中國(guó)作家網(wǎng)>> 學(xué)習(xí)習(xí)近平在文藝座談會(huì)上的講話(huà) >> 正文

      范小青:萬(wàn)變不離其宗

      http://www.fxjt168.com 2014年11月14日14:00 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 范小青

        文藝作品的生命力在于它的原創(chuàng)力。而原創(chuàng)力來(lái)自于生活,深扎在生活的土壤之中。春蠶不食桑無(wú)絲、蜜蜂不采花無(wú)蜜。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。人民群眾和他們的生活,是文藝創(chuàng)作的“唯一”和“源泉”。我們這個(gè)時(shí)代,并不缺少作品,每年都有大量的新作問(wèn)世,傳統(tǒng)媒介新興載體,海量的作品充斥市場(chǎng),從數(shù)量和規(guī)模上看都是前所未有的。但是,我們?nèi)奔炎魅绷ψ鳎本啡贝笞髌贰jP(guān)鍵就是創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)不夠、文學(xué)原創(chuàng)力嚴(yán)重匱乏。一個(gè)沒(méi)有節(jié)制的復(fù)制的時(shí)代,似曾相識(shí)的,人云亦云的,一般化的,表面化的東西很多。有深刻的思想內(nèi)涵、尤其直接書(shū)寫(xiě)當(dāng)代人民群眾的喜怒哀樂(lè)、反映他們的訴求和心聲的、并使他們非常愛(ài)看的、即思想性藝術(shù)性和可讀性俱佳的作品從數(shù)量到質(zhì)量都不能盡如人意。面對(duì)這些問(wèn)題,習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)中指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。

        我結(jié)合自己的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐,談一點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記重要講話(huà)的粗淺體會(huì)。前一陣有個(gè)朋友問(wèn)我,你在蘇州幾十年,生活在這里,成長(zhǎng)在這里,寫(xiě)作在這里,家人在這里,朋友在這里,社會(huì)關(guān)系在這里,幾乎一切的一切都在這里,你寫(xiě)的小說(shuō),也有濃郁的地方特色。可你現(xiàn)在跑到南京去了,你去“上班”了,你去體會(huì)另一個(gè)地方和另一種生命了,你的人生的風(fēng)格會(huì)不會(huì)變,你的作品的風(fēng)格會(huì)不會(huì)變?會(huì)不會(huì)有一天寫(xiě)出南京味來(lái)了?

        一個(gè)“變”字,引發(fā)了我的思考,也讓我覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)了。我回答他說(shuō),南京味應(yīng)該是不會(huì)有的,但風(fēng)格的變化又是必然的。過(guò)去的30年,我一直在蘇州寫(xiě)作,給人印象就是蘇州作家的特色,小橋、流水、人家,以這種風(fēng)格為主的小說(shuō),好像早已經(jīng)定位了。這一類(lèi)的小說(shuō)故事不是大起大落驚心動(dòng)魄,只講究一種氣場(chǎng),講究一種情狀,講究一點(diǎn)韻味。這可能比較符合蘇州城市風(fēng)格。蘇州城市的風(fēng)格是由它的文化底蘊(yùn)決定的,蘇州人肯干事能干事但不張揚(yáng)不外露,風(fēng)格上比較儒雅。我從小在蘇州長(zhǎng)大,受蘇州文化影響較大,我創(chuàng)作的文學(xué)形象、營(yíng)造的文學(xué)氛圍肯定是蘇州化的,這種風(fēng)格最顯著的特征就是希望能夠達(dá)到淡而有味、小中見(jiàn)大的境界,而不僅僅是精致精細(xì)。但是這種追求帶來(lái)了問(wèn)題,許多人能夠感覺(jué)到你的淡,卻感覺(jué)不出其中的味,于是就是淡而無(wú)味了。就像有些北方人喝碧螺春的感覺(jué)。這是由地理環(huán)境和文化背景決定的。所以,我自己覺(jué)得我的小說(shuō)看似平平淡淡,但內(nèi)含的是人性的東西,是內(nèi)在的精神沖突,自己津津有味,但別人不一定認(rèn)同。

        主觀上自己反省,什么樣的作品能讓人提起精神、感覺(jué)振奮?從客觀上講,我們身處的環(huán)境也發(fā)生了很大的變化,20年前,蘇州的小街小巷還在,街巷里的老頭老太、挑著擔(dān)子走街串巷的鄉(xiāng)村婦女還在,就鮮活地在你眼前,但是后來(lái)慢慢地消失了,沒(méi)有了。好像主客觀條件都不讓你再像原來(lái)那樣寫(xiě)了,這時(shí)候變化就是身不由己的了。

