西藏當代美術在新時代蓬勃發展

韓書力。(資料圖)

韓書力的作品《破壁圖》

　　在西藏，有一大批美術工作者其實一直在踐行習總書記這種理念，甘于寂寞，努力創作精品，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的作品中，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，創作出一大批具有思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品。

　　在10月15日召開的文藝工作座談會上，習近平總書記談到，推動文藝繁榮發展，最根本的是要創作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品。文藝工作者要靜下心來、精益求精搞創作，把最好的精神食糧奉獻給人民。

　　布面重彩 是西藏當代藝術主流

　　回眸西藏美術事業的發展，從單一中艱難啟程，并不斷走向開放、繁榮、多元的步履，深切感受到中國文化不斷共興共榮的非凡歷程。據介紹，西藏美協從1981年成立之初，會員和美術作品都非常匱乏，到如今擁有中國美術家協會會員63人、西藏美術家協會會員289人。成立30多年來，西藏美術家協會在改革開放創造的文化舞臺上，高揚時代主旋律，團結全區廣大文藝工作者，艱苦創業，辛勤耕耘在西藏文化領域，無論是在文藝創作、人才培養，還是在對內、外文學藝術交流上，都取得了可喜的成績，并不斷創造著一個又一個新的業績。

　　自治區美術家協會主席韓書力介紹，西藏地區的藝術本身多依附于宗教而存在，盡管繪畫流派眾多，壁畫、唐卡、塑像和石刻藝術紛呈，但古往今來造像藝術終究是嚴格依據一本本造像經的約定，不敢越雷池半步。從內地藝術家進藏開始，西藏藝術也逐漸在與外界的交流中獲得了自己的定位和坐標。

　　上世紀40年代開始，大量文化人輾轉來到西南地區。張大千較早在青海接觸到藏族藝術，其后還有吳作人、董希文、吳冠中、葉淺予等人，多次深入青藏高原。

　　1954年，西藏知名畫師安多強巴曾以唐卡的方式繪制了一幅領袖像，他以照片為參照，借鑒人物照片及月份牌涂抹陰影的技法創造了這幅作品。在北京期間，他還在中央美院短期進修，學習臨摹和素描的基本功。如今，拉薩布達拉宮、羅布林卡一些壁畫都是出自安多強巴之手，面部和衣紋運用近似于照相寫實主義的方法，而法器、法座和裝飾圖案運用藏族傳統裝飾手法。安多強巴的創作代表了藏族藝術邁向現代化的一種努力。

　　西藏當代美術真正的發展則要從“文革”末算起，上世紀六七十年代，大批漢族青年美術工作者進藏，其中包括剛從中央美院畢業的韓書力。1972年，在中學美術老師余友心的鼓勵下，他來到西藏開始歷史畫創作，從此扎根在這片高原。

　　1984年起，余友心、韓書力帶領一批年輕人在西藏開始了近十年的民間美術收集，藝術家門把老百姓的家當作博物館，通過10年探索，對西藏文化有了全面而深刻的認識，同時在對壁畫、傳統唐卡的臨摹和學習中，逐漸發展出了西藏特有的“當代藝術”形式——布面重彩。韓書力介紹，布面重彩就是“在唐卡的基礎上再進了一步”。

　　自此，以西藏美協為中心，逐漸形成了一個追求相近的畫家群體，韓書力和邊巴、德珍、次仁朗杰、拉巴次仁等一批藏族中青年畫家，共同組成了以“布面重彩”為主要形式的“西藏畫派”，這種將西藏繪畫的縝密、嚴謹與水墨藝術講求韻致的有機結合成為西藏當代藝術的主流。

　　韓書力說：“這幾十年，在紙上，在布上，我實際上就做了一件事，就是把中原文化的氣韻和簡潔，與西藏傳統繪畫的輝煌、神秘、繁復，兩張皮貼成一張。”

