高洪波:校正文學(xué)的時代方向

　　接到文藝工作座談會會議通知時，我在天涯海角的三亞出席國際詩歌節(jié)，臨時改變行程，10月14日下午從南苑機場直接入住京西賓館。進門時便見到梁曉聲，我們倆還猜測了半天會議內(nèi)容。晚飯時見到瑪拉沁夫、王朝柱、阿來和王安憶，張抗抗也一并見到。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，從文藝類別來看，這是一次高規(guī)格的會議，各藝術(shù)門類的代表人物悉數(shù)到會，但作家隊伍顯然是主力，足有20多位，黨中央和習(xí)近平總書記對作家的重視可見一斑。事實證明了我的猜測，與習(xí)總書記對話、發(fā)言的7名代表，作家占了兩名。即鐵凝主席和葉辛副主席。

　　這次習(xí)總書記親自主持召開的文藝工作座談會，在社會上引起強烈的反響和熱烈的討論，廣大文藝工作者深切感受到文藝春天濃濃暖意的同時又深切感受到肩上的擔子更重了。鐵凝同志在會上發(fā)言，將這次文藝工作座談會與72年前延安文藝座談會相比，確實，大家都有同感。

　　我作為這次文藝工作座談會的親歷者，認真聆聽了習(xí)總書記的講話，詳細做了記錄，我對習(xí)總書記的直感是樸實親切、從容大度；中外名著，如數(shù)家珍；國情、社情、民情、文情，了然于胸。因此這次座談會具有極強的針對性和可操作性。總體上講，這次的文藝工作座談會和72年前的延安文藝座談會，都是以馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)，在“為什么人”、堅持“什么立場”、抱有“什么態(tài)度”等問題上做出了明確的回答。兩次文藝座談會所闡述的文藝觀一脈相承，具有鮮明的時代性和現(xiàn)實性，為當前和以后一個很長階段的社會主義文藝工作指明了明確的方向，是新時期黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作重要的綱領(lǐng)性的文件。特別是在黨帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的關(guān)鍵時期，文藝導(dǎo)向和文藝復(fù)興顯得尤為重要，文藝復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分，文藝家是實現(xiàn)中國夢的忠實記錄者和宣傳者。

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上，高屋建瓴地強調(diào)文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在“為什么人”的問題上發(fā)生偏差。這既是文藝創(chuàng)作的永恒法則，更是文藝創(chuàng)作的時代指針。我作為在文學(xué)戰(zhàn)線上工作了40余年的老兵，習(xí)總書記的講話引起我深深的思考，下面我談幾點感受。

　　一是文學(xué)必須堅定為人民創(chuàng)作的立場。當前中國正走在通往富強的路上，人民的物質(zhì)生活相對富足，在物質(zhì)生活日益增長的同時，對精神文化的需求日趨強烈，特別是我國人民在黨的帶領(lǐng)下進行的實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大實踐的征程中，強烈需要與之相配套的文化支撐。文學(xué)應(yīng)該始終堅持“二為”方向，心系人民、服務(wù)人民，傳達人民的心聲，反映人民的意愿，謳歌人民的精神，鼓舞人民的斗志，滋養(yǎng)人民的心靈。為人民創(chuàng)作，這就要求廣大文學(xué)工作者必須深入到人民群眾之中，去體驗人民群眾的現(xiàn)實生活，了解人民群眾的迫切需求，感受人民群眾的生活狀態(tài)，聽取人民群眾的真實心聲。

　　二是文學(xué)必須將注重社會效益作為前提。文學(xué)通過對人的影響所產(chǎn)生的綜合社會效應(yīng)，文學(xué)對人的影響是巨大的。前蘇聯(lián)作家邦達列夫曾經(jīng)這樣說過：“當一個人打開書的時候，他可以仔細地端詳?shù)诙�種生活，就像是看到一面鏡子的深處，他尋找著自己心目中的英雄人物，尋找著自己思想的答案，并且不由自主的以別人的命運、別人的勇氣去衡量自己的性格特點，他惋惜、懷疑、懊惱，他笑，他哭，他同情，他參與著主人公的活動——書的影響力就在這里產(chǎn)生了。”“如果誰從來沒有醉心于一本嚴肅的書，那才應(yīng)該感到最大的遺憾——因為他使自己與世隔絕，他拒絕了第二個現(xiàn)實、第二次經(jīng)驗，從而等于縮短了自己的生命。”由此可見，文學(xué)作品對于讀者人生經(jīng)驗的擴大與精神境界的升華意義重大，并且給人們的生命帶來無比充實與異常豐饒的同時，還對人生觀、價值觀、世界觀的正確樹立有至關(guān)重要的作用，鼓舞著人們以美的理想和美的規(guī)律去創(chuàng)造新的生活。