        我的目光投射的群體已發(fā)生變化了。在后來(lái)的一個(gè)寫(xiě)作階段中,我寫(xiě)了大量農(nóng)民工的生活,其實(shí)不能說(shuō)是我主動(dòng)將目光投向他們的,而是這個(gè)群體撲上門(mén)來(lái)了,它急切而全面地?fù)渖蟻?lái)了,它轟轟烈烈地?fù)渖蟻?lái)了,你想躲也躲不過(guò),你生活的方方面面都無(wú)法跟他們分開(kāi)了,他們幫你裝修房子,他們給你送純凈水,他們將你無(wú)法處理的舊貨垃圾拖走,他們?nèi)杖找挂拐驹谀慵倚^(qū)門(mén)口,守護(hù)著你的平安日子,你到飯店吃飯,給你端盤(pán)子送菜的,幾乎清一色是外來(lái)打工者,你走在街頭,會(huì)看到一溜排開(kāi)的工棚,如果你伸頭進(jìn)去看看,你就知道他們的生活處境是怎么樣的。因?yàn)樗麄兊拇罅砍霈F(xiàn)和存在,甚至使得我們每一個(gè)城市的方言都漸漸地淡去了,就是這樣一個(gè)龐大的群體,他們頑強(qiáng)地走進(jìn)了我們的目光。只要不是有意閉上眼睛,你的目光就無(wú)法離開(kāi)他們了。

        有一天一個(gè)年輕的記者忽然問(wèn)我,你寫(xiě)了許多民工生活的小說(shuō),但是你了解和關(guān)心過(guò)“80后”、“90后”的農(nóng)民工嗎?這個(gè)問(wèn)題把我問(wèn)住了,我所了解的和我作品中的農(nóng)民工,大多數(shù)是“80后”、“90后”的父兄輩農(nóng)民工,他們?cè)诔鞘衅D辛生活,省吃?xún)用,積攢下每一分錢(qián),然后帶回家去造房子,給兒子討媳婦,再撫養(yǎng)孫兒孫女。所以,他們除了一天三頓填飽肚子,幾乎沒(méi)有其他消費(fèi),天一黑就在工棚里睡著了,聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)聲雨聲,甚至連夢(mèng)也不做,因?yàn)樗麄兲厶Я恕倪@一點(diǎn)上講,他們雖然人在城市,但并沒(méi)有完全融入城市。現(xiàn)在,他們的子孫輩也進(jìn)城來(lái)了,“80后”、“90后”的農(nóng)民工,他們比父兄有文化,一般都是初中畢業(yè),甚至讀過(guò)高中,他們不可能像他們的父兄一樣,早起打工,天黑上床,除了生存渴求外,他們的精神生活會(huì)是怎么樣的呢?我開(kāi)始關(guān)注“80后”、“90后”農(nóng)民工的狀況,這是一群從物質(zhì)到精神都想要融入城市的新農(nóng)民工,他們恐怕也不會(huì)像父兄那樣在城里干幾年后再回老家了。我開(kāi)始有意地關(guān)注他們,有一次和一位公司老總聊天時(shí),他告訴我,他們公司的數(shù)十位安保人員,無(wú)一不是外來(lái)的民工,他們住在公司提供的統(tǒng)一住房?jī)?nèi),每個(gè)月的上半月,晚上在住處是見(jiàn)不到他們?nèi)擞暗模话l(fā)工資,他們就出去消費(fèi)了,下館子,進(jìn)網(wǎng)吧,看電影,去KTV,城里年輕人去的地方,他們都想去。于是,到了下半個(gè)月,錢(qián)花完了,無(wú)處可去,蝸居在住處,甚至連手機(jī)上網(wǎng)費(fèi)都耗盡了,無(wú)聊地熬著漫長(zhǎng)的夜晚。他們沒(méi)有積蓄,對(duì)收入基本沒(méi)有計(jì)劃,這樣的日子,他們打算過(guò)幾年呢?除了網(wǎng)吧和館子,他們的精神追求又該在哪里著落呢?我們應(yīng)該如何給予他們關(guān)注和幫助呢?對(duì)這樣的一個(gè)新的群體,我想,我的目光,會(huì)更多地投向他們。

