我們的生活方式,而對孩子們來說,閱讀應該成為他們的一種習慣。所以說,習總書記的話,我以為也是中國夢的一項內容。換句話說,就是讓我們這個民族成為世界上有良好閱讀行為和良好修養的民族。

        低俗不是通俗,欲望不代表希望

        習總書記在座談會上說:“低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。”這句話一語中的,一針見血,基本是對我們目前文藝現狀一種深刻的解讀和評價。精辟,深刻,準確,振聾發聵。

        我以為,習總書記的話同樣適用于我們少兒文學的創作和出版,其中包括國外引進的翻譯作品。作為一個兒童文學作家、評論家、詩人、編輯,我感同身受。這些年,兒童文學的創作和出版進入了一個空前繁榮的局面,但是魚龍混雜,泥沙俱下,低劣的作品充斥市場,而且還異常暢銷。這不能不說是一種怪相,一種亂相。

        兒童文學的門檻低,比網絡文學的零門檻高不了多少,許許多多的、沒有一點文學積累和準備的新人蜂擁而至。發表作品,出版圖書,成了家常便飯。我們不少作家雖然作品暢銷,但很低俗。正如習總書記所說:“低俗不是通俗。”我們有一些作品,惡搞老師,惡搞同學,捉弄家長,俗不可耐,但卻迎合了兒童天性中惡的一面。一位校長憂心忡忡地對我說:“我們辛辛苦苦教書育人,這一本惡搞的書就把我們老師和教育全顛覆了,我們成了殘害兒童的幫兇。”這是低俗作品所帶來的惡果。“媚兒童”的傾向和前些年的“媚俗”如出一轍。這些作品都具有破壞性,而不是建設性的,不能提供正能量,相反,提供的都是負能量。打著“兒童本位”的旗號,張揚兒童天性中不健康的東西。

        滿足兒童的天性,滿足兒童的欲望,本來是兒童文學作家創作中應當恪守的一個信條,但是我們的一些作品卻不加節制地表現兒童天性和欲望中“惡”的東西,如破壞欲、毀滅欲、暴力、惡搞、隨心所欲、不尊重師長和家長等。這樣的作品應當是陰暗的,黑暗的,讓我們看不到希望和理想。這樣的書越暢銷,危害就越大。我們文藝工作者的使命和責任就是自覺抵制創作中格調低下的傾向,給孩子們送去弘揚真善美的文藝作品。

        追求優秀  輸送正能量

        習總書記在文藝工作座談會上談到:“優秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎。”這是對我們文藝工作者在創作和出版上提出的新要求,也是對優秀文學作品和優秀的文學出版物提出的衡量標準,它應當成為我們的創作追求和創作理想。

        我當然知道,既有社會效益又有經濟效益的兒童文學作品,是最理想的。既體現作家的責任感,使命感和擔當的精神,又具有很高的文學品質,但這樣的作品畢竟是少數,我相信,它并不妨礙我們將其作為我們的文學理想和文學追求。對一個作家而言,他能不能走得很遠,就要看他的文學理想大不大,文學追求高不高。這對每個作家都是適用的。

        盡管現在是市場經濟,但我們的追求不能片面地建立在經濟利益至上的原則上。對兒童文學來說,更是如此。因為我們肩負著向兒童傳達人生經驗、審美經驗、倫理道德的使命,用我們的作品向孩子們輸送正能量,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,傳達這個世界的真善美。所以說,我們應當把社會效益放在第一位,努力創作出思想性、藝術性都很高的文學作品。

        古羅馬的教育家昆體良說:“一個雄辯家既要擅長雄辯,通曉各種有價值的知識,具有較高的才能,同時也應具有崇高的思想、高尚的情操,成為一個善良的人。對于雄辯家來說,才能與德行是相互聯系,缺一不可的。在一定意義上,德行比才能更為重要。”這話用在我們的作家處理好社會效益和經濟效益的辯證關系上,同樣適用。也就是說,在一定意義上,社會效益比經濟效益更為重要。

        其實,優秀的作品,都是作家長期以來才華和靈感高度集中的噴發。無論是曹文軒的《草房子》《青銅葵花》,沈石溪的動物小說,張之路的小說,秦文君的小說,還是金波的兒童詩,圣野的兒童詩,他們都是經過長年累月的積累才達到如此的境界和品格的。作家要能夠耐得住寂寞,曹文軒多年堅持自己的風格,沈石溪多年堅持寫動物小說,才能寫出既具有社會效益又有經濟效益、既有思想性又有藝術性的兒童文學作品。這些成功的經驗,充分地證明習總書記對文藝作品標準判斷的正確性。

        與成年文學相比,兒童文學更需要作家具有高度的使命感和責任感。對很多兒童來說,他們只知道自己喜歡什么,而不懂什么是好的。他們還沒有積累足夠的文學鑒賞和識別經驗。所以,一些格調低下的、低俗的、媚兒童的、娛樂性的兒童文學書才會廣為流傳。但我們也不能不承認,像詩歌和散文這樣的作品,很難達到社會效益和經濟效益并舉的地步,所以,讓這類文體的優秀作品廣為傳播,我們的教育部門、推廣人、評獎等都應為其保駕護航。

      網友評論

      留言板 電話:010-65389115 關閉

      專 題

      網上學術論壇

      網上期刊社

      博 客

      網絡工作室