　　三是文學(xué)必須對所處的時代負責。文學(xué)必須是時代最忠實的記錄者，是時代精神的引導(dǎo)者和傳承者。文學(xué)作為來源于現(xiàn)實生活的一種意識產(chǎn)物，它高度綜合了各種社會現(xiàn)象，給讀者以強烈的視覺沖擊與感覺沖擊，文學(xué)作品作為一個精神的載體，它所表達的價值取向，會直接影響讀者的價值取向。這種作用是巨大的，特別是在特定的社會發(fā)展階段。比如在上個世紀初，正是我國人民深受苦難的時期，舊中國軍閥混戰(zhàn)，外敵入侵，民不聊生。作家們更多思考人生與民族命運，以新文化運動旗手魯迅為代表的，像郭沫若、茅盾、巴金、老舍、冰心等一大批著名作家寫下了大量的傳世精品，對當時的中國社會，對振奮民族精神產(chǎn)生了重要的影響。文學(xué)點燃著國民精神的燈火，支撐起一個民族奮斗崛起的信念，文學(xué)這種巨大的精神支撐作用是不能忽視不能抹殺的。這不光在我國，在世界上任何一個國家，都有相同的文學(xué)現(xiàn)象或者是一種民族精神成長的共同軌跡。

　　不可否認的是，當下某些文藝作品確實存在著偏離社會主義文學(xué)方向的問題：一是個別文學(xué)作品隨意以“戲說”、“爆料”、“質(zhì)疑”，甚至打著“研究”、“考證”的旗號隨意歪曲甚至篡改歷史史實和事件真相，盡可能以博人眼球的效果產(chǎn)生一時的轟動來達到自己牟取私利的目的。二是當下文學(xué)在市場經(jīng)濟的沖擊下，過度追求市場價值同樣是我們不能回避的問題。特別是在當前出版市場良好的兒童文學(xué)領(lǐng)域，出現(xiàn)少量作品以生產(chǎn)線的作業(yè)方式，過度追求娛樂化，對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚不夠，忽視了青少年正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，對青少年的正確引導(dǎo)不夠，諸多脫離現(xiàn)實的虛幻、懸疑、驚悚作品，沒有傳遞真善美，扭曲了正常的人生觀和價值觀，更多的是挑戰(zhàn)兒童承受的心理底線，充分利用青少年的獵奇心理，追求刺激性的效果，對青少年的身心成長造成了惡劣的影響。三是對傳統(tǒng)文化重視不夠。比如前一段時間的經(jīng)典古詩詞和文章被請出中小學(xué)課本事件在社會上引起強烈反響。傳統(tǒng)文化隨著社會發(fā)展需要艱苦的整理和發(fā)掘，特別是那些富于民族特色和地域特色的文化藝術(shù)，在面臨信息時代全新的傳媒環(huán)境時，觀眾不斷流失，影響日益削弱，早已是一個不爭的現(xiàn)實。對這些民族的、傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化資源，一方面我們需要與時俱進，不斷對其進行開掘、開拓和創(chuàng)新，主動適應(yīng)新時代人民群眾精神文化生活的需要；一方面也需要積極倡導(dǎo)和鼓勵一批富于獻身精神的人們投入其中，傳承這些傳統(tǒng)文化。這些都是我們目前作為文藝工作者需要迫切面對的重要課題。                  

　　文化是民族的靈魂和血脈，是支撐時代精神和民族魂魄的鋼筋鐵骨，也是國家軟實力的一個主要載體和重要體現(xiàn)。作為我們文學(xué)工作者，面對當下的文學(xué)現(xiàn)狀，怎樣將文藝工作座談會的精神真正落到實處，用優(yōu)秀的作品弘揚和踐行社會主義核心價值觀，創(chuàng)作出廣大人民真正需要的“高峰”式的文學(xué)作品，以呼應(yīng)這個偉大的時代，的確還有很多工作要做，需要腳踏實地一步步前行。好作品都是一個字一個字寫出來的，只要校正了文學(xué)藝術(shù)方向，文學(xué)的未來與民族的未來一樣，必定有著中國夢的絢爛與輝煌。愿與大家共同努力，以不負黨中央與習(xí)總書記殷切希望。