        然后,我又漸漸地從年輕一代的農(nóng)民工身上,擴(kuò)展到在城市打拼的更多的年輕人身上,他們多半來(lái)自農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)或偏遠(yuǎn)的小城市,即所謂的“外地人”,又多半有或高或低的學(xué)歷,或者掌握了一門(mén)技術(shù),他們也許會(huì)比農(nóng)民工稍稍?xún)?yōu)越一點(diǎn),但是在城市,他們同樣是最底層的,最艱辛的,尤其是上過(guò)大學(xué)、有學(xué)歷的年輕人,不僅他們自己有夢(mèng)想,想從物質(zhì)到精神都能夠成為一個(gè)真正的城市人,連同他們的家人親朋,都指望在他們身上實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,他們的壓力,比起相對(duì)單純的農(nóng)民工來(lái),也許是更重更大的,在城市嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,他們?nèi)绾蚊鎸?duì),如何生活,如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,等等這些,都激發(fā)了我寫(xiě)作的激情,我渴望了解他們,熟悉他們,寫(xiě)出他們的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。

        于是,家電安裝工、網(wǎng)絡(luò)維修工、公司藍(lán)領(lǐng)、房屋中介公司的中介人員、年輕的機(jī)關(guān)工作人員、甚至快遞員、郵遞員,等等等等,紛至沓來(lái),來(lái)到我的筆下,來(lái)到我的作品中,這一個(gè)群體,網(wǎng)絡(luò)上統(tǒng)稱(chēng)“屌絲”、他們自己也自稱(chēng)“屌絲”,我打心底深處關(guān)心和關(guān)注著這些屌絲,我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一個(gè)中篇,篇名就叫《屌絲的花季》,我希望他們都能擁有自己的花季,都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

        就這樣,我的寫(xiě)作一直在變化,有一位批評(píng)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),想不到“一直被認(rèn)為溫文爾雅、姿態(tài)柔軟的范小青內(nèi)里竟蘊(yùn)藏著如此強(qiáng)烈的求變欲望”。確實(shí),就我?guī)资甑膭?chuàng)作而言,變化是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,正如這位批評(píng)家所說(shuō):“不同材料,不同對(duì)象和不同的內(nèi)容都會(huì)導(dǎo)致手法、視角的變化。重要的是創(chuàng)作的變化往往是生活所逼。”

        萬(wàn)變不離其宗,這個(gè)宗,就是大地,就是人民,就是我們鮮活真實(shí)的社會(huì)生活,就是我們?nèi)≈槐M用之不竭的源頭活水。我從自己的創(chuàng)作實(shí)踐中深切地體會(huì)到,作家藝術(shù)家一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地,身處沸騰的生活之中,而不是站在一邊觀看,不是蜻蜓點(diǎn)水似的認(rèn)識(shí)。沉下心,沉下身,摒棄浮躁,零距離觀察生活、真實(shí)體驗(yàn)生活,深切地思考生活,應(yīng)該成為作家藝術(shù)家的職業(yè)習(xí)慣和必修課。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象。作家藝術(shù)家要接地氣,作品才有“生氣”、有“靈氣”、有“人氣”,也才顯得“大氣”。正如習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中所說(shuō),文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。這也是時(shí)代對(duì)于文學(xué)工作者的要求。就目前整體的文學(xué)創(chuàng)作來(lái)看,比起新鮮豐富復(fù)雜錯(cuò)綜的社會(huì)生活,我們的作品還遠(yuǎn)不到位,遠(yuǎn)不生動(dòng),這是值得我們?nèi)ニ伎既ヌ剿魅?shí)踐的問(wèn)題。作家們要在感情上跟各階層的人們溝通,體會(huì)他們的痛苦和歡樂(lè),所以,作家無(wú)論人在何處,家在何處,工作崗位在何處,心一定要在下面。下面是群眾,是百姓,是大地,是我們堅(jiān)不可破的基礎(chǔ)。作家腳踏大地,心系群眾,思想境界才能上去,才能從更高的視點(diǎn)去觀照,對(duì)歷史對(duì)社會(huì)有自己獨(dú)特的深度的思考和研究。那些經(jīng)典的文學(xué)作品之所以能夠歷久彌新,具有震撼人心的永恒力量,就因?yàn)樗鼈兂錆M(mǎn)著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切,以精湛的藝術(shù)彰顯深厚的人民情懷,作品始終與人民同呼吸共命運(yùn)、與時(shí)代脈搏共同躍動(dòng),展示人類(lèi)共同的理想情懷。

       

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