　　本土藝術家 展覽中屢獲佳績

　　自治區美術家協會成立時正值改革開放初期，協會充分發揮了西藏美術發展的橋梁和紐帶作用，同時又不斷發掘和培養新的藝術人才，點面結合，在深入本土藝術理論研究的同時拓寬藝術服務的多樣性，最大限度地煥發文學藝術工作者的創造活力，推出很多富有當代思想性和時代感召力的優秀作品，充分展現了文藝的創新風范。

　　2008年，西藏美協畫家赴新加坡舉辦了從神本到人本“凈界-境界西藏當代繪畫邀請展”，此次展覽是西藏美術家協會在東南亞國家的一次成功藝術交流展示，也是對西藏當代美術群體理念的一次學術成果性的突破，獲得了海內外專業同仁的一致肯定和贊譽。

　　2009年，西藏畫家韓書力經過兩年多的創作，數易其稿，完成了國家重大歷史題材美術創作工程大型作品，《東方祥云——和平解放西藏》，作品于國慶60周年大慶期間在北京展出，成為代表西藏人民向國慶60周年獻禮的美術巨作。同年，自治區美協組織參與了“建國60周年——西藏民主改革五十周年書畫攝影展”。在前期籌備工作中，廣泛聯系西藏著名老畫家，及西藏美術界的中堅力量、后起之秀，全力推出弘揚主旋律，代表西藏藝術水準的精品力作參與此次展覽，共推出《毛主席派人來》、《布達拉宮》、《金瓶掣簽》等共計35幅美術作品。

　　2010年，由全國政協書畫室、中國美術家協會、西藏文聯、李可染藝術基金會、西藏美術家協會、民族文化宮主辦的“大美西藏——西藏當代繪畫邀請展”在北京民族文化宮開幕。此次展覽在西藏和平解放60周年之際，由李小可、韓書力共同策劃，特別邀請了16位藏族和長期生活在西藏的知名藝術家，韓書力、王林旭、巴瑪扎西、余友心、計美赤列、李知寶、邊巴、拉巴次仁、德珍、次旦久美、次仁朗杰、次仁旺加、羅布斯達、翟躍飛、夏魯旺堆、旦增達吉。本次展覽是為了慶祝西藏和平解放60周年，同時也是為了展示西藏美術發展的現狀，是西藏當代畫家在首都北京的一次大規模的藝術家群體展示，包含有西藏當代布面重彩、藏宣紙水墨、傳統唐卡等藝術樣式，獲得了京城各界人士及評論界、新聞媒體的普遍好評。

　　2011年由西藏美協、西藏書畫院和北京大美西藏藝術畫廊聯合主辦的“見即愿滿——西藏唐卡精品展”在北京宋莊大美西藏畫廊開展，共展出羅布斯達、次仁旺加、平措扎西、貢覺四位優秀藏族中青年畫師的唐卡佳作40幅，其中有數幅作品為藏地卷軸佛畫。此次畫展在首都的亮相，全面綜合地介紹展示了西藏傳統唐卡藝術的藝術表現形式和當代新貌。

　　2013年，為進一步弘揚中華民族傳統文化，傳承保護和創新發展少數民族美術事業，經中國美術家協會研究決定，對韓書力長期以來在推動西藏美術發展中所作出的突出貢獻予以表彰并給予獎勵，同時號召美術家們以韓書力為榜樣，積極推動和促進少數民族美術事業、教育事業的繁榮發展，為少數民族題材美術創作作出新的貢獻。韓書力將獎勵所得全部捐給西藏文聯美術基金。

　　最近應法國文化部邀請、由中國人民對外友協等單位組織，韓書力受邀參展巴黎盧浮宮舉辦的“盧浮宮國際美術展”，其參展作品《高瞻圖》獲得2013年盧浮宮國際美術展銀獎。這也是西藏畫家近年來取得的一項重要國際美展獎項。

　　近年來，西藏著名畫家丹增朗杰、李知寶、羅布斯達、臧躍軍、余友心、馬阿布、強桑、德珍、次仁朗杰、巴瑪扎西等美術家先后在海內外出版過個人畫集。這不僅展示了藝術家們個人的藝術風采，同時也體現了西藏的藝術家群體在新時代得到了蓬勃發展。