電影批評的神圣職責與歷史任務

　　■學習習近平總書記在文藝工作座談會上重要講話系列談

　　文藝批評是文藝創作的鏡子，是療治不良創作癥候的良藥，是引導文藝創作多出精品、提高審美、引領風尚的重要力量。繁榮文藝創作，一刻離不開科學、健康、富有真正批評精神的文藝批評。繁榮電影創作，一刻也離不開科學、健康、富有真正批評精神的電影批評。

　　電影創作永遠是電影工作者的中心任務，電影工作者要把創作生產優秀作品作為電影工作的中心環節，作品是自己的立身之本。如果說創作是電影工作者的中心任務，電影創作要把創作生產優秀作品作為電影工作的中心環節、中心任務，作品是自己的立身之本的話，那么電影批評則要以自己富有針對性、創造性的勞動深入闡釋無愧于時代和人民的電影作品，不遺余力地大力弘揚和推薦無愧于時代和人民的電影作品，讓更多的觀眾、尤其是年輕觀眾樂于接受。

　　電影批評要全力幫助和推動電影創作講好中國故事、塑造好中國形象、傳播好中國聲音，弘揚中國精神，凝聚中國力量，藝術地、有魅力地呈現中國夢，有效提升中國文化軟實力。故事對于電影來說具有極端重要性，無論怎樣強調都不過分。講好中國故事，要扎根人民、扎根生活，自覺與人民同呼吸、共命運、心連心。藝術可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創作方法可以有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法就是扎根人民、扎根生活。電影要想受到人民的歡迎，就要把中國夢作為電影創作的重要主題，要把描繪中國夢、弘揚中國夢、抒發對中國夢美的憧憬，作為應有的歷史擔當，用影像記錄偉大時代，用光影展現人間真情，生動形象地講述中國人的光榮與夢想、奮斗與成功。電影與觀眾的關系是電影最重要的關系，電影在最大的層面上受觀眾的影響和制約。廣大觀眾是否樂于接受，關系電影的生死存亡。電影批評必須深入研究當下中國電影市場、尤其是當下中國電影觀眾群體，與他們形成有效對接、良性互動的新格局。

　　電影批評要按照習近平總書記提出的運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品，盡快建立符合中國電影實際、中國特色社會主義電影道路的科學評價體系和標準。文藝工作、電影工作的評判主體是人民，人民是文藝、電影審美的鑒賞家和評判者。習總書記指出：文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差，否則文藝就沒有生命力。一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。優秀的文藝作品，最好是能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這其實就是當下中國的科學的文藝評價體系和標準。電影的科學評價體系和標準，應該是人民的評價、專家的評價和市場檢驗的平衡與統一。在全球化背景下，美國電影始終是懸在中國電影頭上的“達摩克利斯之劍”。票房在一定程度上代表著一部電影的市場接受度、歡迎度，代表著廣大觀眾的自主文化選擇、文化欣賞，我們不能視而不見。但是，我們絕不能把票房絕對化，不能把票房看成是“硬道理”，票房等經濟效益指標最終要服從社會效益，市場價值最終要服從社會價值。

　　電影批評要加強自身建設，樹立良好學風和文風，面對當下中國電影實踐構建有中國特色、中國內涵、中國精神以及中華美學精神的話語體系，形成中國電影理論、批評學派。電影批評要更好地闡釋中國精神，凝聚中國力量，建構中國標準，體現中國氣派。眾所周知，上個世紀80年代以后，我們大量引進了西方電影理論批評，對促進中國電影的繁榮發展產生了積極的意義。但是，也產生了言必稱西方乃至食洋不化的傾向，對自身的電影傳統、自身的電影理論批評缺乏必要的關注和研究，始終沒有建立起適合中國國情、適合中國電影實踐的電影理論話語體系、電影批評話語體系。當前，全球電影都進入了一個互聯網電影新時代，大數據對電影產生的影響日益巨大，但互聯網、大數據究竟會對電影產生什么樣的影響，過去任何時代的電影理論不能提供答案。重要的是，對電影的認識一定要與時俱進。當下中國電影與其他國家處于同一起跑線，具有一定的后發優勢，可以說，時代提供了一個最好的歷史契機，中國電影理論、電影批評工作者應該而且可能打造融通中外的新概念，構建在當下中國電影實踐基礎上的話語體系和評價標準。

　　我們欣喜地看到，在習近平總書記講話精神的指引和鼓舞下，包括電影界在內的文化界一股“加強批評”的新風正呼之欲出。文藝批評家、電影批評家的中心任務就是要多出富有批評精神、專業水準、有針對性和說服力的批評文章，而不是參加各種活動，成為社會活動家，成為媒體明星，成為公眾人物，并且以高尚的職業操守、良好的公信力贏得創作者的尊重，贏得觀眾的尊重，成為整個電影創作和生產不可或缺的重要環節、關鍵環節。