木弓：不怕爭論 應該爭論

　　弘揚社會主義核心價值觀，文藝思想和文藝評論的推進作用很大。而文藝思想發(fā)展進步的基本規(guī)律之一就是溝通、交流，包括爭論、交鋒，在這個過程中，文藝評論的質(zhì)量也得到提高。文藝思想和評論進步，文藝的價值取向才能正確，才能真正弘揚社會主義核心價值觀。縱觀這些年的情況，我們的文藝思想和文藝評論進步不大，跟不上時代，人民不滿意。原因固然可以說出很多，但害怕爭論，回避爭論，不敢爭論是很直觀也是根本性的原因。

　　我們這個時代，各種思潮相互激蕩，形成錯綜復雜的文藝思想觀念，不同程度地影響著文藝的發(fā)展。這些影響有的是積極的，有的卻是消極的。但由于文藝思想上的不爭論，回避問題，也就形成了你說你的、我說我的，不碰面、繞著走的局面。好像省了不少理論上的麻煩，其實后果是，正確的積極的思想得不到支持，消極的甚至有害的思想得不到批評，任其發(fā)展泛濫。事實上，在一個相當長的時期里，后者顯得更活躍，并嚴重擠壓著前者。例如一些消費主義文藝思想，仗著有市場資本和西方當代文藝思想的支持，顯得很強勢，對文藝的左右力量很大。在許多方面，把文藝當成了奴隸。長久下來，文藝發(fā)展中的好多問題，都分不清是非，分不清好壞，分不清美丑。還經(jīng)常把是當非，非當是；把好當壞，壞當好；把美當丑，丑當美。問題沒有解決，還把思想搞亂了，把價值觀搞亂了。

　　事態(tài)可能比我們想象得更讓人擔憂：一些文藝思想的基本常識、基本觀點、基本關(guān)系也出現(xiàn)了混亂。例如文藝與歷史、文藝與時代、文藝與人民等，這都是文藝的基本關(guān)系，本來不應該發(fā)生問題的，但現(xiàn)在看來也沒有那么容易達成共識了。如果連文藝的基本關(guān)系都被顛覆了，那么社會主義文藝理論的根基也就被動搖了。西方的文藝思想在我們這里都是教科書，都成體系了，而我們卻連基本關(guān)系都守不住。我們自己亂了，人家可沒亂。我們的文藝思想這么混亂，如何弘揚社會主義核心價值觀？而這種狀況下的文藝，又怎樣凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的文化力量呢？

　　要想加強文藝評論、提高文藝評論的社會公信力，加強思想交鋒、加強思想爭論是個好方法。我們不應該老是害怕、回避爭論，而是應該以良知和責任心，直面文藝現(xiàn)狀，敢于說真話實話，敢于爭論，敢于讓真理越辯越明。

　　爭論應該成為我們文藝評論的新常態(tài)。眼下迫切需要的是，通過積極的思想爭論，活躍文藝評論，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，守住我們文藝思想的底線。