引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣 展現(xiàn)信仰之美

　　古今中外，但凡優(yōu)秀的文藝作品無不浸染著時(shí)代的光澤，承載著民族文化的血脈，傳承、提升著民族的精神和靈魂。在日前舉行的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記指出，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。這是對文藝在時(shí)代發(fā)展中地位和作用的充分肯定和高度評價(jià)。可以說，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要中華文化繁榮昌盛，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。那么，面對時(shí)代的召喚和要求，我們的文藝工作者應(yīng)該如何參與到這個(gè)偉大時(shí)代的進(jìn)程中，如何用優(yōu)秀的文藝作品為這個(gè)時(shí)代筑起堅(jiān)實(shí)有力的精神大廈，是值得認(rèn)真思考的。

　　書寫時(shí)代尊嚴(yán)和理想信念

　　“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”文藝要為時(shí)代立言、為時(shí)代而歌，對文藝工作者來說，首先應(yīng)該認(rèn)清我們處在一個(gè)什么樣的時(shí)代。編劇劉星認(rèn)為，當(dāng)代的文藝工作者處在一個(gè)空前偉大的時(shí)代，一個(gè)繼往開來的時(shí)代，一個(gè)追夢的時(shí)代。我們走著前人夢想的道路，并且在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上感受著時(shí)代尊嚴(yán)。同時(shí)，這也是一個(gè)繼續(xù)深化改革、不斷開拓前進(jìn)的時(shí)代。前赴后繼、拼搏進(jìn)取、勇往直前是這個(gè)時(shí)代的鮮明特色。置身這樣的時(shí)代，文藝工作者應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，滿懷豪情地書寫時(shí)代的尊嚴(yán)，精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給時(shí)代和人民。

　　劉星的作品中有相當(dāng)大一部分是重大革命歷史題材，像電視劇《東方》、電影《開國大典》等都曾在社會上產(chǎn)生了廣泛影響。明年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，由他編劇的電視劇《東方戰(zhàn)場》和電影《開羅宣言》也正在制作和籌備中。“我的作品不是為歷史而寫歷史，而是懷揣敬仰和敬畏之心，通過歌頌紅色歷史展示我們黨和國家曾經(jīng)走過的道路來折射今天的偉大。”劉星說，“歷史題材對于今天實(shí)現(xiàn)中國夢有著巨大的精神鼓舞、精神成長和精神點(diǎn)燃的作用。比如電影《開羅宣言》就是以中國的話語權(quán)為主導(dǎo)說世界的大事、講中國在‘二戰(zhàn)’歷史上的地位，這是中國人越來越自信的體現(xiàn)，也反映出當(dāng)今時(shí)代中國的綜合實(shí)力和使命擔(dān)當(dāng)。”劉星認(rèn)為，一個(gè)人、一個(gè)國家的自信來源于對歷史的繼承和對今天時(shí)代的認(rèn)識、把握。歷史題材就是告訴大家中國人民曾經(jīng)創(chuàng)造了偉大的歷史，這是無人企及的，而且今天的中國人民仍在進(jìn)行著偉大的實(shí)踐。“我們在用過去的自信鼓舞今天人民的自信，我們歷史上創(chuàng)造過輝煌，今天正在創(chuàng)造時(shí)代的輝煌，未來必定會迎來新的輝煌。這就是歷史題材創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義。”

　　要有深入洞察時(shí)代生活的眼光

　　文藝要為時(shí)代立言，應(yīng)該植根于生活，發(fā)軔于人民，服務(wù)于人民，腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。作家柳建偉認(rèn)為，習(xí)近平總書記的講話再一次確認(rèn)了文藝創(chuàng)作的根本問題，并且結(jié)合新的時(shí)代對文藝工作者提出了新的希望和要求，即我國作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美。這是思考時(shí)代與文藝關(guān)系不能忽視的一個(gè)核心要求。

　　柳建偉認(rèn)為，當(dāng)今的中國“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，社會民生不斷改善，法治體系日漸完善，雖然在發(fā)展中仍然會面對各種問題，但是已經(jīng)顯露出“偉大盛世的開端”的景象，這是廣大文藝工作者不能忽視的時(shí)代圖景。然而，這些年的文藝作品對這樣一個(gè)時(shí)代的反映還是略顯滯后，能夠真正、本質(zhì)、客觀地反映時(shí)代的作品并不多見；一些成熟的、優(yōu)秀的、杰出的作家、藝術(shù)家敢于直面現(xiàn)實(shí)生活、以濃厚興趣投身創(chuàng)作的熱情正在減退，缺少對時(shí)代生活深度研判、發(fā)現(xiàn)和洞察的作品，導(dǎo)致“先覺”不多、“先行”不夠、“先倡”不足，創(chuàng)作內(nèi)容、理想、情感方面出現(xiàn)種種問題。柳建偉認(rèn)為，文藝工作者應(yīng)深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記講話中關(guān)于文藝與時(shí)代關(guān)系的闡述，不應(yīng)將其話題化、抽象地片面化，一方面要正確認(rèn)識我們身處的時(shí)代，這是一個(gè)能夠出偉大作品的時(shí)代；另一方面，要從時(shí)代和生活中尋找當(dāng)前創(chuàng)作問題出現(xiàn)的緣由，比如為什么出現(xiàn)了“高原”但缺少“高峰”，為什么會存在抄襲模仿、千篇一律的問題等。一個(gè)很重要的原因就是我們忽視了文藝創(chuàng)作的源頭活水，缺少深入洞察時(shí)代生活的眼光，文藝創(chuàng)作與時(shí)代脫節(jié)。

　　影視作品要忠實(shí)地反映時(shí)代生活

　　習(xí)近平總書記指出，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。文藝創(chuàng)作不是閉門造車，文藝工作者應(yīng)該投入到時(shí)代大潮中，傾聽時(shí)代的呼聲，傳遞時(shí)代的精神，為時(shí)代進(jìn)步提供豐富的精神給養(yǎng)。影視演員唐國強(qiáng)認(rèn)為，波瀾壯闊的改革開放，是演員最廣闊、最深厚的時(shí)代舞臺，文藝事業(yè)和影視作品是全面深化改革的有機(jī)組成部分。忠實(shí)地反映和再現(xiàn)這個(gè)輝煌時(shí)代的變遷，既是演員的表演任務(wù)，也是創(chuàng)作優(yōu)秀影視作品和熒屏形象的根本條件。演員只有深入實(shí)際、深入生活，自覺與人民心連心，才會創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的作品，實(shí)現(xiàn)演員的價(jià)值。

　　導(dǎo)演陳燕民認(rèn)為，對于中國的電視劇界來講，時(shí)代給創(chuàng)作者提供了千載難逢的機(jī)遇。“現(xiàn)在我們創(chuàng)作一些東西，讓我們激動的都是我們原來看過的、前輩們拍的東西，就是他們通過犧牲帶給我們的一種光榮。”陳燕民說，“電視劇要把光榮拍出來，這種光榮是有記憶的，它在我們中華民族的骨血里流淌了幾千年。”他認(rèn)為，中華民族的偉大復(fù)興反映在文化上就是中華文化傳統(tǒng)美德、真善美的價(jià)值觀的復(fù)興，文藝創(chuàng)作者一定要抓住這個(gè)機(jī)遇，明確己任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，恪守底線、勇于擔(dān)當(dāng)、業(yè)精于勤。這里所說的底線就是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，就是表現(xiàn)正能量，就是創(chuàng)作出的作品能不能讓人獲得美感，能不能讓人獲得啟發(fā)，能不能讓人怦然心動，能不能讓人受教育。