郭寶亮：文藝批評要敢于“剜爛蘋果”

　　習近平總書記在談到文藝批評問題時說，文藝批評要的就是批評，不能夠是表揚甚至是庸俗吹捧、阿諛奉承；不能套用西方理論來剪裁中國人的審美，更不能用簡單的商業標準取代藝術標準。總書記的講話可謂把準了“批評”的穴脈，給當前文藝批評存在的亂象和病癥開具了一劑“良方”。文藝批評如果失去了“批評”功能，它的存在價值就會大打折扣。文藝批評要當好人民文化餐桌的“質檢員”，就要做到“三個不能”。一個時期以來，作為擔負向人民推薦優質精神食糧的文藝批評界卻長期處在一種不正常的生態之中，表揚稿，紅包批評，一團和氣，甚至庸俗吹捧、阿諛奉承之風盛行，這是第一個“不能”。第二個“不能”，則指的是批評界的一些人，唯西方理論馬首是瞻，食洋不化，嚴重脫離中國人的審美習慣，把本來簡單的問題復雜化、西方化。第三個“不能”，則是指的文藝界普遍存在的商業化傾向對批評的腐蝕。我們盡管不斷提出藝術標準，而實際上，人們看重的卻是發行量、票房、出場費等商業標準，商業標準成為衡量作品乃至演員是否成功的關鍵。往往有一些藝術標準很差的作品、影片、電視劇，人們邊看邊罵，但發行量、票房卻很高，一些演員，吸毒嫖娼緋聞不斷，但一些人仍然追捧崇拜，這種亂象不能再繼續。

　　這些年來，文藝界之所以亂象叢生，與批評家的失職有關。批評家要敢于“剜爛蘋果”，當好人們文化餐桌的“質檢員”，把優秀的、健康的文藝作品推薦給人民群眾。首先要有堅定的政治信仰和正確的價值觀，社會主義核心價值觀正是我們今天的批評家所要積極踐行的共同的政治信仰。正如總書記所說，如果沒有共同的核心價值觀，一個民族一個國家就會魂無定所。現在社會出現的種種病根都在這里，這個問題不解決，改革開放和現代化建設就難以順利推行。批評家有了這樣的信仰，才能在大是大非問題上亮明觀點，才能旗幟鮮明地鞭撻假惡丑，弘揚真善美。其次，還要堅持正確的批評方法。恩格斯在1859年《致斐·拉薩爾》一文中曾講過文藝批評要堅持美學的和歷史的觀點，這次總書記講到要“運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品”，這是對馬克思主義文藝批評方法的繼承和發展。在美學的和歷史的觀點上增加“人民的、藝術的”，更加強調了我們文藝的人民性。只有把文藝放在特定的歷史場域中，看它是否具有廣泛的人民性，同時還要看它是否具有藝術的和美學的感染力，這二者的有機統一，才是一部好的作品。